章·守住政治關

政治生命常健常青

一、時刻繃緊旗幟鮮明講政治這根弦

（一）旗幟鮮明講政治是黨的優良傳統

（二）黨選撥任用干部排在首位的標準

（三）黨的優秀干部成長的重要秘訣

（四）有政治教養者是不會貪污受賄的

二、在政治問題上頭腦必須特別清醒

（一）具有高度的政治敏銳性

（二）具有超強的政治鋻別力

（三）具有深邃的政治洞察力

（四）具有精準的政治判斷力

三、要嚴格遵守政治紀律和政治規矩

（一）同黨中央保持高度一致

（二）堅持黨中央權威和集中統一領導

（三）維護黨的團結和統一

（四）牢固樹立“四個意識”

四、堅定理想信念始終恪守對黨忠誠

（一）堅定遠大理想和共同理想不動搖

（二）堅定馬克思主義信仰不動搖

（三）對黨忠誠永葆共產黨人政治本色

（四）時刻緊扣民心這個的政治

五、加強政治歷練做政治上的明白人

（一）知行合一，以知促行

（二）嚴格踐行講政治要求

（三）增強講政治的自覺性

（四）錘煉過硬的政治素質

第二章·守住權力關

對權力保持敬畏感

一、正確認識權力的內在屬性和來源

（一）權力是領導活動的核心問題

（二）弄清權力的來源非常重要

（三）社會主義國家一切權力屬於人民

（四）堅決反對特權思想和特權現像

二、堅持公正用權，絕不以私害公

（一）居官守職以公正為先

（二）以追求和實現公正為己任

（三）公私分明，絕不以私害公

（四）從政必須行公道，止私行

三、堅持依法用權

（一）牢固樹立法律至上的理念

（二）法律面前人人平等

（三）維護憲法法律權威，保證憲法法律實施  

（四）強化法治思維，堅守法治方式

四、堅持為民用權

（一）牢固樹立公僕意識

（二）樹立執政為民的價值觀

（三）全心全意為人民服務

（四）為人民群眾謀利益

五、堅持廉潔用權

（一）發揚艱苦奮鬥的優良傳統

（二）必須守住道防線

（三）勿以惡小而為之

（四）以清正廉潔為寶

第三章·守住交往關

拒腐防變的關節點

一、交往必須有原則、有規矩

（一）與上級交往的原則和規矩

（二）與同級交往的原則和規矩

（三）與下屬交往的原則和規矩

（四）與群眾交往的原則和規矩

二、淨化社交圈

（一）端正社會交往動機

（二）防止被居心叵測者“圍獵”

（三）選擇正確的社會交往方式

（四）慎重選擇社會交往對像

三、淨化生活圈

（一）干部的生活圈不是純粹的私人領地

（二）管好八小時以外的自己

（三）要習慣在八小時之外規矩生活

（四）豐富健康的業餘生活

四、淨化朋友圈

（一）人生需要真正的朋友

（二）值得交往的三種朋友

（三）交友要警惕的幾種人

（四）淨化朋友圈先自我淨化

第四章·守住生活關

保持共產黨人本色

一、干部生活作風不是小事

（一）一個至關重要的政治問題

（二）關繫到社會的道德風尚

（三）關繫到黨的形像和信譽

二、培養健康的生活情趣

（一）嚴以修身，培養高尚道德

（二）別讓欲望變貪欲

（三）欲望不能被自私和貪婪所綁架

三、遵守黨的生活紀律

（一）遵守公序良俗

（二）遵守社會公德

（三）遵守家庭美德

四、反對享樂主義，遏制奢靡之風

（一）反對享樂主義和奢靡之風

（二）樹立正確的幸福觀

（三）選擇健康的娛樂活動

五、崇尚簡樸的生活方式

（一）簡樸生活是一種境界

（二）簡樸生活是真正富足

（三）簡樸生活是幸福生活

第五章·守住親情關

嚴格家教家風

一、建立和諧幸福的家庭關繫

（一）家庭關繫和諧幸福的精神支柱

（二）社會穩定的文明基礎

（三）社會道德的豐富與完善

（四）家庭成員應有的道德素質

二、家教家風建設的著力點

（一）尊老愛幼是人類社會的永恆美德

（二）男女平等是社會進步的重要標志

（三）夫妻和睦是家庭美德建設的重心

（四）勤儉持家是中華民族的傳統美德

（五）鄰裡互助有利於社會的和諧穩定

三、正自己的家風，管好自己的家人

（一）一屋不掃，何以掃天下

（二）父母之愛子，則為之計深遠

（三）正家風要立好“家規”

（四）牢記黨對家風建設的要求

中國共產黨第二十次全國代表大會，是在全黨全國各族人民邁上全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮鬥目標進軍的關鍵時刻召開的一次十分重要的大會。全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興，關鍵在黨，關鍵在黨要管黨、全面從嚴治黨。全面從嚴治黨是黨永葆生機活力、走好新的趕考之路的必由之路。黨的二十大強調，必須持之以恆推進全面從嚴治黨，深入推進新時代黨的建設新的偉大工程，以黨的自我革命引領社會革命。黨要管黨，首先是管好干部；從嚴治黨，關鍵是從嚴治吏。黨的二十大強調“建設堪當民族復興重任的高素質干部隊伍”。習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“全面建設社會主義現代化國家，必須有一支政治過硬、適應新時代要求、具備領導現代化建設能力的干部隊伍。”這對開啟新的歷史階段全面從嚴治黨、從嚴治吏新局面具有十分重要的意義。

政治路線確定之後，干部就是決定的因素。干部作風的好壞，直接影響到黨的理論的貫徹，直接影響到黨的路線方針政策的落實，直接影響到黨的二十大精神的貫徹，直接影響到黨和國家政策的執行。

從嚴治“吏”，一個非常重要的內容，就是要求干部必須守住守牢拒腐防變防線。具體說來，就是“要守住政治關，時刻繃緊旗幟鮮明講政治這根弦，在大是大非面前、在政治原則問題上做到頭腦特別清醒、立場特別堅定，決不當兩面派、做兩面人，決不拿黨的原則做交易。要守住權力關，始終保持對權力的敬畏感，堅持公正用權、依法用權、為民用權、廉潔用權。要守住交往關，交往必須有原則、有規矩，不斷淨化社交圈、生活圈、朋友圈。要守住生活關，培養健康情趣，崇尚簡樸生活，保持共產黨人本色。要守住親情關，嚴格家教家風，既要自己以身作則，又要對親屬子女看得緊一點、管得勤一點”。

著名作家柳青說過：“人生之路雖然漫長，但緊要處隻有幾步。”這是人生經驗的總結。

作為黨的干部，要走好人生之路、走好從政之路，在“五關”的“緊要處”，千萬疏忽不得。否則，就會遭遇“紅燈”， 就會走向歧途，甚至會走上一條不歸之路，終“一失足而成千古恨”。

干部如何守住守牢“五關”，本書對此進行了繫統具體的論述。

本書既有理論性，又有實踐性；不僅提出了問題，更給出了解決問題的方法。它既適合做干部守住守牢“五關”的閱讀書籍，也適合做各級黨校（行政學院）、各級黨組織重要的干部培訓教材。同時，也給廣大干部學習貫徹黨的二十大精神、推進全面從嚴治黨提供了一個重要視角。

在撰寫本書的過程中，我曾參閱、引用了部分報刊發表的資料來闡述、說明問題，這些資料大多在引用時已有注明，這裡就不再逐一列舉，我在此謹向原作者致以誠摯的謝意！

防止被居心叵測者“圍獵”

干部尤其是領導干部，都掌握著一定的權力，因此，各種誘惑、算計不可避免地迎面而來，各種討好、各種捧殺不可避免地對著你去，把你當作“圍獵”的對像。因此，干部淨化社交圈，不僅自己要端正正確的社會交往動機，也要防範一些居心叵測的交往者。

干部要防止被別有用心者“圍獵”，必須抵得住誘惑。有這樣一個寓言故事：

有一群猩猩特別愛好喝酒，喜歡穿木屐學人走路。獵人掌握了這個習性之後，就在樹林間擺上了美酒和木屐，“恭候” 猩猩。

猩猩見了，互相告誡說：這是引誘我們，不要上當。後來，它們想了想，說，少嘗點，別多喝。但一試其味，就一發而不可收。後酩酊大醉，全被獵人抓獲了。

這個故事值得每一位干部深思。

明代著名文學家馮夢龍在他所編著的《醒世恆言》中，曾經講了這樣一個故事：

有一位姓薛的官員生病了。在高燒昏迷中，他夢見自己化為一條鯉魚，躍入湖中。他入湖之際，恰逢漁夫垂釣。薛官員心裡明白，餌中有鉤，吞之必禍，但他卻耐不住餌香撲鼻，於是，張口吞之，終被漁夫釣去。

馮夢龍點評曰：“眼裡識得破，肚裡忍不過。”真是一語驚醒夢中人。

縱觀那些落馬的干部，其情形有的與這名薛姓官員真是頗有雷同。

對於居心叵測者的“圍獵”，他們不是不知道那是陷阱， 不是不清楚那是圈套，但知道了、清楚了為什麼還要鋌而走險？為什麼明知山有虎，還偏向虎山行？這就是馮夢龍所講的：“眼裡識得破，肚裡忍不過。”

“肚裡”如果“忍不過”，即使“眼裡識得破”又有什麼用？關鍵是眼裡識得破，肚裡還得忍得過。

選擇正確的社會交往方式

干部淨化社交圈，還需要選擇正確的社交方式。不同的社交方式，有著不同的社交效果。就干部而言，正確的社交方式有這樣幾種。

，平淡如水式。莊子在《莊子·山木》中講過一個故事。孔子問一位得道者子桑雽：“我兩次被魯國驅逐，在宋國還遭遇過伐樹之險，在衛國無法立足，在商、周之地窮愁潦倒，在陳國和蔡國間受到圍困。我遭逢這麼多的災禍，親朋故交越發疏遠了，弟子友人更加離散了，這是為什麼呢？”

子桑雽說：“你難道沒有聽說過假國人逃亡的事情嗎？其逃亡之民林回舍棄了價值千金的璧玉，卻背著嬰兒逃走。有人說：‘他是為了錢財嗎？初生嬰兒不值錢；他是為了怕沉重嗎？ 初生嬰兒又比璧玉重得多了。舍棄價值千金的璧玉，背著嬰兒逃難，為了什麼呢？’林回說：‘價值千金的璧玉跟我是以利益相合，這個孩子跟我則是以天性相連。’以利益相合的，遇上困阨、災禍、憂患與傷害就會相互拋棄；以天性相連的，遇上困阨、災禍、憂患與傷害就會相互容納。相互容納與相互拋棄差別甚遠。而且君子之交淡如水，小人之交甘美如甜酒；君子淡泊卻心地親近，小人甘甜卻利斷義絕。大凡無緣無故而接近相合的，那麼也會無緣無故地離散。

…………………………………………………