了得網政治_中國政治制度史導論

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從政治文化的角度討論政治制度的時候、離不開“道和”術“這兩個中國式的概念。從某種意義上說，道是可以意會的、蘊涵某種理想狀態的境界，術則是實現這種境界的途徑和方法。但是，具體落實到制度和政治上，道則意味著文治精神，它包括重文輕武、以文官治軍、推行道德教化、重視禮儀、維護倫理型的意識形態等；術則意味著權術，或者說權力技術，包括權力制衡的制度安排、權力監督和權力運用的技術操控等。

內容簡介

本書論述了中國從前封建時代直至晚清的政治制度史。作者運用制度主義、歷史主義的方法研究了這一歷史時空的政治組織的構架、政治文化的變遷、政治運作的規則和機制的變化以及社會權力結構的變化理路。既勾勒了中國政治制度史的概觀，又彰顯了中國政治制度的特色和核心問題。

作者簡介

張鳴，1957年3月出生，浙江上虞人，中國人民大學國際關繫學院政治學繫繫主任，教授。政治學博士。著有：《武夫治國夢——中國軍閥勢力的形成及過程》、《鄉土心路八十年——中國近代化過程中農民意識的變遷》、《鄉村社會權力和文化結構的變遷》等。

開篇語
緒論
章前封建時代和封建時代
節前封建時代
第二節封建時代的過渡——夏
第三節封建時代的確立——商
第四節封建制的盛世——西周
第二章 “官僚”帝國的時代——從春秋戰國到秦漢
節官僚制帝國時代的過渡——春秋戰國
第二節法家帝國——秦
第三節王霸之道——兩漢
第三章貴族與皇權——三國、魏晉南北朝
節三國，貴族政治浮出水面
第二節九品中正制和“戶調式”與門閥政治開篇語
緒論
章前封建時代和封建時代
節前封建時代
第二節封建時代的過渡——夏
第三節封建時代的確立——商
第四節封建制的盛世——西周
第二章 “官僚”帝國的時代——從春秋戰國到秦漢
節官僚制帝國時代的過渡——春秋戰國
第二節法家帝國——秦
第三節王霸之道——兩漢
第三章貴族與皇權——三國、魏晉南北朝
節三國，貴族政治浮出水面
第二節九品中正制和“戶調式”與門閥政治
第三節門閥政治陰影下的西晉分封復古
第四節中央機構的權力制衡與職能分工的初現
第五節地方官制與行政區劃的演變
第六節軍隊私人化的走向
第七節門閥政治的政治文化與門閥政治的末路
第四章考試帝國——隋唐
節隋朝的創制
第二節三省六部和集體宰相體制
第三節科舉制度
第四節唐代的官吏任用考核制度
第五節隋唐時期的監察體繫
第六節府兵制及其畸變
第七節隋唐的地方政府體制
第八節隋唐的司法制度
第九節中唐決策機制的變化以及宦官專權的原因
第五章軍閥政體——五代十國
節武化結構與秩序
第二節失掉了文治精神的文官體繫
第三節缺乏道德維繫導致的制度性動蕩
第六章精致繁復的網狀王國——兩宋
節繁復的中央行政機構
第二節宋代的地方官制
第三節宋代的科舉與學校制度
第四節宋代官員的人事制度
第五節宋朝的兵制
第七章草原帝國—草原帝國（上）—金朝
節金朝的政府特色
……
第八章王權——明、清（1860年之前）
第九章轉型的陣痛——晚清
參考書目
後記

在線試讀

章前封建時代和封建時代
節前封建時代
如果把政治理解為族群之間的交往和爭鬥以及族群內的公共事務，那麼在國家產生之前，也可以有政治，但我們一般還是把政治視為國家產生以後的事情，而將國家出現前原始人的事務交給人類學家去處理。鋻於此，作為中國政治制度史的開端，我們首先關注的是中國國家起源的問題，其次我們還將討論中國早期國家的形態和過程。
一、國家起源的假說
國家起源的學說，比較有代表性的有契約說、衝突說、貿易說、水利灌溉說、戰爭說和聖人造福說，下面簡單分述之。
1.契約說
這種說法認為，在國家產生之前，人們處於自然狀態，為了避免自然狀態的混亂和生活的不便，人們自動在某種契約下集合起來，形成組織，組成國家和政府，將自身的權力讓渡給國家。霍布斯是契約理論的早闡述者，洛克和休謨完善和豐富了這種假說，認為國家的出現是為了維護人們的私有財產權，政府的權力是由人民讓渡的，也可以由人民來收回。契約說的核心是人們在自然狀態下，是可以溝通和合作的，由溝通和合作，通過達成契約，產生了國家。
2.衝突說
衝突說強調人在自然狀態下的衝突，由衝突導致了強制。衝突說的早萌芽是盧梭，他在《社會契約論》中提到，在國家產生之前，人已經分為窮人和富人，富人為了結束由於財產占有不公平導致的人與人之間的“戰爭狀態”，創建了國家與政府，使之為富人服務。而馬克思、恩格斯則將這種衝突說強化到了階級鬥爭的境地，認為人從原始社會走出來，是因為生產力的發展導致了社會剩餘的出現，結果社會分化出了階級，一個階級可以占有另一個階級的產品，為了維持這種狀態，於是產生了國家機器，因此國家是階級壓迫的工具。
……

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