在動物世界裡，“保護色”是一種非常重要的生存法寶。什麼是“保護色”，就是指動物身體的顏色和周圍環境的顏色比較接近，當它在某個環境裡面的時候，它的天敵便不容易找到它了。比如螞蚱喜歡喫農作物，而它的身體本身就是綠色的，這種顏色其實就是它的保護色。

也正是因為有了“保護色”，大自然當中的各種生物纔能夠代代繁衍，維持一個起碼的生存空間。一般來說，具有擬態的生物往往是兼有保護色的，其生存條件要比那些隻具有保護色的生物還要好。

在人類世界當中，好的“保護色”就是“低姿態”。低姿態是一種謙虛，是一種尊敬，是一種友好，也是一種禮儀。學會低頭並不是妄自菲薄。其實，學會低頭就意味著謙虛、謹慎。學會低頭，也就是在陷入泥潭的時候，能夠及時爬起來，讓自己遠離泥潭。

在世間，凡是那些成熟的東西，都能夠呈現“低姿態”。比如稻穗成熟了，它就會低下頭來；果實豐滿了，它也會枝丫低垂。楊柳的枝條，也都是柔軟低垂的，但任憑風吹雨打，也很少見到柳樹折斷。

自古以來，凡是成功的人都懂得放低姿態。周文王棄王車陪姜太公釣魚，滅商建周成為了一代君王；而劉備三顧茅廬，後拜得諸葛亮為軍師，促成了三國鼎立。這些都是我們耳熟能詳的故事，如果沒有文王以及劉備的低姿態，那麼怎麼能夠成就帝業呢正是因為放低了姿態，曾國藩自削兵權消除清王的猜忌。以保晚節；也正是因為放低姿態，卡耐基纔能夠遍訪能人以成其事；更是因為放低姿態，越王勾踐臥薪嘗膽纔有了後來的光復國家，等等。很多成功的人，正是用低姿態纔成就了自己的大成功。

亞裡士多德曾經說過：“目標的高標準與身子的低姿態和諧統一，這是造就厚重與輝煌人生的條件。”看起來低調的生存姿態，纔是人生的常態。唯有“低”纔能夠看得真切，看得生動具體，也纔能夠更好地抓住事物的真諦。

戰場上，面臨敵人的槍彈來襲時，為明智的選擇就是低下身子，甚至是臥倒，這樣做纔能夠限度地避免危險。這其實也很好地說明了有時“低”比“高”更適宜生存。

我們每個人的一生都要經歷干門萬坎，干曲百折，所經歷的事情不見得總是符合我們的想法，更不可能件件事情都是量身定做，而這就需要我們不斷調整自己的姿態、心態，不然是很有可能踫壁的。

學會低姿態，該低的時候就低，這不是懦弱和畏縮，而是人生的大智慧，也是修身、立身、人世、處世不可缺少的修養和風度。

秦始皇陵兵馬俑坑到現如今已經出土清理了各種陶俑1000多尊，但都存在不同程度的損壞，需要進行人工修復。但是，被稱為秦始皇陵兵馬俑博物館‘‘鎮館之寶”的跪射俑卻保存得很完整，它之所以能夠保存得如此完整，就是因為它的低姿態。

原來，兵馬俑坑都是地道式的土木結構建築，當棚頂塌陷，土未俱下的時候，高大的立姿俑首當其衝，而低矮的跪射俑受到的損害就相對小一些。所以，在經歷了2000多年的歲月風霜之後，它依舊能夠相對完整地呈現在世人面前。

那些單車競賽的選手，都是盡量彎腰低伏前進，姿態愈低，所受到的阻力愈小；田徑賽跑，選手起跑的時候也都是選擇蹲下來，以低姿態靜待哨音衝刺。

正所謂“樹大招風，垂枝者勁”，人生在世，低頭的人後大多數是受人喜歡，因為他保持了低姿態。可見，跋涉於人生之路，我們必須學會低頭。對於一些初涉世事的年輕人來說，他們總是喜歡張揚個性，率意而為，結果就是處處踫壁。

而當他們涉世漸深，就會知道輕重，分清主次，於是也就學會了內斂：少出風頭，不爭閑氣，專心做事。

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