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  • 靈性的自我開戰(一本兼具麻辣靈性理論和實操靈修工具的好書!繼
    該商品所屬分類:成功/勵志 -> 成功/勵志
    【市場價】
    248-358
    【優惠價】
    155-224
    【作者】 (美)麥肯納 著,魯宓 譯,齊菲 譯 
    【所屬類別】 圖書  成功/勵志  心靈與修養  心靈/感悟 
    【出版社】華夏出版社 
    【ISBN】9787508077796
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787508077796
    作者:(美)麥肯納著,魯宓譯,齊菲譯

    出版社:華夏出版社
    出版時間:2013年11月 

        
        
    "

    編輯推薦



    靈性開悟繫列第二本重磅推出!




    一本兼具麻辣靈性理論和實操靈修工具的好書!




    張德芬、伊能靜、郝蕾、魯宓*印心的書!




    怪傑覺者傑德·麥肯納,




    繼《靈性開悟:不是你想的那樣》之後,




    再度投下震撼彈,




    徹底動搖你的靈性觀點、你的世界!















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    內容簡介
    靈性的追尋是一場戰爭!
    在這場戰役裡,損失就是獲得,臣服就是勝利,
    而你必須面對的敵人,是你自己!
    如果你希望自己的生命保持原樣,千萬別看這本書!
    如果你想徹底改變生命,歡迎對號入座,拿出你的戰士氣魄,
    讓本書陪著你,勇敢地碾碎你的虛假自我所編織的層層謊言!
    因緣際會之下,傑德認識了正經歷崩潰過程的麗莎——一位嫁給牙醫的律師,是兩個孩子的媽媽,生活優渥,但患上“富裕流感”,並出現以下癥狀:
    ◎ 不斷跟他人競爭,因而產生自我膨脹、懶惰與不滿足感。
    ◎ 持續追逐成功與富裕的夢想,從而引發高度壓力、過勞、浪費及負債累累等癥狀。

    靈性的追尋是一場戰爭!

    在這場戰役裡,損失就是獲得,臣服就是勝利,

    而你必須面對的敵人,是你自己!

    如果你希望自己的生命保持原樣,千萬別看這本書!

    如果你想徹底改變生命,歡迎對號入座,拿出你的戰士氣魄,

    讓本書陪著你,勇敢地碾碎你的虛假自我所編織的層層謊言!

    因緣際會之下,傑德認識了正經歷崩潰過程的麗莎——一位嫁給牙醫的律師,是兩個孩子的媽媽,生活優渥,但患上“富裕流感”,並出現以下癥狀:


    ◎ 不斷跟他人競爭,因而產生自我膨脹、懶惰與不滿足感。

    ◎ 持續追逐成功與富裕的夢想,從而引發高度壓力、過勞、浪費及負債累累等癥狀。

    ◎ 對追求財富不可自撥地上癮。

    然而有一天,她看到了一張詭異的照片,她將這張照片貼在盥洗室的鏡子上,每日與它對視、冥想,三年時間裡,日復一日,直到她終於從這種行尸走肉般的生活,這種靈魂一直受壓迫的奴役狀態中“崩潰”了……


    在這本書裡,傑德陪著她掙脫枷鎖,向自我開戰,走上了從“人類孩童”轉化為“人類成人”的旅程。

    傑德認為,大多數人畢生都活在虛假的偽裝與錯誤的身份認同裡,且毫無保留地擁抱著這種虛假的自我,誤以為這些平面而沒有深度的角色,就是自己的真實身份,並緊抓不放。這種被自我緊緊束縛住,動彈不得、麻痺僵獃的狀態,就是“人類孩童”的特征。


    其實,隻要我們願意,隨時可以離開這種狀態。而人類成人的特色就是臣服、隨順生命之流,為自己的情緒和生命負完全的責任,和宇宙的頻率同頻共振,對於人類承認而言,“心想事成”是生活的常態,而不是奇跡。

    作者簡介

    [美]傑德·麥肯納(Jed McKenna)


    一個並不符合所謂“靈性老師”形像的靈性老師,喜歡打電動、騎越野車、跳傘、讀惠特曼的詩。


    他在美國的愛荷華州有個道場,有許多學生,還寫了“靈性開悟三部曲”,本書是三部曲的本。


    目錄
    導讀
    1 開悟史上的偉大時刻
    2 永恆的時間與無限的空間
    3 真相的全貌
    4 簡短的回顧
    5 簡短的預覽
    6 活出夢想
    7 成蟲
    8 烏托邦
    9 敵托邦
    10 短視癥
    11 大麥克攻擊
    12 這句子是錯的
    13 一切皆真

    導讀

    1 開悟史上的偉大時刻

    2 永恆的時間與無限的空間

    3 真相的全貌

    4 簡短的回顧

    5 簡短的預覽

    6 活出夢想

    7 成蟲

    8 烏托邦

    9 敵托邦

    10 短視癥

    11 大麥克攻擊

    12 這句子是錯的

    13 一切皆真

    14 盲人的國度

    15 顯化命運

    16 沒有角色的演員

    17 識字的文盲

    18 靈性失調

    19 我,見證者

    20 覺醒部

    21 平凡的超能力

    22 祈禱的力量

    23 美好的世界

    24 幻相的三腳凳

    25 另類族群

    26 嘉年華會

    27 後妊娠期

    28 宣戰

    29 不自由,毋寧死

    30 獻給一位朋友的挽歌

    31 鴨語

    32 馴魔者

    33 紀念死神

    34 生存,或死亡

    35 終極禁忌

    36 再簡單也不過了

    37 尾聲

    38 永恆的虛無:啟悟後的光景


    媒體評論
    這本書的口味比較重,真的非常好看,精彩萬分。對我個人來說,它像一枚震撼彈,完全動搖了我的靈性觀點和世界。而且,他在書中詳細說明了“祈禱”和“顯化”的差別,指出心想事成的真正境界和到達的方法:“宇宙給的,就是你想要的,那麼你想要的,宇宙就會給你。”這正是大多數讀者心所向往的!
    ——身心靈作家張德芬
    《靈性的自我開戰》這本書就像修行過程中的一面鏡子、一臺測謊儀或者一位導師,讓你不斷看清真相是什麼。有了這本書的提醒,你可能會有些難受,因為你可能正依賴於某種靈性課程的救贖,或者剛剛找到一種可以掩蓋舊傷痕的信仰模式。這些不是錯的,隻不過也是過程而已,我們終要到達的終點是開悟,而不是進入另外一個虛幻的貌似美好的夢境。所以,快快讀起《靈性的自我開戰》,在更加清醒的狀態下選擇開悟!
    ——著名電影演員 郝蕾
    身為開悟者,傑德是已經解甲歸田的老戰士,而我們是還沒真正上戰場的菜鳥,所以在心態與看法上都有很大的差異與矛盾,就像一個不會遊泳的人,下了水之後不論如何也都無法放松自己,讓水的浮力自然發揮作用。


    這本書的口味比較重,真的非常好看,精彩萬分。對我個人來說,它像一枚震撼彈,完全動搖了我的靈性觀點和世界。而且,他在書中詳細說明了“祈禱”和“顯化”的差別,指出心想事成的真正境界和到達的方法:“宇宙給的,就是你想要的,那麼你想要的,宇宙就會給你。”這正是大多數讀者心所向往的!


    ——身心靈作家張德芬

    《靈性的自我開戰》這本書就像修行過程中的一面鏡子、一臺測謊儀或者一位導師,讓你不斷看清真相是什麼。有了這本書的提醒,你可能會有些難受,因為你可能正依賴於某種靈性課程的救贖,或者剛剛找到一種可以掩蓋舊傷痕的信仰模式。這些不是錯的,隻不過也是過程而已,我們終要到達的終點是開悟,而不是進入另外一個虛幻的貌似美好的夢境。所以,快快讀起《靈性的自我開戰》,在更加清醒的狀態下選擇開悟!


    ——著名電影演員 郝蕾

    身為開悟者,傑德是已經解甲歸田的老戰士,而我們是還沒真正上戰場的菜鳥,所以在心態與看法上都有很大的差異與矛盾,就像一個不會遊泳的人,下了水之後不論如何也都無法放松自己,讓水的浮力自然發揮作用。


    ——《靈性開悟》譯者 魯宓

    在線試讀
    3.真相的全貌
    你知道些什麼呢?說真的,有什麼東西是你真正、確實知道的?
    且將所有意見、信念與理論暫時擺在一邊,專注討論這個簡單的問題:什麼是你確實知道的?或者就像梭羅說的:
    讓我們靜下心來,努力使自己的雙腳向下穿透意見、偏見、傳統、幻相與外表組成的泥濘,這裡淤積著上帝給自己的名號(這層淤泥覆蓋了整個地球)……穿透教會與政府,穿透詩、哲學與宗教,直到抵達一個我們可以稱之為“現實”的堅硬磐石底層,然後說,這就是了,不會錯。接著纔是真正的開始……
    換言之,咱們廢話少說,先弄清楚我們確實知道些什麼。“我思故我在”這句格言可以回答這個問題,非常簡單。問題是:你知道些什麼?
    答案是:我存在。
    其他那些所謂的事實,其實都是非事實(non-facts),屬於共識現實(consensualreality)與相對真相(relativetruth)的範疇。換言之,就是非真實的現實(unrealreality)與非真相的真相(untruetruth)。
    “我思故我在”是用來證明事實的公式,但在繼續討論之前,要先問一下:我們還知道些什麼?還有什麼是我們可以肯定的?
    什麼都沒有。其他什麼我們都不知道。這就是“我思故我在”真正的重點。“我存在”的重要性並不在於它是個事實,而在於它是的事實。
    每個人向來都知道,或者將來會知道的一件事,就是“我存在”。至於其他的一切,所有的宗教、哲學與科學,都不過是對夢境的詮釋。“我存在”是的事實。
    “我思故我在”會孕育出摧毀宇宙的思想。除了“我思故我在”,我們一無所知;除了“我思故我在”,我們不可能確知任何事。除了“我存在”,其他的我們完全不知道。沒有任何人或神可以宣稱他知道的比這個更多,沒有任何存在的或我們想像出來的神可以宣稱他們知道的範疇超越這件事:我存在。
    我們不免需要暫時扯到《舊約聖經》。摩西曾詢問上帝的名字,上帝回答他:“我即是我存在。”①上帝給自己的名字就是“我存在”。
    請注意,“我存在”是無法做詞形變化的,它不允許任何變動。上帝並未說:“我的名字是‘我存在’,但你們可以叫我‘你存在’或‘他存在’。”我思故我在——“我存在”的聲明——的範圍隻限於個人的主觀認知。我可以說我存在,且知道這是事實,但我不能代替其他人做此聲明,宣稱你存在、他/她存在、我們存在、他們存在、它存在,等等。我知道我存在,僅此而已。了解這層道理後,我存在——也就是上帝的別名——真的是初與終,是生命、知識,以及你們的整體。

    background-color: #ffffff; font-size:18px;font-old: small;">font-family: 宋體;"> 3.font-family: 宋體;">真相的全貌




    你知道些什麼呢?說真的,有什麼東西是你真正、確實知道的?




    且將所有意見、信念與理論暫時擺在一邊,專注討論這個簡單的問題:什麼是你確實知道的?或者就像梭羅說的:




    讓我們靜下心來,努力使自己的雙腳向下穿透意見、偏見、傳統、幻相與外表組成的泥濘,這裡淤積著上帝給自己的名號(這層淤泥覆蓋了整個地球)……穿透教會與政府,穿透詩、哲學與宗教,直到抵達一個我們可以稱之為“現實”的堅硬磐石底層,然後說,這就是了,不會錯。接著纔是真正的開始……




    換言之,咱們廢話少說,先弄清楚我們確實知道些什麼。“我思故我在”這句格言可以回答這個問題,非常簡單。問題是:你知道些什麼?




    答案是:我存在。




    其他那些所謂的事實,其實都是非事實(font-family: 'Times New Roman';">non-factsfont-family: 宋體;">),屬於共識現實(font-family: 'Times New Roman';">consensualreality)與相對真相(relativetruth)的範疇。換言之,就是非真實的現實(unrealreality)與非真相的真相(untruetruth)。



    font-size:18px;font-old: small; font-family: 宋體;">“我思故我在”是用來證明事實的公式,但在繼續討論之前,要先問一下:我們還知道些什麼?還有什麼是我們可以肯定的?



    font-size:18px;font-old: small; font-family: 宋體;">什麼都沒有。其他什麼我們都不知道。這就是“我思故我在”真正的重點。“我存在”的重要性並不在於它是個事實,而在於它是的事實。




    每個人向來都知道,或者將來會知道的一件事,就是“我存在”。至於其他的一切,所有的宗教、哲學與科學,都不過是對夢境的詮釋。“我存在”是的事實。




    “我思故我在”會孕育出摧毀宇宙的思想。除了“我思故我在”,我們一無所知;除了“我思故我在”,我們不可能確知任何事。除了“我存在”,其他的我們完全不知道。沒有任何人或神可以宣稱他知道的比這個更多,沒有任何存在的或我們想像出來的神可以宣稱他們知道的範疇超越這件事:我存在。




    我們不免需要暫時扯到《舊約聖經》。摩西曾詢問上帝的名字,上帝回答他:“我即是我存在。”①上帝給自己的名字就是“我存在”。




    請注意,“我存在”是無法做詞形變化的,它不允許任何變動。上帝並未說:“我的名字是‘我存在’,但你們可以叫我‘你存在’或‘他存在’。”我思故我在——“我存在”的聲明——的範圍隻限於個人的主觀認知。我可以說我存在,且知道這是事實,但我不能代替其他人做此聲明,宣稱你存在、他/她存在、我們存在、他們存在、它存在,等等。我知道我存在,僅此而已。了解這層道理後,我存在——也就是上帝的別名——真的是初與終,是生命、知識,以及你們的整體。




    “我思故我在”是幻想與現實之間的界線,其中一邊屬於信仰、概念與理論的範圍,跨越了那條線,就意味著拋棄這一切。一旦心智中充滿了盤根錯節的“我思故我在”,任何理論、觀念、信仰、意見或辯論都不可能擁有現實基礎。兩邊不可能越過那條線對話,因為在一邊有道理的事情,到了另一邊就說不通了。




    每個人都自以為了解“我思故我在”,但其實沒有人真正懂它,連提出這個命題的笛卡爾亦然。若哲學教授了解“我思故我在”的真義,他們就不會成為哲學教授了。數學家兼哲學家說,所有的哲學都不過是柏拉圖哲學的注腳,但包括柏拉圖哲學在內的所有哲學,一旦踫上“我思故我在”,都會淪為過時又不著邊際的東西。唯獨主觀的“我存在”是真實的,所以,何必繼續說些廢話?根本沒什麼好說的了。




    “我思故我在”並非隻是某種思想或概念,而是能夠蠶食自我的病毒,如果可以降低自己對它的防衛,它終究會吞噬所有的幻相。一旦了解“我思故我在”,就能夠逐漸有繫統地解除我們對所有自認為了解的事物的“知”,拆解我們以為是自己的那個自我。從表層理解“我思故我在”隻需幾分鐘,但要讓它從內而外將你吞噬,可能得花費數年的工夫。



    font-size:18px;font-old: small; font-family: 宋體;">人生不過是場夢,並沒有所謂的“客觀現實”存是無法被證明的,世間沒有任何事物的存在能被證明。時間與空間、愛與恨、善與惡、因與果,都隻是概念而已。若有人自稱知道任何事情,其實正代表他們對的那件事一無所知。主張“我存在”之外的任何真相,都隻是在承認自己的無知。人類歷偉大的宗教與哲學思想和概念,其中所包含的真相不會比綿羊發出的哀鳴更多。偉大的書籍中所包含的真相,也不會多於的豬肉罐頭。




    所有人都一無所知。









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