胡軍，北京大學哲學繫博士、教授、博導，校學位委員會委員、人文學部委員，哲學分會學位委員會主任，兼任中國現代哲學研究會副會長，北京市哲學會秘書長，馮友蘭學術研究會秘書長，國際中國哲學會中國大陸分會秘書長、民進中央常委、民進中央文化藝術委員會主任，民進北京市委副主委、北京市人大常委等職。研究方向為中國哲學、中國近現代哲學、知識論、哲學概論。出版專著有：《道與真》《金嶽霖》《知識論引論》《知識論》《分析哲學在中國》《哲學是什麼？》；合著有：《哲學百年》《金嶽霖思想研究》《中國儒學文化大觀》；主編的書籍有：《詮釋與建構》《傳統與創新》《探尋真、善、美》《觀瀾集》《反思與境界》等；發表學術論文約150篇；學術著作曾先後獲得首屆“全國高校人文社會科學研究優秀成果獎”二等獎、第六屆國家圖書獎提名獎、第八屆“全國青年優秀讀物獎”一等獎、國家優秀輸出版圖書獎等國家及省部級十幾項獎項。


編者簡介

王怡心，北京大學哲學博士，現移居美國。

自然具有無窮的威力，在時間和空間上，它都是無限的。人的個體生命卻是極其有限的，是非常短暫的。即便是作為類的人，據說也有終結的時候。說人是萬物之靈長，確也見得是人的孤芳自賞，或者竟是人的自以為是。


然而人與自然中其他一切物種確有著本質的差異，人有思想。這便是人的全部秘密，是人無上尊嚴之所在。思想使我們意識到自己是有限的存在，自然是偉大的，但自然卻沒有這樣偉大的能力。


人類因此超越了自然。思想使我們能夠自覺而深入地考究自然的奧秘，探索人自身生命的價值和意義。追求人生的意義的過程使我們清楚地意識到，生命的意義並不在於我們能夠現實地占有多少財富，占有多大的空間，而是要能夠彰顯人之所以為人的本質性的東西，即人的尊嚴——生活的意義和生命的價值。孟子雲：“體有貴賤，有小大。無以小害大，無以賤害貴。養其小者為小人，養其大者為大人。”此中所謂的賤而小者是指口腹之欲的滿足，而小人也就是津津於物質生活中的人；而所謂的貴而大者則是追求人生的意義和價值的理想。


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