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    該商品所屬分類:成功/勵志 -> 成功/勵志
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    【作者】 (西)葛拉西安 著,李漢昭 譯 
    【所屬類別】 圖書  成功/勵志  人生哲學  人生智慧 
    【出版社】安徽教育出版社 
    【ISBN】9787533650506
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787533650506
    作者:(西)葛拉西安著,李漢昭譯

    出版社:安徽教育出版社
    出版時間:2008年07月 

        
        
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    內容簡介

    background-color: #ffffff;">background-color: #ffffff;">background-color: #ffffff;">background-color: #ffffff;">巴爾塔沙·葛拉西安旁征博引100個成功者的修身處世智慧,教你培養偉大的氣度,造就完美的人生價值。所謂的英雄是什麼?完美的形像又建立在哪些行為之上呢?險惡的環境處處是陷阱,如何在濁流中明哲保身?作者在流傳數百年的箴言中傳達出什麼樣的智慧?




    《英雄書》擷取《英雄》、《明慎之道》、《批評大師》、《政治家》四部名著的精華而成,標題為選編者擬訂。與《智慧書》一樣,該書收錄的均為一些明智人生的簡潔心得名言,是一本人生謀略之書,教人如何在這個表相當道,欺偽恣行的世界裡,達到卓越的境界。運思遣詞與《智慧書》一樣精彩,一樣熱烈追求完美,但更風趣,更閑適,更放得開。字裡行間,證明他是“無時不宜,無處不宜”的良伴:凡是認清人生日常充滿挑戰,但也樂於迎接這些挑戰的人,都樂與相處的良伴。本書名為《英雄書》,在於書中為道德與精神的完美境界提供一幅鮮明生動的意像。在作者心目中,英雄是“一個圓成之人,成熟而完美:判斷精確,品味成熟,聆理則專心,出語則明智,行事則精敏,是一切完美的中心”。


     

    作者簡介

    background-color: #ffffff;">巴爾塔沙·葛拉西安(1601--1658)為17世紀西班牙一位滿懷人世熱忱的耶穌會教士,同時又是一位思想家、哲學家。他從未出任過重要公職,但常與政治人物交遊往來,這些經驗都成為他寫作的靈感。巴爾塔沙·葛拉西安的預言小說《批評大師》是西班牙有力的諷刺小說之

    目錄
    部 英雄
    1 深謀遠慮
    2 一半大於整體
    3 善於隱藏自己的缺陷
    4 控制自己的情緒
    5 英雄天賦的構成
    6 機智之言
    7 寬宏大度之心
    8 刀身所缺,勇氣可補
    9 超凡脫俗的品位
    10 珍惜你的贊美
    11 千軍易得,一將難求
    12 以一事超群撥眾
    13 求賢若渴

    部 英雄

    1 深謀遠慮

    2 一半大於整體

    3 善於隱藏自己的缺陷

    4 控制自己的情緒

    5 英雄天賦的構成

    6 機智之言

    7 寬宏大度之心

    8 刀身所缺,勇氣可補

    9 超凡脫俗的品位

    10 珍惜你的贊美

    11 千軍易得,一將難求

    12 以一事超群撥眾

    13 求賢若渴

    14 行一步

    15
    出奇制勝是通向偉大的捷徑

    16 兩種英雄

    17 英雄的事業

    18
    知道自己的稟賦何在

    19 糾正自己悟性的鏡子

    20 興趣與事業的契合

    21 了解自己的運勢

    22 依運勢行事

    23 功成名就,急流勇退

    24 把握成功之神的脈搏

    25 眾望所歸

    26 善意之神的回報

    27 雅致之美

    28 行動的雅致

    29 神秘的統治力量

    30 敬畏自己

    31 同情與反感

    32 英雄之間彼此敬仰

    33
    卓越的開始是成功的一半

    34 出其不意的成就

    35 常變常新

    36 避免刻意的矯揉造作

    37 胸懷大志

    38
    顯現自己的缺陷來消除嫉妒

    39
    並非所有的缺點都是缺點

    40 英雄極致的冠冕

    第二部 利刃

    41 修養

    42 用心觀察事物

    43 求知的四種途徑

    44 偉大之缺憾

    45 作為座右銘的箴言

    46 機趣

    47 殘忍和藝術

    48 取消獻詞

    49 別具一格

    50 新的死法

    51 人生四大階段

    52 人生如河流

    53 人生三程

    54 自然造化的詭計

    55 自知之明

    56 清澈如水

    57 真相

    58 多與少

    59 忘泉

    60 迥然相異的人性

    61 回頭無路,奮勇向前

    62 眾惡爭記

    63 禁止的刺激

    64 目的與手段

    65 口隨大眾

    66 真理也需要裝點

    67 窮人

    68 蠢人

    69 道德剖析

    70 耳朵

    71 明智的嘴

    72 耳朵的功能

    73 雍容大度

    74 美德

    第三部 思辨

    75 性格與纔智

    76
    性格是個人小世界的主宰

    77 了解自己的性格

    78 性格與纔智相投

    79 人性的兩個

    80
    明計慎慮之勇樹立的權威

    81 權威的形成

    82 不卑不亢

    83 天生的威望

    84 豪情

    85 廣見博識

    86 對人生通達的了解

    87 交談的學問

    88 得遇良師益友

    89 善變不專的缺陷

    90 凡事一以貫之

    91 善於選擇

    92 職業的選擇

    93 選擇與品位

    94 情緒與選擇

    95 親情和友誼的選擇

    96 物以稀為貴

    97 珍貴的代價

    98 淺嘗輒止與藏而不露

    99 待價而沽

    100 運勢的兩道門

    101 始與終

    102
    孔雀的誇耀和百鳥的嫉妒

    103 不受情緒擺布

    104 機智敏捷

    105 “修養”的家譜

    106
    明達之心,明察之眼

    107 正大光明

    108 智者的較量

    109 各種稟賦相輔相成

    110 用人與擇友

    111 賞心悅目的風度

    112 優雅的成功

    113 新穎和卓越

    114
    榮辱在天,成事由人

    115 人生四季

    116 人生歧途

    117
    知行合一的人生三季

    第四部 對話

    118
    時無不宜,物無不可

    119 給智者的話

    120 擁有

    121 充分成人

    前言

    序:傳承百世的修煉經典 1
    歐洲有許多學者相信,千百年來,人類思想史上具有永恆價值的處世智慧包含於三大奇書之中:一是馬基雅維裡的《君王論》,二是《孫子兵法》,三就是《智慧書》。德國大哲學家叔本華曾刻意將《智慧書》譯成德文,並盛贊此書“的獨

    媒體評論

    background-color: #ffffff;">寒尼卡教人明慎,伊索使人精明,荷馬造就戰士,亞裡斯多德塑造哲人,泰西塔斯啟發政客,卡斯提格裡安尼訓示朝臣。我擷取以上大師的精華,勾畫出一幅英雄的整體形像,一個各面臻於完美的人傑。此書立意在於,借用他人的知識和人生經驗,加上自己笨拙的資賦,鑄就了這面鏡子。

    在線試讀

    部英雄

    1深謀遠慮

    background-color: #ffffff;">所謂深謀遠慮,其首要之義即是以自身的修養造詣來審時度勢。而其中尤為重要的原則是:為人所知,但不要被人看透;讓人對你有所期待,但不要完全滿足他們。每一次成功,都要使人能感受到你具有多方面的纔能;你每每施展自己的特長,都能使人們殷切期望你日後能有更出色的表現。


    background-color: #ffffff;">想要受人尊重,就要設法避免讓人猜度出你的深度。人一旦找到渡口,就再也不會一籌莫展地面對河流。同樣,一個纔能盡顯的人,將很難獲得他人的推崇。反之,如果你能謹慎地隱藏自己的深度,那麼,你的名氣就可望保全。


    background-color: #ffffff;">發現者往往可以成為主宰者,而被發現者常常為他人所控制,勝負也會隨之發生轉換。因此.能識破他人心思的人,纔能統領全局;而善於隱藏的人。纔不會落人他人所設陷阱之中。


    background-color: #ffffff;">如果你我正面臨著某種競爭——譬如比賽投擲標槍——你好不要一擲就使自己的實力顯露無餘。此刻,你不妨一擲比一擲遠,徐徐漸進,從而使你的競爭對手備感詫異。倘若你具有雄纔大略。或許可以押下一個大注.就仿佛你擁有無限雄厚的賭資似的。此中深意在於。即使我們並未擁有無限資源,至少也要顯得如此。


    2 一半大於整體

    background-color: #ffffff;">古希臘有一個老辣的詭論:“一半大於整體”,即所謂露一半,隱一半,多於一覽無餘的整體。


    background-color: #ffffff;">有一個叫斐迪南的人頗精於此道——他就是新世界

    background-color: #ffffff;">的首位君主。各國君王都覺得斐迪南高深莫測,並非因為他征服了許許多多新的國度,而是因為他仿佛擁有日新月異的智謀機變。


    ……



     
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