我寫本書的初稿時正陷在嚴重的生活危機之中。當時，我們維持了25年的婚姻剛剛破裂。我的婚姻從外表上看還算美滿，但實際上沒有愛情基礎。我是在租的房間裡寫作的，隻有一張床，一張餐桌和幾把椅子。當時，我主要的精神支撐是“失去什麼還會復得什麼”。要說這次寫作，我不

有人說過一句話，頗有見地：生活需要投身進去，不能單憑著大腦空琢磨。我覺得這話的確富有哲理。首先，隻有投身到生活裡去，纔能感悟出其中的一小部分真諦。如果一個人隻是一味地用腦子去揣摩生活的含義，又不置身其中，那就是在憑借著智力隔岸觀察生活。這樣做的損失有兩個

在我們的社會裡，“力量”和“軟弱”仍然是兩個有待澄清的問題。我們不曉得如何處理自己的軟弱，於是便掩蓋它，與他人在一起的時候，就回避它。同時，我們又仰慕軟弱的對立面——力量，急切地想要得到它。我們追求力量，是因為我們認為隻有強者纔能在生活中獲其所需，而弱者

在西方，人們已經建立了比別的地方更為安全的社會。可以說人們已經用不著擔心饑餓、貧困、戰爭和寒冷之類的問題。日常生活中常見的痛苦和死亡的威脅已不復存在——僅僅幾代人以前，人們還苦難深重，常常會慘死在家中。盡管說我們現在還沒有能力控制死亡，但我們已經成功地建

在我們的文化中，擁有財富已經成為提高身份的手段。拜金主義是時代的一種宗教。人們想投身於這個東西覓得生活的意義，就好像我們已經和生活的真諦脫了鉤，失去了與深邃的生活內涵接觸的機會。這樣造成了心理上的真空，於是我們就竭力地想靠物質的豐富堵住它。我們似乎覺得，