了得網成功/勵志_男人的資本

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在這個世界裡，男人是個偉大的名詞，是偉大的像征。但有些男人不像男人，有些男人雖然成功卻不幸福，有些男人雖然幸福卻不成功，還有些男人雖然幸福成功但卻失去了健康……
如果一個男人。擁有一生豐富的資本，那就可以說他擁有真正的魅力，真正的成功！
從出生的那一刻開始。上天就賦予了男人這個偉大而光榮的稱謂。
男人有男人的風光，男人有男人的樂趣，男人有男人的魅力。男人有男人的幸福……但同時，男人這個詞又顯得那麼沉重，因為，男人不好做。要做一個真正的男人。有資本的男人，需要明白的學問很多很深。

內容簡介

不得不承認，在這個世界。男人承擔的社會責任要比女人重得多，被寄予的希望也要大很多。不僅要做好自己，還要保護好身邊的人；不僅要讓自己幸福，還要讓身邊的人幸福。然而，做好一個男人並不容易。因為必須具備一定的資本纔可能擔當起如此重的責任。
為了讓每個男人更完善自己。彰顯男性的魅力。成就男人的幸福，我們特別寫了這本書。本書從實用的角度出發。介紹男人的生存優勢和潛能，告訴讀者什麼樣的男人將會擁有一切。什麼樣的男人*生存優勢。男人要珍視自己的一生的資本。尤其要不斷地學習和積累。隻有這樣。纔能成為一個真正幸福的成功男人。

章事業從內抓起——男人的心態資本
1理想，成功路上的筆資本
2逆境一樣是資本
3不讓情緒傷害自己
4男人輕裝上陣更瀟灑
5看看你是哪種型。
6你的成功商數有多少？
第二章成功的生長點——男人的人格資本
1品格，每個人可以爭取的資本
2成功人格的塑造過程
3誠信，取之不盡的聲譽資本
4男人的6種人格優點
5男人的10個人格缺點
6男人的“山水氣質”章事業從內抓起——男人的心態資本
1理想，成功路上的筆資本
2逆境一樣是資本
3不讓情緒傷害自己
4男人輕裝上陣更瀟灑
5看看你是哪種型。
6你的成功商數有多少？
第二章成功的生長點——男人的人格資本
1品格，每個人可以爭取的資本
2成功人格的塑造過程
3誠信，取之不盡的聲譽資本
4男人的6種人格優點
5男人的10個人格缺點
6男人的“山水氣質”
7從唐僧師徒看男人的四個側面
8從衣著和手機看男人個性
第三章不走尋常路 ——男人的創新資本
1創新，零成本的財富
2全球十位級成功男性的思維創新利器
3搬走固定思維的頑石
4看看你的創新值
5創新思維的基本方法——列舉法
6我能創新，我怕誰？——男人們的創新戰術
第四章敢問路在何方——男人的職業資本
1男人，你有自己的職業資本
2看清自己，看清下一步
3適合男人的八大優勢行業
4打開職場路的五種謀略
5職場男人的八項自我修煉
6決定男性職場成功的八個細節
7走出五種職場誤區
8學習，好的資本增值方法
9想升職莫做六種人
10中國男人的四大名著
第五章錢袋子裡有乾坤掌——男人的財商資本
1改變中國人的“財商風暴
2喚醒男性的八個理財天賦
3做好男性理財的詞義辨析
4李嘉誠的理財經
第六章贏得人生的選票——男人的人氣資本
1打入新圈子的11種策略
2鄉幽默，人氣資本的添加劑
3好事不要做盡了
4八種心理影響你的人氣
5測試你的人氣指數
第七章做好的那個——男人的領袖資本
1如何培養你的領袖氣質
2領導的攻心藝術
3柳傳志談領導
第八章奪取人生主動權——男人的謀略資本
1把握火候的政治謀略
2謹慎機智的經濟謀略
3事半功倍的教育策略
4以退為進的處世謀略
5電光火石的靈感謀略
第九章打開上帝的禮盒——男人的潛力資本
1不怕做不到，隻怕想不到
2壓出另一個自己
3相信自己是潛力股
4何必追求平均分
第十章破解柔情的密碼——男人的婚戀資本
1提升你的魅力值
2怎樣使女人喜歡你？
3你懂男人的愛情嗎？
4愛你在心口要開
5做個高雅的氣質男人
6嘴下留“情”
7處理好兩大關繫

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章事業從內抓起——男人的心態資本
1 理想，成功路上的筆資本
男子漢應是充滿希望、積極進取的代名詞。男人不能說大話，但一定要立大志，這是成功路上的筆資本。
(1)變化的時代。不變的起點
秦始皇出巡時，煌煌威儀使當時圍觀的兩個青年發出了慨嘆：“彼可取而代之”、“大丈夫當如是也”。他們一個就是日後的“西楚霸王”項羽，一個是終成就霸業的漢高祖劉邦。
男子漢不能說大話，但一定要立大志，這是成功路上的筆資本。
“命裡有時終須有，命裡無時莫強求。”這樣的話隻是典型的阿Q式自我安慰。秦末農民起義有“王侯將相寧有種乎”的口號，諸葛亮也告誡後輩要“志存高遠”，這些充滿激情的千古名言激勵著無數的有志青年奮發向上，銳意進取。
在科舉時代，男人們的主要志向就是讀書出仕，內可以“齊家”，外可以“平天下”。即使仕途不順，也要“名留青史”。清代小說家蒲松齡家境清貧，小有大志，自小苦讀諸子百家，並在青年時就嶄露頭角。然而參加了多次科舉考試之後，屢試不中的他對考場開始心灰意冷，決心寫一本留傳後世的書。為著這個志向，蒲松齡在自家門前擺了個茶攤，免費向過往行人提供茶水和歇聊的地方，但要講一個與鬼神有關的故事。他正是通過這種方式收集了創作的手材料，幾經刪改，終於創作出《聊齋志異》這部奇書，為人類留下了一筆豐厚的遺產。他那副著名的自勉對聯“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”也成了激勵後人的名句。
國家民族危難之際，男子漢的志向往往是救國救民、力挽狂瀾。偉大的革命先行者孫中山先生，少年時由哥哥接到海外讀書，中外社會鮮明的對比和現實差距給他留下了深刻的印像。年少的孫中山產生了“改良祖國、拯同胞”的願望。在以後的歲月中，孫中山在海外邊學習邊探索救國救民的道路。1894年，他在檀香山創立了中國早的資產階級革命團體——興中會，點燃了推翻腐朽的滿清政府的把火。為著“改良祖國、拯救同胞”這偉大的理想，孫中山領導資產階級政黨一次次地同封建腐朽的清王朝進行不懈的鬥爭，終創立了中華民國，是亞洲個資產階級共、和國。孫中山以此特殊的貢獻，成為20世紀中國三位巨人之一。
隨著時代的變化，個人事業的成功在男人們的心目中比重越來越大，青年成纔的路也比前人有了更多的選擇，經商、從政、治學等等都可以實現男人的人生價值。韓國前總統金泳三在中學時就立下遠大的志向，並在房間裡掛上寫著“未來總統金泳三”的條幅。他始終堅信自己將來能夠成為韓國總統，並朝著這一目標不斷努力，無論遇到什麼挫折，也從不放棄自己的夢想，終於在戰勝了一繫列挫折之後當選為韓國總統，實現了中學時的夢想。章事業從內抓起——男人的心態資本
1 理想，成功路上的筆資本
男子漢應是充滿希望、積極進取的代名詞。男人不能說大話，但一定要立大志，這是成功路上的筆資本。
(1)變化的時代。不變的起點
秦始皇出巡時，煌煌威儀使當時圍觀的兩個青年發出了慨嘆：“彼可取而代之”、“大丈夫當如是也”。他們一個就是日後的“西楚霸王”項羽，一個是終成就霸業的漢高祖劉邦。
男子漢不能說大話，但一定要立大志，這是成功路上的筆資本。
“命裡有時終須有，命裡無時莫強求。”這樣的話隻是典型的阿Q式自我安慰。秦末農民起義有“王侯將相寧有種乎”的口號，諸葛亮也告誡後輩要“志存高遠”，這些充滿激情的千古名言激勵著無數的有志青年奮發向上，銳意進取。
在科舉時代，男人們的主要志向就是讀書出仕，內可以“齊家”，外可以“平天下”。即使仕途不順，也要“名留青史”。清代小說家蒲松齡家境清貧，小有大志，自小苦讀諸子百家，並在青年時就嶄露頭角。然而參加了多次科舉考試之後，屢試不中的他對考場開始心灰意冷，決心寫一本留傳後世的書。為著這個志向，蒲松齡在自家門前擺了個茶攤，免費向過往行人提供茶水和歇聊的地方，但要講一個與鬼神有關的故事。他正是通過這種方式收集了創作的手材料，幾經刪改，終於創作出《聊齋志異》這部奇書，為人類留下了一筆豐厚的遺產。他那副著名的自勉對聯“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”也成了激勵後人的名句。
國家民族危難之際，男子漢的志向往往是救國救民、力挽狂瀾。偉大的革命先行者孫中山先生，少年時由哥哥接到海外讀書，中外社會鮮明的對比和現實差距給他留下了深刻的印像。年少的孫中山產生了“改良祖國、拯同胞”的願望。在以後的歲月中，孫中山在海外邊學習邊探索救國救民的道路。1894年，他在檀香山創立了中國早的資產階級革命團體——興中會，點燃了推翻腐朽的滿清政府的把火。為著“改良祖國、拯救同胞”這偉大的理想，孫中山領導資產階級政黨一次次地同封建腐朽的清王朝進行不懈的鬥爭，終創立了中華民國，是亞洲個資產階級共、和國。孫中山以此特殊的貢獻，成為20世紀中國三位巨人之一。
隨著時代的變化，個人事業的成功在男人們的心目中比重越來越大，青年成纔的路也比前人有了更多的選擇，經商、從政、治學等等都可以實現男人的人生價值。韓國前總統金泳三在中學時就立下遠大的志向，並在房間裡掛上寫著“未來總統金泳三”的條幅。他始終堅信自己將來能夠成為韓國總統，並朝著這一目標不斷努力，無論遇到什麼挫折，也從不放棄自己的夢想，終於在戰勝了一繫列挫折之後當選為韓國總統，實現了中學時的夢想。
時代在變，變的是成纔的方向和方式，不變的是成大事立大業的遠大志向。
(2)做自己的神
什麼是神？《英雄本色》裡有這麼一句話：“能夠把握自己命運，就是神。”
男人，要成為自己的神。男子漢應是充滿希望、積極進取的代名詞，男人決不能把“命運”兩字看得太神秘了，以至手不論大小事情，自己都毫無主張，一切皆聽憑“命運”安排。
傑弗裡•波蒂洛教授曾向人講述過他早年的經歷：
我小時候通過自己的努力，取得了好成績，得到了老師的嘉獎——一本世界地圖冊。那時，年少的我特別神往埃及。不巧的是，當天輪到我為家人燒水洗澡。我一邊看地圖冊，一邊燒火，看圖到了入迷時，競忘了燒火。爸爸氣不打一處來，從浴室裡出來，怒斥了我一頓：“我給你保證！你這輩子不可能到那麼遙遠的地方！”
那時我怔住了，我不曉得爸爸為何如此地生氣，他為什麼要說那樣的話？我不斷地反問自己，同時下定決心，一定要到那裡去。
20年後，我長大了。我次出國旅遊，的目標便是埃及。那時的埃及還未向人開放觀光金字塔。盡管如此，我還是去了，不為觀光旅遊，隻為證明，我的生命不要被保證。
“我的生命不需要被保證。”你也許覺得傑弗裡•波蒂洛教授這樣做很傻，千裡迢迢從英國到埃及去，隻為證明那句也許是不經意的怒斥。
他不僅僅是為了證明這一命題，他是要讓人知道：要成功，首先要把握自己的命運。
把握命運並不是一句空喊的口號，它是對自我生命的承諾，是對自己生命的敬畏。
很多人並非毫無志向，一開始他們也有遠大的目標，並為之奮鬥。可往往遇到挫折便放棄了，或者遇有旁人說三道四，便收手不干。這樣永遠都無法達到成功的彼岸。他們一輩子都在找尋自己的目標，卻又常常拋棄目標。
成功並不是輕易就能取得的，在成功到來之前，往往要經受各種各樣的挫折。有些意志不夠堅定的人也許在這些挫折面前悲觀失望，放棄自己心中的夢想。“我能力有限，也很軟弱，現實社會又是多麼的殘酷，看樣子我是無法實現自己的夢想了，不管什麼事我也干不成了。”如果一遇挫折就對前途產生動搖的話，潛意識就會播下不良的種子，終將導致失敗。在失敗面前，男子漢們重要的就是不要對前途產生動搖，而要堅定成功的信念。如果堅信成功，由此而產生的巨大動力會大大提高我們的工作效率。
有一個大家耳熟能詳的故事。
四川有兩個和尚，一個很富有，一個很貧苦。他們的志趣迥異，卻有一點是相同的：他們都想到佛家聖地——浙江的普陀山去朝聖。一日，兩人相遇，貧苦的僧人告訴富有的僧人說，他要到普陀山去。富有的僧人覺得好笑：“你憑什麼而去？”貧苦的僧人說：“一個化緣的缽和一雙腿。”富有的僧人嘲諷說：“我曾經幾次想買船沿江而下，都沒有去成，就憑你可以到那裡？簡直是無稽之談。”說完拂袖而去。
貧苦的僧人口稱佛號而去，大步向前走。不幾個月，兩人又相遇。貧苦的僧人此時已從普陀山朝聖歸來了。他向富有的僧人講述了那裡的禮佛盛事，向他訴說了那裡虔誠的佛徒。富有的僧人慚愧不已，羞愧而去。
從四川的西部到浙江的舟山群島的普陀山，不知道有幾千裡，可為什麼有錢、有物質條件的人去不成，而條件不好的人卻去成了呢？不難發現，貧苦的僧人對自己滿懷信心，不為困難所嚇倒，相信自己，每向前一步就便是向佛祖走近一步。
相似的故事不勝枚舉，為著名的是《西遊記》裡的唐僧的原型——唐玄奘，在那個交通極為落後的時代，去印度取經，學習佛經，是一種奢侈的想法。可為了心中的理想，唐玄奘毅然決定西去，過沙漠，跨雪山，不辭辛勞，沐風淋雨，一路而去，取回佛經，為中印文化交流立下了功績。他的這種不畏困難、執著相信自己的精神，值得後人仿效。
但有一點要說明一下，把握自己的命運不等同於固執，自信不排斥他人的善意提醒。“當局者迷，旁觀者清”，這句老話自然有它的道理。那些對前人的經驗不加分析，而在“自信”的名義下全部封殺建議的人，後倒霉的是自己。因而，在考慮他人意見時，加以理性分析，去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及裡，纔能程度地趨利避害，為自己的成功找到捷徑。
（3)主動創造機會
馬其頓國王亞歷山大南征北戰，戎馬一生。有一次勝利之後，有人問他如果有機會，是不是再發動一次進攻。“什麼？”亞歷山大怒吼起來，“機會！機會是我自己制造的！”
人們總是在企盼好運，希望有個突然的機會把自己送人天堂。但假如命運沒有給予我們黃金和鑽石，而是僅僅給了一個檸檬，你會怎麼辦呢？
有的人會自暴自棄地說：“我怎麼這麼倒霉，日子隻能這麼過啦。”然後他就沉浸在自憐自憫中。聰明人則會表示：“如果有個檸檬，就做一杯檸檬水。”
你願意做哪類人呢？
天上掉餡餅你也必須有實力接住，否則反而會砸到自己的頭。事實上，成功者中隻有很少一部分是靠著上天眷顧，更多的人是靠自己的努力和實力去爭取的。
法拉第的父親隻是倫敦的一個窮鐵匠，因此法拉第幾乎沒有什麼受教育的機會。在當了幾年報童後，13歲的法拉第進了一家訂書店當學徒。在大家看來，他以後將是一個不錯的訂書匠，僅此而已。但是法拉第並不這麼想，他喜歡讀書，甚至省出了一點錢給自己湊出了一個實驗室。20歲時，一個偶然的機會，有人給了他英國著名化學家戴維的演講會入場券，他有幸聽到這位皇家研究院院長的講演。演講結束後，法拉第認真整理了自己的聽講筆記，將其裝訂好後送給戴維，並且申請參加戴維的實驗室工作。戴維對這個勇敢的小伙子很欣賞，同時確實也需要一名助手，於是答應了法拉第的請求。終法拉第成長為英國19世紀偉大的實驗物理學家、皇家研究所所長。
一個窮工人能聽到著名科學家的演講，已經是難得的機遇。但是法拉第並沒有滿足於此。如果沒有勇敢的毛遂自薦，這個機遇也不過是他以後的談資罷了。
等機遇纔去行動的人，離成功隻會越來越遠。被譽為世界上偉大的推銷員的吉拉德，、總是把名片帶在身上，隻要有可能就送出去一張。甚至在體育比賽中，當觀眾們起立歡呼時，他也不失時機地將名片拋出，為自己創造機會。
美國的大學經常舉辦講座，邀請一些企業高層管理人員或者政界名流。大學生們來聽講座的時候，常常帶著一張硬紙板，醒目地寫上自己的名字，放在桌上。在演講者打算提問互動時，他們就可以對觀眾直呼其名。這麼做，看上去是方便了演講者，其實對大學生聽眾好處更大。因為一旦你有幸被抽中，而且回答出眾，你的名字就會在演講者心中留下印像。而這些演講者一般都是社會名流，這無疑為你今後的發展道路增添了幾分成功的機會。
這就是創造機遇的方式。在人纔輩出、節奏加快的現代社會，機會不會自動地來找你。勇敢的表現自己、推銷自己，機會纔會降臨。
(4)生於憂患，死於安樂
達到目標是一個長期的過程。一個希望取得成功的人，他應該知道自己將來往哪裡走，如果連自己都不知道要往哪裡去，任何方向對他來說都是無意義的。很多男人在事業小成、生活安定的時候，往往會把當初遠大的理想拋在一邊，舍不得眼下的溫柔鄉，對事業的下一步不再關心。
當前社會競爭激烈，男人們的事業就像逆水行舟，不進則退。當你蹉跎歲月的時候，落後者可能會趕上你，競爭者可能會超越你。事實上，任何一個成功者都在事業處於上升期時就考慮到了下一步可能遇到的困難，並做好充分準備，正如孟子所說：“生於憂患，死於安樂。”
……

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