壹 輯愛的藝術，是面對和勇氣

    別走得太快，等等靈魂

    一無所有，你可否這就跟我走
    愛的藝術，是面對和勇氣
    上半場風花雪月，下半場柴米油鹽
    雅妮娜為什麼“仍舊”回到馬賽爾的身邊
    愛你那衰老了的臉上的哀傷
    為什麼總是在失去的時候纔知道
    羅伯和朱莉婭的尋找
貳 輯清貧，自在喧囂時的孤獨
    流過淚的眼睛纔會仰望星空
    那條河上撐船的，後來變成了國王
    貪，是一條伺機而動的繩子
    欲望，上路之前帶上一把椅子
    你的心上還有多少落葉
    為何焦慮了一生
    清貧，自在喧囂時的孤獨
    找不到自己，纔是最可怕的
參 輯幸福，有時就是菜籃子裡的一個土豆
    我想要從街角數起的第二棵樹
    拐彎，順其自然的行走哲學
    看那金塊被扔進魚塘時蕩起的水花
    不接受枯木，方能看到花瓣如雨
    幸福，有時就是菜籃子裡的一個土豆
    當“小雞快跑”遇到了“由正慢遞”
    背包裡的什麼東西最重要
    何必為部分生活而哭泣
肆 輯生活不可能重新再擲一遍骰子
    蝸牛，可以與鷹站在同一塊石頭上
    堅持有一個好兄弟，叫決不放棄
    風，通過水留下痕跡
    紅魔，慕尼黑空難後的浴火重生
    抵岸之後放下竹筏
    那時門童下午茶，那時《傾城之戀》
    生活不可能重新再擲一遍骰子
    給後花園點燈
伍 輯且歌且行，讓靈魂跟上腳步
    撥出那根木樁，從記憶和習慣之中
    石頭，可承受之重與不可承受之輕
    可以從每一種錯誤中鍛造一個錢幣
    魔術大師被自己鎖在鐵牢裡
    與海明威一起出海
    康德的手杖為什麼睡在了床上
    把摸到手的牌打好
    且歌且行，讓靈魂跟上腳步
陸 輯拿起，以空杯對繁華
    好看的臉蛋能長出大米嗎
    恐懼是成長的一門“必修課”
    送狼回家的路也通向人的後花園
    沒有什麼可以高過塵土
    想想吧，你都說了些什麼
    羽毛，承載著靈魂的飛翔
    那山，那水，那鄉愁
    拿起，以空杯對繁華
柒 輯不慌不忙遇見更多美好
    暫停，生活可以在別處
    你有一天必須要放下這枚鑽石戒指
    凡牆都是門
    不要讓工作成為人生毒藥
    朋友，是很久很久以後的那支箭
    有的時候，到達目的地還不如在旅途中
    應先學臨終之事，後學他事
    不慌不忙遇見更多美好

    且歌，需歌者唱之以動聽。於是作者精心架構，用心謀篇——時而讓故事陡升懸念，看似小說；時而布局蒙太奇，如觀電影；時而傳奇人物混搭而來，風雲際會；時而自身穿越時空，面對前人展開靈魂對話；時而旁征博引，娓娓道來典故禪思還有段子，妙趣盎然……這些點墨散落其間，呼應著閱讀快感。
且行，需行者動之以妙語。而這隻要一覽篇章題目即可見不同凡響，深入內文便是對語言的錘煉和節奏的拿捏：它哲理、幽默、詼諧、詩意，而又平和、恬淡、率性、坦蕩；既有一針見血，痛快淋漓；又有戛然而止，禪意彌漫。潛心閱讀可謂精神的一次漫遊，心靈的某處不經意間便被語言打通了，與其牽手，“走出自己的風景”。
……不錯，這是一部可以歸類為心靈勵志的書，卻是“心靈勵志的另一道景觀”。因為，《且歌且行》摒棄了時下流行的“一段故事 幾行點評”的程式化心靈雞湯，以及“拼盤名言警句”的簡單化成功大全，而是“大話情懷，小說道理”、“不談成功，隻講故事”：在人物跌宕起伏的命運裡體察欲望，並關照平凡歲月的意義通道；在日常起居和樂山悅水之時，探求生活的禪趣和境界之美；散淡中的故事懸疑，哲理性的開放思維；題材之豐富多彩、文筆之搖曳多姿——從其7輯的篇目可窺一斑：愛的藝術，是面對和勇氣；清貧，自在喧囂時的孤獨；幸福，有時就是菜籃子裡的一個土豆；生活不可能重新再擲一遍骰子；且歌且行，走出你自己的風景；拿起，以空杯對繁華；不慌不忙遇見更多美好。總之，這是一部將“心靈勵志”提升到一個新高度的隨筆集，可謂一種新的景觀：正能量與文學之美巧妙嫁接，剛裡有曲，正中帶諧；中庸不妨劍走偏鋒，滔滔不絕又內斂蓄收；點到為止，餘剩空白；不給答案，隻留沉思。如果說本書的遺憾是“讓你偶爾放下，又時常拿起……”，倒也恰到好處地點明了此書的一種靜默之美。
不難發現，這是一部用心創作的書，也是一部好看的、真誠的心靈之書，更是一個態，有關態度——關於生活的、情愛的、旅行的、人生的、探索的、命運的……之書。

    讓你的腳步跟上——去赴那心靈之約吧。
且歌。
且行……

    古希臘哲人塞內加說：“何必為部分生活而哭泣，君不見全部人生都催人淚下。”這是哲人對人生之苦的徹悟，誦之豁然開朗，又不免留幾分悵然。倘若拭去淚痕，彈指一揮間會有另一種晴朗之途嗎？
選擇各有不同。不過，這部《且歌且行，讓靈魂跟上腳步》（以下簡稱《且歌且行》）的新書，不失為一種吧。全書56篇文字，妙思疊起，佳構密行，直抵生命、情愛、欲望、幸福、禪悅、旅行、擔當……*深處的叩問與探求——奮力不懈的腳步和戀戀風塵的衣袂與當下同路，又與你同行：且聽，把酒臨風；且笑，愛欲情歡；且聞，咸品淡味；且看，放下，又拿起，追風萬裡……
這部《且歌且行》字裡行間充滿了清醒和智慧，在過於喧囂的當下，獨吟淺唱，甘於寂寞。書中沒有成功密碼、王者之劍，也沒有愛情指南、財富鑰匙，字裡行間漫溢出的惟有低調的主張：“在天地蒼茫之間，忙忙碌碌之時，放下一時迷茫，放下一些貪念，靜心，冥想，去尋找那一片心靈的牧場，就會發現：慢行的路上，纔有風景；不接受枯木，就能看到花瓣如雨；幸福，有時就是菜籃子裡的一個土豆；有的時候，到達目的地還不如在旅途中；即使是蝸牛，也可以與鷹站在同一塊石頭上；流過淚的眼睛纔會仰望星空……”說到清醒，還因其獨立而超撥的理念。諸如：別走得太快，等等靈魂；清貧，自在喧囂時的孤獨；拐彎，順其自然的行走哲學；找不到自己，纔是*可怕的。等等。這些文字都從日居生活以及平常事物中，指明了“生活可以在別處”的別有洞天與別樣華彩，言微義邃。
清醒也好，警醒也罷，皆源自對人生、處世、時代，乃至江湖抑或自然競爭和適者生存的感悟以及冷靜的應對，又不乏從自身的苦痛“熬出來的哲學”——
所以且歌，因為生命無常，有太多的暮靄沉沉、西風瘦馬、悲歡離合、陰差陽錯，不念過去，隻有對酒當歌，一笑過浮雲；滄海退去，及時行樂，樂在當下。切忌“看的太重，想的太多，要的太全。人在花叢，心在瑣事；身在岸邊，魂在水深火熱；既不能面朝大海，也不能花枝亂顫”。且歌，意在“面對恐懼，也能春暖花開”。且歌，更是面對貧困、苦難、困阨、瀕臨絕境時的從容淡定。由此，一個普通女孩成就了一代影後，一個落魄皇帝拯救人民於水火，一個皮鞭下長大的孩子成為“成功之父”，一個愛花如命的老人讓一盆塵土長出新綠……
所以且行，因為人生苦短，再不走就老了。這是一次神閑氣定的浪遊，也是一次不慌不忙的慢行，四海為家指月為路，聽落葉品細雪，看繁花守寂寞。“當然，能夠去耶路撒冷，看看那道哭牆；去西藏，看看朝聖者的虔誠；還有泰姬陵的愛情絕唱、普羅旺斯薰衣草、尼亞加拉大瀑布，茶馬古道的傳奇……固然很美。但是，牽著愛人的手，回望童年的鄉村，與朋友在小河邊搭起帳篷把酒臨風，躺在草地上仰望星空，也都很好。哪怕，隻是離開熟悉的環境，轉一轉，兜一兜風，即使走丟一次，倒也有趣吧”。且行，旨在“找到了更強的、更新的、更好的生命目的和樂趣，取代了‘百年孤獨’和‘等待戈多’遙遙無期的苦悶”。且行，不在雷聲大、張揚旗幟，而是默然踐行。

不慌不忙遇見更多美好
一
每天早上，如果起來的還算早，都會在新浪微博上發一條信息：不慌不忙遇見更多美好。之後，就會有認識和不認識的朋友在轉發或評論，三言兩語的，或者就是一個表情：太陽、圍脖、茶、微風……
老實說，這句話不是我的原創。原話是：讓我們放慢腳步，在不慌不忙裡遇見更多美好—當我看到後，發信給那個女孩：我要“拿走”這句話，用作一篇隨筆的題目。當時，我以為很快就會寫好這篇文字，想不到，6個多月過去了，還隻是個題目，也算是不慌不忙了。
此刻，在書房裡披著棉衣，捧著熱茶—今年的春天真是姍姍來遲呀！望了一眼窗外，不知怎麼的，想到醫巫閭山的梨花，該是要開了吧。
二
聽到窗外匆忙急促的腳步，看到山頂飄揚的旗幟，聞到黃昏後的桂花香，或者狼煙四起，兵臨城下，或者吶喊逼人，風聲鶴唳……還能坐得住，把棋子輕放；還能把一盞老茶端平，觀色品味；還能把眼睛留在《百年孤獨》或是《過於喧囂的孤獨》之上，拂去文字間的一點塵埃；還能將“春江花月夜”從頭到尾聽完，流連在餘音之中—這，可以叫作“不慌”了。
可見，“不慌”是由自信打了鋪墊的，有點像小婦人給遠行丈夫納的厚鞋底子：線粗，針腳密，針針交合，線線纏繞，近看密密麻麻，遠觀行雲流水；穿在腳下，站如松，走如風，波詭雲譎之時，立場堅定。這樣的自信是磨不破的，鞋面撕開了，鞋底照樣有板有眼，絕不松懈。
那麼，慌的又是什麼？
臨陣磨槍。
劍難出鞘。
良機坐失。
玫瑰沒有摘下，手指倒被扎破了。
手中的牌倉促甩出，用大王滅了對方的小三兒。
潮水退去，褲衩被浪卷走，岸上坐著的全是觀眾。
不慌，當年是那“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。
不慌，今日也可以是“輕輕的，我走了；你，愛來不來”。
作為一棵蘋果樹，從不對梨樹和桃樹開花了，驚慌失措。
維吉爾在《農事詩》中說：“蘋果遍地都是，每隻蘋果掉在各自樹下。”
屬於你的，不會落到別人的筐裡。你需要做的，就是提前編織好籃子。
再說了，誰敢一口咬定蘋果樹上隻有蘋果？
三
不忙，可以是胸有成竹。
不忙，可以是穩坐釣魚船。
不忙，可以是任爾東西南北風。
沒有籌劃，缺少預案，疏於防範，再搭上一輛錯車，大抵要忙，且亂的，要是遭遇突發事件，更是心忙意亂，六神無主。
目標短缺，鼠目寸光，主意搖擺，看風使舵，定力不夠，凡此種種，也是要忙的。著急，是忙的通俗而又生動的形態：著急喫熱豆腐，著急簽合同，著急獲得第一桶金，著急揚名立萬，還有著急上床。
延後做愛的時間比立即的滿足更富有張力。懷著性衝動，慢慢地認識一個人，是十分性感的事。
美國加州貝弗利生化中心的心理治療師納薩蘭?布蘭登所言，具有一定的心理按摩作用。想一想，可不是嘛，前戲都249天了，好事還在乎遲到一個晚上嗎？
還有的人，著急長大，人到中年，頭頂就荒草萋萋了，正應了叔本華大叔的話：“在他19歲時就試著做原本在30歲時可以輕而易舉地完成的事，時間會滿足他的要求；但是，他將不得不以他以後的歲月乃至他的全部生命作為代價……沒有比試圖穿越時間更為愚蠢的行徑了。既然如此，那麼，就小心不要成為時間的債務人。”
遺憾的是，總是走得太急，負債累累，還理直氣壯：“看看人家螞蟻，不就能背起比自己體格大得多的重物嗎？”
聽聽螞蟻怎麼說：“俺能背，是因為俺能啃骨頭。你把骨頭都扔給狗了！”
再聽聽奧古斯都的語重心長：“在趕路的時候盡量放慢腳步。”
四
不慌不忙會遇見美好嗎？
需要界定一下—美好。但是，美好又是難以固定在一個模式裡的，絕非甩出一個套馬杆，就可以套住一匹棗紅馬那樣簡單。
美好是物質的，以固有的形態出現：大江東去是美好的，小橋流水也是美好的；莊園別墅是美好的，茅舍瓦屋也是美好的；崇山峻嶺是美好的，春霜秋露也是美好的；鑽石珠寶是美好的，海螺珊瑚也是美好的；瓊漿玉液是美好的，粗茶淡飯也是美好的，踏雪尋梅是美好的，陋室夜讀也是美好的……蘿卜白菜，各有所愛。
美好是精神的，以心靈的感悟呈現：為黃昏的老人牽手而感動，為清晨小孩子的牙牙學語而微笑，為圍爐夜話而愜意，為煮酒論英雄而激動，為花開而欣喜，為落葉而惋惜，看到星空而遐思萬裡，聽見風聲而追隨而去，拍馬向東為紅顏一笑的豪氣，橫刀立馬為江山一擊的仗義，甚至聽一首歌而默默流淚，看到故鄉情不自禁的狂奔，抑或掩埋一隻小狗的啜泣……這種美好是一棵大樹，枝椏上閃爍著同情、善良、真誠、舍得，而那枝干，卻是心靈的豐盈和富足。
一位老人，天天為院子裡的一個花盆澆水。街坊鄰居都不理解。因為花盆裡的花早就枯死，裡面隻剩下一盆土了。
“老爺子，你天天澆水，就能澆出花來嗎？”
“不想養花了，但這盆土也舍不得扔掉呀，澆點水吧，有點事兒做。”
第二年春天的一個早上，花盆裡冒出兩個綠芽。大家都來祝賀老人。
老人說：“這不是花，是草……是風吹來的草粒，發芽了。”
風吹來的草粒發芽了—這一美好，借助風，借助水，借助老人淡泊的心情，遇見了春天。
20月的一天，一個微博上的朋友曬了一張水仙的照片，說：“衝這麼個長勢，春節前就會開花了吧。”
我評論：“不開又有何妨。”
她回復：“不開，我看到了生長；花開，我看到了綻放。”
那一刻，我看到的就是美好。
五
老子在《道德經》裡說“安以動之徐生”，就是悠然著，慢慢地來。若干若干年後，南懷瑾讀到這句話，體悟“任何事情，任何行為，能慢一步蠻好的”。
這種有意放緩的心態，就是不慌不忙。
慢。
慢慢。
在日本有很多十幾平方米的小飯館，擺幾張桌子，來的客人也很清淡。就是這樣的小店面，突然的一天，會在門口立起一個牌子，上書“慶祝建店125年”，或者“今天特別惠顧，因為店慶148年”。看到這樣的紀念，人在一剎那會停住腳步，穿越時光，回到過去。於是，時間停止了。
“小姐，您慢用。”
“先生，請慢走！”
慢用。
慢走。
慢回頭，身後是志摩“那一聲珍重裡有蜜甜的憂愁—沙揚娜拉！”
有一次，他去倫敦出差，走過倫敦的寸金之地牛津大街時，發現了一個很小的門臉，是賣奶酪的。他想：這賣奶酪的跟賣鹽一樣，很辛苦的，但賺錢不多。
門裡，一個穿得很干淨的老頭在賣奶酪。
他走進去問：“這條街的房租這麼貴，你賺的錢付得起房租嗎？”
老頭說：“你買10英鎊的奶酪我再告訴你。”
他買了。
老頭說：“年輕人，你過來，把頭伸出去看看，這條街上的大部分房子都是我們家的。我們家世世代代以賣奶酪為生，今天賣成這個樣子。我就喜歡做奶酪生意，我兒子也在做奶酪，我們祖祖輩輩覺得這是一個幸福的行業。”
幾年前，星巴克的霍華德?舒爾茨與********的馬雲遇見了，講了這個親身經歷的故事。
想想看，這樣慢慢做好的奶酪，誰能動？
六
一位哲學家說：在哲學的競賽中，獲勝者是能夠跑得最慢的人。或者說，最後到達終點的人。
這一次，跑得最慢的那個人，是個詩人—1990年患腦溢血之後，右半身癱瘓並喪失說話能力—他已經不能跑了，但他並沒有從路上走下來。
他，16歲的時候就開始了寫作，夢想做一個詩人。夢想成真，他成了一個大詩人。他寫詩不多，可以說很慢很慢，沒有一點詩興大發，要是讓李白知道了，一定要勸其“將進酒”的。有人統計，他發表的詩歌不過163首，具體多少，我也不詳，數了數他的詩歌中文全集，包括前言後記，不過370餘頁，300首是不到的。詩不在長，也不在多，能在時間裡留下來一言半語的，就很難得了。2011年10月6日，他獲得了諾貝爾文學獎。那一天，他獨自坐在書房裡彈奏著鋼琴。