了得網成功/勵志_猶太人成功勵志書

編輯推薦

學習是的善行。

人類有三個朋友：小孩、財富、善行。

水因地而致流，兵因敵而致勝，商因機而致富。

聰明人都是通過別人的力量去達到自己的目標。

失去金錢，隻是失掉半個人生；失去勇氣，則一切都失掉了。

聰明的人會心懷感恩，感謝上天賜予自己的一切。

……

以上都是猶太經典《塔木德》中的句子。但正是這一句句簡短、精煉而又富有深意的至理之言，塑造出一個令世人贊嘆的猶太民族。

內容簡介

本書為人生勵志讀本，從“樹立終身學習意識”“培養開放性思維”“打造良好心態”“建立良好人際關繫”等方面入手，闡述了猶太人成功的原因所在，啟發讀者在學習、工作、做人做事方面都有所進步，從而走向成功。

作者簡介

範宸，編輯出身，為我社寫過多種勵志類圖書。其作品文筆優美凝練，見解犀利獨到，富有深刻的哲理性，深受讀者喜愛。

上篇樹立終身學習意識，培養開放性思維 …………… 1

教育永遠放在首位 / 3
終生求學，增長知識 / 6
不要吝嗇在求知上的“投資” / 9
書是人好的朋友 / 12
讓孩子正確認識理財 / 15
富門寒教 / 22
會思考，善思考，離成功近 / 25
想辦法，想方法，努力克服困難 / 30
找準商機，靈活變通，走上致富之路 / 35
打破思維中的“牆”，激發自己創新的潛能 / 42
後退有時是向前，妥協有時能成事 / 46
珍惜生命，人活著就會有一切 / 51

上篇樹立終身學習意識，培養開放性思維 …………… 1

教育永遠放在首位 / 3

終生求學，增長知識 / 6

不要吝嗇在求知上的“投資” / 9

書是人好的朋友 / 12

讓孩子正確認識理財 / 15

富門寒教 / 22

會思考，善思考，離成功近 / 25

想辦法，想方法，努力克服困難 / 30

找準商機，靈活變通，走上致富之路 / 35

打破思維中的“牆”，激發自己創新的潛能 / 42

後退有時是向前，妥協有時能成事 / 46

珍惜生命，人活著就會有一切 / 51

中篇學會借力、借勢，建立和諧人際關繫………… 57

集眾人之智為己所用 / 59

借力、借勢，輕松實現目標 / 63

巧借“東風”，善用他人平臺“調兵遣將” / 69

廣結“人脈”，找棵“大樹”好“乘涼” / 72

“借雞下蛋”，以無變有 / 78

成功離不開合作 / 84

激發完美的“首因效應” / 88

為人要謙虛謹慎 / 94

風趣幽默是人際交往的“潤滑劑” / 98

學會贊美，“投其所好”助交往 / 102

雙贏思維，擴大交往 / 108

誠信助你踏上成功之途
/ 112

學會取舍很重要 / 118

下篇打造良好心態，做人做事有智慧…………… 123

相信信仰的力量 / 125

學會享受生活的美好 / 130

交友要慎重 / 133

沉默是金，該說話時再說話 / 137

有懷疑精神，敢質疑權威 / 141

堅忍不撥，樂觀向上 / 145

度德而處之，量力而行之 / 150

積極的心態像太陽，照到哪裡哪裡亮 / 155

相信自己能做到 / 159

尊重自己的工作 / 166

寬容他人，也要寬容自己 / 172

學會選擇利於成長的環境 / 176

靠自己重要
/ 181

樂於接受善意的批評 / 184

知恩圖報，心存感激 / 188

與人交往，重在和氣 / 193

贈人玫瑰，手有餘香 / 199

親人勝過一切財富 / 204

報答父母不能等 / 209

在線試讀

教育永遠放在首位猶太民族是個有著古老文明、傳統文化氣息濃厚的民族。熱愛知識、重視教育是猶太人一個非常顯著的特點。在猶太人看來，教育永遠是重要的。《塔木德》中說：“教育和宗教一樣神聖。”猶太人認為，一個人的能力不是天生的，是需要從小培養的，對孩子教育的重視，就是在為孩子的未來投入無形的資本。以色列剛建國時，還在炮火隆隆聲中，以色列的首任*長蓋爾叫來了他的秘書艾德勒。“艾德勒，我們一起來草擬教育法，必須強制要求3~15歲的孩子接受免費教育。”“免費！？”艾德勒驚愕不已。要知道，建國之初的以色列尚處在戰火之中，戰爭的經費都很困難，當時整個*隻有蓋爾和艾德勒兩個人，的財產是一臺破打字機。“是的！免費！”蓋爾堅定地回答，“我們處在敵人的包圍之中，背靠地中海……我們必須培育高素質的人，隻有這樣纔能對付人數幾十倍於我們的敵人。”蓋爾激動起來，說：“我們要建立一個歷史博物館。讓孩子們知道3000年前聖殿被羅馬人毀掉的悲劇，讓他們知道在二戰中猶太人被屠殺的事實，知道那些毒氣室、骷髏、鮮血和希特勒。”次中東戰爭結束後，蓋爾和艾德勒擬出了義務教育法。第二年，這部法律在以色列議會上全票通過。猶太人中精英輩出，這除了猶太人自身的努力和勤奮外，與他們早期的家庭教育和熏陶也是分不開的。猶太人常常給孩子講經典的教育故事：一位母親問她的兩個孩子：“假如有一天，你們的房子被燒毀，你們的財產被搶光，你們將帶著什麼東西逃跑呢？”一個孩子回答說：“錢。”另一個孩子說：“鑽石。”母親繼續問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的東西，你們知道是什麼嗎？”孩子們左思右想，卻找不到答案。母親笑了，接著說：“孩子，你們要帶走的東西不是錢，也不是鑽石，而是智慧。智慧是任何人都搶不走的，隻要你還活著，智慧就永遠跟隨著你，無論你到什麼地方它都不會舍棄你。”猶太人世世代代保留著將書放在床頭的習俗，他們認為將書放在床尾是對書的大不敬，因此被禁止。猶太人把學習作為人生快樂和幸福的源泉，把獨立思考作為開啟財富大門的“金鑰匙”。猶太兒童很早就被告知：擁有知識的人擁有一切。在這種文化氛圍下，猶太民族非常重視教育和學習。《猶太法典》中記錄著這樣一個故事：一位智者被人問何以成為智者，智者答道：“因為直到目前為止，我在油燈上面所花的錢，比花在食用油上的還要多。”猶太人很講究教育的藝術。他們有這麼一句名言：要按照孩子該走的路來充分地訓練他。在教育孩子時，猶太教師認為，如果老師教的課學生不理解，那麼，老師不應該大發脾氣或對學生們抱怨，而應該反復講，直到學生們完全理解並掌握為止。在猶太人心中，教育如同宗教一樣神聖，是生命中至關重要的一部分。他們認為，財富固然重要，但教育是基礎，教育使人掌握知識，變得聰慧，進而獲取財富。
教育永遠放在首位猶太民族是個有著古老文明、傳統文化氣息濃厚的民族。熱愛知識、重視教育是猶太人一個非常顯著的特點。在猶太人看來，教育永遠是重要的。《塔木德》中說：“教育和宗教一樣神聖。”猶太人認為，一個人的能力不是天生的，是需要從小培養的，對孩子教育的重視，就是在為孩子的未來投入無形的資本。以色列剛建國時，還在炮火隆隆聲中，以色列的首任*長蓋爾叫來了他的秘書艾德勒。“艾德勒，我們一起來草擬教育法，必須強制要求3~15歲的孩子接受免費教育。”“免費！？”艾德勒驚愕不已。要知道，建國之初的以色列尚處在戰火之中，戰爭的經費都很困難，當時整個*隻有蓋爾和艾德勒兩個人，的財產是一臺破打字機。“是的！免費！”蓋爾堅定地回答，“我們處在敵人的包圍之中，背靠地中海……我們必須培育高素質的人，隻有這樣纔能對付人數幾十倍於我們的敵人。”蓋爾激動起來，說：“我們要建立一個歷史博物館。讓孩子們知道3000年前聖殿被羅馬人毀掉的悲劇，讓他們知道在二戰中猶太人被屠殺的事實，知道那些毒氣室、骷髏、鮮血和希特勒。”次中東戰爭結束後，蓋爾和艾德勒擬出了義務教育法。第二年，這部法律在以色列議會上全票通過。猶太人中精英輩出，這除了猶太人自身的努力和勤奮外，與他們早期的家庭教育和熏陶也是分不開的。猶太人常常給孩子講經典的教育故事：一位母親問她的兩個孩子：“假如有一天，你們的房子被燒毀，你們的財產被搶光，你們將帶著什麼東西逃跑呢？”一個孩子回答說：“錢。”另一個孩子說：“鑽石。”母親繼續問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的東西，你們知道是什麼嗎？”孩子們左思右想，卻找不到答案。母親笑了，接著說：“孩子，你們要帶走的東西不是錢，也不是鑽石，而是智慧。智慧是任何人都搶不走的，隻要你還活著，智慧就永遠跟隨著你，無論你到什麼地方它都不會舍棄你。”猶太人世世代代保留著將書放在床頭的習俗，他們認為將書放在床尾是對書的大不敬，因此被禁止。猶太人把學習作為人生快樂和幸福的源泉，把獨立思考作為開啟財富大門的“金鑰匙”。猶太兒童很早就被告知：擁有知識的人擁有一切。在這種文化氛圍下，猶太民族非常重視教育和學習。《猶太法典》中記錄著這樣一個故事：一位智者被人問何以成為智者，智者答道：“因為直到目前為止，我在油燈上面所花的錢，比花在食用油上的還要多。”猶太人很講究教育的藝術。他們有這麼一句名言：要按照孩子該走的路來充分地訓練他。在教育孩子時，猶太教師認為，如果老師教的課學生不理解，那麼，老師不應該大發脾氣或對學生們抱怨，而應該反復講，直到學生們完全理解並掌握為止。在猶太人心中，教育如同宗教一樣神聖，是生命中至關重要的一部分。他們認為，財富固然重要，但教育是基礎，教育使人掌握知識，變得聰慧，進而獲取財富。

終生求學，增長知識《塔木德》中說：“學習是的善。”在猶太人看來，一個人不管到了多大年紀，也不管是貧窮還是富有，隻要他還活著，就可以學習。猶太人認為，學習使人嚴謹，嚴謹使人熱情，熱情使人潔淨，潔淨使人克制，克制使人純潔，純潔使人神聖，神聖使人謙卑，謙卑使人恐懼罪惡，恐懼罪惡使人聖潔，聖潔使人擁有神聖的靈魂，神聖的靈魂使人永生。因此，知識具有崇高的價值。在日常生活中，經常會有人說“我的年紀太大了，還學什麼”或者“工作太忙了，沒有時間學習”，這對猶太人來說都是不可思議的事。猶太人認為，人可以通過學習保持青春，保持年輕的心態，而且，擁有知識能獲得財富，獲得精神上的富足。所以，隻要活著，猶太人總在不停地學習，對猶太人來說，學習是一種神聖的使命。猶太人認為，學問的追求是沒有止境的。他們秉持著這樣一種理念：肯學習的人比知識豐富的人更偉大。西勒爾年輕的時候有一個願望，那就是專心致志地研究《猶太教則》。可是，他沒有足夠的時間，也沒有充裕的金錢，他的願望顯得有些遙不可及。左思右想之後，西勒爾終於找到了一個可以達成心願的辦法：拼命地工作，靠工錢的一半過活，把剩下的錢送給學校的看門人。“這些錢給你，”西勒爾對看門人說，“不過，請你讓我進學校去聽課，我很想聽聽賢人們在說什麼。”在幾天之內，西勒爾就靠著這種辦法聽了不少課。可是他的錢實在太少了，到後他連一片面包也買不起了。這時候，讓他感到難受的並不是饑餓，而是看門人堅決地攔住了他，不再讓他走進學校一步。怎麼辦呢?後來，西勒爾終於找到了一個好辦法。他沿著學校的牆壁慢慢爬上去，然後趴在天窗邊。這時候，他就可以清楚地看見教室裡面上課的情形，也可以聽到教師講課的聲音。安息日前夕，天寒地凍，冷風刺骨。第二天，學生們照常到學校去上課，屋外陽光燦爛，可是屋裡卻漆黑一片。學生們很納悶，為什麼這麼暗？原來，西勒爾正躺在天窗上，他身上積了一層白雪，已經被凍得半死。他在天窗上已經躺了整整一夜了。從此以後，凡是有人以貧窮或者沒有時間為借口不去求學，猶太人就會這樣問他：“你比西勒爾還窮嗎?你比他還沒有時間嗎?”猶太人認為，學習知識的目的是增長智慧。猶太人非常重視終身教育，即使是學識淵博、受人尊敬的教師，也不會停下學習的步伐，仍然堅持每天讀書，以此來充實、完善自己，這是非常難能可貴的。在猶太人的家園裡，無論是在街頭巷尾，還是在車站或廣場，專心致志讀書的人隨處可見；在每個猶太人的家中，書房的設立也是必不可少的。猶太人孜孜以求地在知識的海洋中遨遊，他們愛學習的品質為他們所擁有的智慧發揮了文化滋養的作用。人隻有加強學習，重視學習，其知識纔能取之不盡，用之不竭。“學海無涯、學無止境”講的就是這個道理。

不要吝嗇在求知上的“投資”在猶太人眼中，學習的目的不在於培養另一個教師，也不是簡單地“復制”教師，而在於創造一個新的自己。在猶太人眼中，財富不是重要的東西，一個人早上腰纏萬貫，晚上也許就會一貧如洗。金錢可以被帶走、被剝奪，唯有知識纔是一旦擁有便永不流失的東西。猶太人的“護身符”就是知識和智慧。在一條客船上，船客大部分是腰纏萬貫的大富翁，其中夾雜著一名智者。富翁們聚在一起相互炫耀財富的多寡。智者見後說道：“我認為我纔是富有的人，不過現在暫時還不能向各位展示我的財富。”航行途中，客船遭到海盜搶劫，富翁們所有的財產都被搜刮一空。海盜離去後，客船好不容易纔抵達港口。智者的高深學問立即受到港口人們的賞識，他開始在學校裡開班授課。不久，這位智者遇到先前同船而來的富翁們，他們一個個處境淒慘。這時，他們看到智者受人尊敬的樣子，都明白了當初他所說的“財富”，紛紛感慨地說：“您說得對，受過教育的人纔擁有無盡的財富。”這個故事告訴我們，知識勝過錢財，知識是人重要的資產。在金錢、健康、權力和知識之間，人們可以做出不同的選擇。有些人可以為了擺闊花，卻不肯為了買一本書花幾塊錢；有些人幾千塊錢的手機可以一年一換，卻狠不下心為一個培訓班交錢。那麼，究竟錢花在擺闊上更有價值呢，還是花在獲取知識上更有價值呢？答案顯而易見。美國一個機構曾對10多個城市通過博彩獲得巨大財富的人進行調查。結果發現，在這些突然成為巨富的人之中，在10年後，67％的人把獲得的財富揮霍一空，回到了原來的生活；12％的人有了錢後逐步過上了富裕的生活；３％的人能夠保持他們的財富並使其有所增值；18％的人比成為巨富前生活得更差。產生上述差別的原因在哪裡呢？就在於他們自身的知識積累和文化修養。調查顯示，人有知識、有能力纔能擁有財富，沒有知識、沒有能力即使獲得財富也會失去。分析眾多猶太商人的成功經歷，你會發現，他們大多是先通過不斷學習成為某一行業的專家後纔走上成功之路的。與猶太商人打交道時你會發現，猶太商人的知識面很廣，眼界很開闊，就連一個猶太鑽石商人，很可能也會對“太平洋底部有哪些特殊魚類”這樣的問題都一清二楚。學識淵博不僅提高了猶太商人的判斷力，在商務談判中還增強了他們的修養和風度，所以猶太商人容易贏得客戶的信賴。在商業投機、冒險、壟斷、創新等方面，猶太商人的成功率也較高。據一些學者說，在今天的美國，注重學習的，把生意做得好的，還是猶太人。猶太人文化底蘊之深厚，可見一斑。因此，千萬不要吝嗇在求知上的“投資”。

書是人好的朋友猶太人歷來重視教育，愛護書籍，看重學識，推崇智慧。《塔木德》中說：“把書本當作你的朋友，把書架當作你的庭院。你應該為書本的美而喜悅，采其果實，摘其花朵。”有這樣一個故事：有一個猶太男孩，他對學習不感興趣，他的父母做了很多努力，但毫無進展。後，他的父母不得不放棄努力和嘗試。他們對兒子的要求改為：不讀其他書可以，但必須好好讀完《創世紀》這一本書。後來，敵軍攻進了他們所居住的城市，這個男孩與眾多市民一起被俘了。男孩被囚禁在一個遙遠的城市。凱撒大帝來到這個城市視察男孩被囚禁的監獄。視察期間，凱撒大帝想看看監獄裡的藏書。凱撒大帝手裡拿著一本《創世紀》，卻怎麼也讀不懂。他想：這可能是一本猶太人的書。於是，凱撒大帝問道：“這裡有人能讀懂這本書嗎？”凱撒大帝的話提醒了典獄官：猶太人的書？這裡有猶太人呀。典獄官想到了那個男孩。“有。”典獄官答道，“我這就帶他來見您。”典獄官將男孩找來，說：“如果你不能讀這本書，凱撒大帝就會要你的腦袋。”男孩回答：“行，父親教我讀過這本書。”男孩被帶到凱撒大帝面前，凱撒大帝將書遞給他。男孩開始讀起來，從“起初，上帝創造天地”一直讀到“這就是天國的歷史”。這是《創世紀》裡章的內容。凱撒大帝聽著男孩的解讀，沉思後說道：“這顯然是上帝向我打開了他的世界，要我把這孩子送回到他父母的身邊。”於是，凱撒大帝送給男孩許多錢，並派兩名士兵把男孩護送回他父母身邊。這個故事告訴人們，人讀書不論多寡，隻要擁有智慧，身懷技能，就不會懼怕任何困難。猶太人非常重視知識，他們把書當作知識的源泉。在《猶太法典》中有許多關於書的良言：“一個人在旅途中如果發覺一本故鄉人未曾見過的書，他一定會買下這本書，帶回故鄉與鄉人共享。”“生活困苦之餘，不得不變賣物品度日，你應該先賣金子、房子和土地，到了後一刻，仍然不可出售任何書本。”“即使是敵人，當他向你借書的時候，你也一定要借給他，否則你將成為知識的敵人。”書是什麼味道？在猶太家庭中，當小孩稍微懂事時，母親就會翻開書，滴上一點兒蜂蜜，讓小孩去舔書上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻：書是甜的。在以色列，書刊的價格非常昂貴，每份報紙售，訂一份報紙每月需要10，但普通以色列人對報刊訂閱十分慷慨大方，每家每年都要訂閱好幾份報刊。據聯合國教科文組織1988年的一次調查，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的人平均每月讀1本書，平均每人的讀書量高居世界各國之首。以色列各村鎮大多建有環境高雅、布置到位、藏書豐富的圖書館或閱覽室。在這個僅有500多萬人口的國家，有各類雜志900多種。熱愛學習、崇尚讀書的行為，在猶太民族中蔚然成風。

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