章

掃除，是謂淨化心靈、磨礪心性。

2.置身潔淨之處，內心自然清明

2.屋亂即心亂

6.所謂掃除，就是打磨自己的內心

10.磨礪心靈，首先要規範行為舉止

13.鞋子要仔細擺放整齊

16.打掃廁所，淨化心靈

20.與其得到，不如放下

23.以“知鋻”之心物盡其用

27.懂得什麼是真正的“可惜”

30.物歸原位

34.通過掃除，學會知足

38.掃除帶來了了悟、良緣和充實感

38.掃除帶來的“靈感”和“決斷”

42.晨起掃除，締結一日善緣

46.親自打掃，感受生命的實感

50.品味清晨新鮮的空氣，領略四季遷移的變化

54.擁有心外無物的時間和地點

第二章

整理身邊環境和消除內心負擔的“減法”整理術。

60.無須強迫自己，巧妙去除住宅污垢

60.不喜歡掃除也沒關繫，重點是掌握訣竅

64.減少污垢的三大法則

67.輕松掃除的四大準則——不易疲倦的簡單方式

72.“兇案現場調查”和掃除的共同點在於從天花板開始

75.輕松掃除小竅門

78.減去生活中多餘的物品

78.你是否為物質所奴役？

82.從減少物品開始

86.減少物品數量的三大規定

90.規定處理物品的規則

98.隻買真正喜愛的物品，愛惜使用

101.重復利用、反復穿著之心

107.保持整潔的大原則，隻留下必需品

111.追求內心充實而非物質豐裕

第三章

心靈大掃除 ——教你如何擁有清淨簡約的生活。

——枡野俊明與衝幸子對談

116.擺脫執念，回歸充實本心

116.物欲橫流的煩惱

120.除了生活必需品，其他都無所謂

122.毋與他人做比較

126.擁有自己的生活風格

132.享受心外無物生活的時代

134.石文化和木文化的差異

136.為什麼歐洲人喜歡送花

139.奢華的社會和質樸的社會

140.比起如何丟棄，更應該考慮如何避免擁有

145.愛惜使用品質優良的物品，整頓住宅和生活

145.擁有品質優良、令人珍愛的物品

149.張弛有度地支配金錢

151.將物品視作自己的分身，加以愛惜

154.品質良好的物品要加以修繕，愛惜使用

156.物盡其用是對物品的尊重

161.每周清理一次冰箱，處理多餘的食材

164.學習禪宗料理（精進料理）對食物生命的尊重

167.僧侶用三根手指手持缽盂的內涵 

170.房間干淨整潔的人，生活必定井然有序 

175.歐美人自己打掃庭院，日本人委托家政公司 

177.專業人士太多是日本的不幸？ 

180.不要把東西亂扔在地板上 

184.家庭共用物品 

186.在抱怨收納空間不足之前，應該做些什麼

191.整理是下一次的準備工作 

195.珍惜生活，感受鬥轉星移

195.將自然融入到生活中去 

201.夏日納涼的古老智慧 

207.愛惜物品的習慣  217

209.大屋檐上的古智慧  219

211.可以享受庭院樂趣的寬敞檐廊  221

216.順應自然，簡約生活  226

219.享受四季變換是奢侈的事情  229

221.用鐵壺煮水、泡茶

226.家裡長霉的人和干淨整潔的人

230.自我規範

後記——衝幸子

前言

當下，人們生活在各種物質的重重包圍裹挾之中。雖說物質的極大豐富給我們帶來了便利且舒適的生活環境，但物質豐富並不等同於內心豐饒。

好比明治時期，沒有電視電腦，也沒有手機，卻也決不能說那個時代的人們生活不富足。那時的人們，以風花雪月為友領略四季更迭，為享受秋日豐收之喜悅而努力播種、細心耕種，為感恩五谷豐登之富饒而抬轎祭祀、敬謝神明。寒來暑往，春去秋來之中，人人過著精神富足的生活。

這難道不是盡管物質匱乏，內心卻豐饒富足的生活嗎？然而，在當下，物質愈來愈富足，精神卻不見富足的大有人在。

這該如何是好？

那便是隻留下真正需要的東西，簡單樸素地生活。多餘的、不需要的東西要毫不猶豫地放下，盡可能過得簡單。為了擁有這種生活，掃除是要事。這不僅僅是單純地扔掉多餘的東西，打掃干淨房間即可，同時也是拂拭內心塵埃（欲望、執念、虛榮、嫉妒等），磨礪心靈的修行。雜亂無章、一片狼藉的房間，正是內心雜念的真實寫照。

本書中，筆者與掃除專家衝幸子一道，融合禪宗的思維方式，向讀者傳授簡單生活的掃除、收納方法（、二章），以及擁有物質簡單、精神富足的人生的方法和訣竅（第三章）。

願助大家走向安穩靜好且精彩紛呈的人生之路。

二〇一四年六月 建功寺方丈

枡野俊明