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  • 你也可以成為演講大師:阿奇姆·諾瓦克打造你的口纔天賦
    該商品所屬分類:成功/勵志 -> 成功/勵志
    【市場價】
    139-201
    【優惠價】
    87-126
    【作者】 (美)諾瓦克 
    【所屬類別】 圖書  成功/勵志  口纔/演講/辯論  口纔總論 
    【出版社】新世界出版社 
    【ISBN】9787510412684
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787510412684
    作者:(美)諾瓦克

    出版社:新世界出版社
    出版時間:2010年10月 

        
        
    "

    內容簡介
    本書介紹了“成為傑出的公共演講者的藝術”。簡而言之,這項藝術便是把這些要素與我們的魅力相結合的方式。在把這些話語落實到紙面上的時候,我並沒有打算讓這些要素聽起來有多麼的神秘。當我聽人們演說的時候,這句話的真諦一次又一次地透露給我。聽眾會被這些要素和滑稽的場面所驚倒,不管怎樣,至少會被暫時地驚倒。但是,後產生影響的永遠不會是我們說了什麼或是做了什麼,而是我們所傳遞的個人魅力。
    作為你們《你也可以成為演講大師》的指導,我要把你們帶上成為一位真正的力量演講人的旅途。沒錯,就是那種演講人,掌握了基本的要素技巧,同時他的演講又超越了一般意義上的技巧;那種演講人:他的演說能夠讓聽眾感同身受,能夠把聽眾的情緒調動起來;那種演講人:是聽眾永遠不會忘記的演講人。
    作者簡介
    阿奇姆·諾瓦克,著名國際培訓咨詢公司——影響力(英文為influens)公司的創始人兼總裁,輔導過來自世界500強的許多管理人員。他同時也是一位衝突管理專家,在聯合國教科文組織、和平種子組織、基督教協議會、國際基督教青年會以及佩雷斯和平中心的資助下,他花費了十年時
    目錄
    部分 技巧之藝術
    章 聲音
    第二章 肢體動作
    第三章 手勢
    第四章 眼神交流
    第五章 精力
    第二部分 溝通之藝術
    第六章 找到演說的目的
    第七章 選擇演說的框架
    第八章 接受幽默
    第九章 導人問答環節
    第十章 轉化聽眾的抵觸情緒
    第三部分 交流之藝術
    第十一章 闡明價值觀部分 技巧之藝術
    章 聲音
    第二章 肢體動作
    第三章 手勢
    第四章 眼神交流
    第五章 精力
    第二部分 溝通之藝術
    第六章 找到演說的目的
    第七章 選擇演說的框架
    第八章 接受幽默
    第九章 導人問答環節
    第十章 轉化聽眾的抵觸情緒
    第三部分 交流之藝術
    第十一章 闡明價值觀
    第十二章 釋放恐懼感
    第十三章 選擇自發性
    第十四章 拆除圍牆
    後的思路
    附錄 呈現視覺材料的七個黃金守則
    媒體評論
    “阿奇姆·諾瓦克是這個艱難領域中一位超級成功的演說家。他在紐約市培訓那些管理者,這可不是一份容易的工作。但是,他卻經常能超出他們的期望。本書將會為你呈現他是如何做到這一點的。”

    ——保羅·朗之萬,“朗之萬學習服務”培訓機構會長

    “阿奇
    在線試讀
    部分 技巧之藝術
    1989年秋日的一個下午,我在街上偶然遇到我的朋友米切爾,他從背包裡拽出一盤盒式錄音帶。“拿去聽聽這個女人的錄音吧。”他很熱情地說,“真的很不錯。”當天晚上我便播放了那盒磁帶。那個女人,據我所知,那時演說的是形而上學的內容。錄音帶很簡單,是自制的那種,播放中帶著一種沙沙的聲音,聽起來很不悅耳。然而,真正煩擾我的是演說人的聲音:她的音調很高,而且很刺耳。她很匆忙地念著句子,好像等不及要馬上結束演說一樣。當她終於停下來的時候,她發出清晰、沉重的呼吸聲,好像在大口吸著空氣。接著,她又繼續那高聲高調的發言,和之前的語音語調沒有任何區別。
    也就聽了30秒鐘,我就關了錄音。這種無味的聲音讓我心煩,對朋友讓我先聽一聽這盤帶子的建議有些惱火。
    這次偶遇過後差不多有一年的時間,米切爾帶著我去位於曼哈頓西15大街一所公寓裡舉辦的一個小型社交聚會。晚會上,有一個主要的演講人,她坐在一個軟凳上,正面對著20人左右的賓客進行演說。她的演說很活潑,有著火速的演說風格,輔以生動、感情奔放的手勢使之更加明顯。沒過多長時間,我意識到,沒錯,她就是一年前其錄制的磁帶讓我感覺心煩的那個女人。我既有些敬畏又有些難以置信,並對她那看上去似乎用之不盡的精力感到好奇。親眼看到她,我纔認識到她這種活力所具有的吸引人之處。然而,她的聲音依然有著那種讓我覺得不很舒服的刺耳音。而且手勢和語句進行得太快,就仿佛在釋放一股她不能控制的衝動流一樣。
    1991年5月的某一時間,我因有事兒去了一趟市政廳。這是一家位於曼哈頓百老彙劇院地區的一個大型音樂廳。那個主要演講人,沒錯,你猜到了,還是同一個女人。當她走上舞臺的時候,面前有1500名聽眾,我親眼見證了一場成功轉變的公眾演說。她的聲音已經轉變成一種音調稍低並且更加讓人感覺舒適的那種,她那富有感染力表現自然的活力很平穩,也很集中,我聽得很入迷。與之相反的是,我沒有去留意觀察這個演講人的溝通瑕疵,而是把注意力集中到她所要傳達的信息上面。她基本的溝通技巧——她的聲音、肢體動作、手勢、眼神交流以及個人的力量沒有妨礙她傳達信息,相反,卻起到了協同作用,對她所要傳達的信息起了輔助作用。
    這個演講人就是瑪麗安·威廉姆森,一位極為成功的動員型的演講人。《紐約時報》刊載的數本暢銷書的作者。有一次我聽到了她的演說,正是她的首次公眾演說,像許多演說初學者一樣,她當時正在努力地與聽眾進行有效的溝通。等到了瑪麗安在市政廳演說的時候,她已經開始掌握了那些基本要素,這些要素我們會在本書部分進行探討。
    那天晚上聽著瑪麗安演說的時候,我猛然醒悟:瑪麗安·威廉姆森此時演說的內容正是她那盤錄制匆忙的錄音帶,以及我參加的那個小型聚會中說到的內容。瑪麗安總是有著自己的信息,她的信息內容沒有改變過,僅僅調整了她的基本溝通方法,這成為了她傳達信息的真正通道。
    她學會了脫離她自己的模式(進行演說)。部分 技巧之藝術
    1989年秋日的一個下午,我在街上偶然遇到我的朋友米切爾,他從背包裡拽出一盤盒式錄音帶。“拿去聽聽這個女人的錄音吧。”他很熱情地說,“真的很不錯。”當天晚上我便播放了那盒磁帶。那個女人,據我所知,那時演說的是形而上學的內容。錄音帶很簡單,是自制的那種,播放中帶著一種沙沙的聲音,聽起來很不悅耳。然而,真正煩擾我的是演說人的聲音:她的音調很高,而且很刺耳。她很匆忙地念著句子,好像等不及要馬上結束演說一樣。當她終於停下來的時候,她發出清晰、沉重的呼吸聲,好像在大口吸著空氣。接著,她又繼續那高聲高調的發言,和之前的語音語調沒有任何區別。
    也就聽了30秒鐘,我就關了錄音。這種無味的聲音讓我心煩,對朋友讓我先聽一聽這盤帶子的建議有些惱火。
    這次偶遇過後差不多有一年的時間,米切爾帶著我去位於曼哈頓西15大街一所公寓裡舉辦的一個小型社交聚會。晚會上,有一個主要的演講人,她坐在一個軟凳上,正面對著20人左右的賓客進行演說。她的演說很活潑,有著火速的演說風格,輔以生動、感情奔放的手勢使之更加明顯。沒過多長時間,我意識到,沒錯,她就是一年前其錄制的磁帶讓我感覺心煩的那個女人。我既有些敬畏又有些難以置信,並對她那看上去似乎用之不盡的精力感到好奇。親眼看到她,我纔認識到她這種活力所具有的吸引人之處。然而,她的聲音依然有著那種讓我覺得不很舒服的刺耳音。而且手勢和語句進行得太快,就仿佛在釋放一股她不能控制的衝動流一樣。
    1991年5月的某一時間,我因有事兒去了一趟市政廳。這是一家位於曼哈頓百老彙劇院地區的一個大型音樂廳。那個主要演講人,沒錯,你猜到了,還是同一個女人。當她走上舞臺的時候,面前有1500名聽眾,我親眼見證了一場成功轉變的公眾演說。她的聲音已經轉變成一種音調稍低並且更加讓人感覺舒適的那種,她那富有感染力表現自然的活力很平穩,也很集中,我聽得很入迷。與之相反的是,我沒有去留意觀察這個演講人的溝通瑕疵,而是把注意力集中到她所要傳達的信息上面。她基本的溝通技巧——她的聲音、肢體動作、手勢、眼神交流以及個人的力量沒有妨礙她傳達信息,相反,卻起到了協同作用,對她所要傳達的信息起了輔助作用。
    這個演講人就是瑪麗安·威廉姆森,一位極為成功的動員型的演講人。《紐約時報》刊載的數本暢銷書的作者。有一次我聽到了她的演說,正是她的首次公眾演說,像許多演說初學者一樣,她當時正在努力地與聽眾進行有效的溝通。等到了瑪麗安在市政廳演說的時候,她已經開始掌握了那些基本要素,這些要素我們會在本書部分進行探討。
    那天晚上聽著瑪麗安演說的時候,我猛然醒悟:瑪麗安·威廉姆森此時演說的內容正是她那盤錄制匆忙的錄音帶,以及我參加的那個小型聚會中說到的內容。瑪麗安總是有著自己的信息,她的信息內容沒有改變過,僅僅調整了她的基本溝通方法,這成為了她傳達信息的真正通道。
    她學會了脫離她自己的模式(進行演說)。
    在部分中,我們將有機會來著眼於如何脫離你自己的模式(進行演說)。瑪麗安·威廉姆森可能不是靠她自己來擺脫這種模式的,而是有人陪她一起進行眼神交流、肢體動作、手勢、活力和她的聲音特質方面的練習。大多數演說家、新聞播音員、政治家以及高層商務領導都受到過這些技巧的訓練。但是,有許多人被訓練得過分,以致於聽眾從他們的演說中很難察覺出絲毫的誠意或是自然之感。他們每次的聲音和動作看起來都很做作。我稱之為“賣弄學派”公共演說:獃板、做作並且是故意所為。他們的每一個手勢以及眼神都是為了吸引聽眾對其自身的注意力罷了;每一句表述以及停頓看起來就像是在按順序執行一個尚未諳練的培訓技巧。
    當然,這是我們不想要的。我們在本部分要研究的一切都旨在讓我們脫離這種小心謹慎習來的方法。當我們掌握的基本的詞彙用語(我們的聲音、手勢、肢體動作、眼神交流和個人的活力)運用得很流暢時,詞彙用語也將不再單單吸引對其自身的注意力了。它將為我們如何表達我們的魅力所掩蓋,將被無形信息的益處所取代,此信息益處是我們力圖向聽眾所傳達的內容。將此詞彙用語完全地綜合運用起來,這些詞彙用語是有潛能把我們變成真正出色的演說家的。
    ……


     
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