了得網成功/勵志_《個人奮鬥的精神範本》

內容簡介

本書以古訓“自助者天助之”為開篇，通過許許多多生動而具體的名人故事，論述了一個人的幸福與成功來自於自我塑造。隻要培養出勤勉、勇氣、信念、合理的金錢觀以及自身修養等所有年輕人的優良品質，一個人就一定能獲得成功。全書筆調樸實清新、簡潔明快、妙趣橫生，語言感人至深，讀來令人如沐春風，催人上進。

作者簡介

塞繆爾·斯邁爾斯（1812-1904），是英國19世紀偉大的道德學家，也是著名的社會改革家和膾炙人口的散文隨筆作家，被公認為現代成功學的開山鼻祖。他一生寫了20多部著作，其中受人喜愛的是有關人生成功與幸福、有關良知、信仰、道德、自由與責任等領域的隨筆作品。一百多年以

自助自立——從國家到個人
產業領袖：發明家和制造商
勤奮和毅力
幫助和機遇
辛勤的藝術家們
勤奮和貴族階級
活力和勇氣
人在商界
金錢：善用與濫用
自我修養的易與難
榜樣的力量
品格：真正的紳士

在線試讀

自助自立——從國家到個人
“自助者天助之”，這句格言已經得到了非常廣泛的驗證，這句短短的話裡濃縮了豐富的人類智慧。自助自立是個人成長的根基，也是民族精神活力的源泉。制度所能做到的也僅僅是使人自由地發展自己，即使是好的制度也不能給人以積極的幫助，而個人不應該認為他們的幸福可以通過制度來得到保障。人們往往高估了法律、制度等外界的因素，而沒有意識到隻有通過自助自立纔能成就自己，它依靠的是更好的習慣而不是更大的權力。根據自然的法則，一個民族的集體品格，總是會與其法律和政府相適應。國家是個人的集合，所以國家的價值和力量，更多地依賴於人民的品格而非其制度，而文明本身也不過是組成社會的男女老少的個人發展問題。我們習慣於譴責社會的罪惡，而很大程度上它們隻是人們自己墮落生活的產物。的愛國精神和仁慈並不在於改變法律和制度，而在於幫助並激勵人們通過他們自由獨立的行動來提升和改進自己。民族的興衰榮辱取決於每個個人的行為，而個人的行為也更多地依賴於自律，建立在個人品格之上的自由基礎纔是社會保障和民族進步可靠的保障。
自助自立，正如在個體的積極行動中所表現的那樣，自古就是英國人性格的一個顯著特征，同時也為這個民族的力量標定了一個明確的衡量尺度。在芸芸眾生之中，總能找到許多贏得公眾敬仰的出類撥萃的個體，但我們的進步同樣要歸功於那些默默無聞的平民百姓。任何一場偉大戰爭的勝利，很大程度上靠的都是士兵們的勇氣和英雄主義精神。在生活的這場“鬥爭”中，衝鋒陷陣的士兵從來都是那些偉大的勞動人民。
生活經驗告訴我們，正是積極進取的個人對他人的生活產生了強有力的影響，提供了的實踐教育。學校教育隻是文明教化的起點，影響更大的是日常教育，也就是席勒所說的“人的教育”，它存在於言行舉止、操守修養之中。所有這些，都有利於真正磨煉一個人，而這樣的教育不可能從書中學到。
有志者，事竟成
那些偉大的科學家、文學家和藝術家，是偉大思想的傳道者、偉大心靈的統治者。他們未必出身高貴，他們同樣來自學校、工廠和農場，沒有什麼困難能阻擋他們前進。比如紡紗機的發明者和棉紡業的奠基人理查德．阿克萊特爵士克服困難達到成功，就印證了那句老話“有志者，事竟成”。
沒有人確切地知道莎士比亞的情況，除了他的出身寒微。他的父親是一個屠夫和牧場主，至於他本人，據說早年做過梳毛工、小學門房，後來還當過公證處的文員，看來他真的“不是一個人，而是所有人的典型代表”。莎士比亞的確曾經是位演員，“扮演過很多角色”，他通過豐富的閱歷和廣泛的觀察，不斷提升令人驚嘆的知識儲備，他是一個嚴謹的研究者，一個刻苦的勞動者，他的著作對於英國人的性格，至今仍然有著強有力的影響。自助自立——從國家到個人
“自助者天助之”，這句格言已經得到了非常廣泛的驗證，這句短短的話裡濃縮了豐富的人類智慧。自助自立是個人成長的根基，也是民族精神活力的源泉。制度所能做到的也僅僅是使人自由地發展自己，即使是好的制度也不能給人以積極的幫助，而個人不應該認為他們的幸福可以通過制度來得到保障。人們往往高估了法律、制度等外界的因素，而沒有意識到隻有通過自助自立纔能成就自己，它依靠的是更好的習慣而不是更大的權力。根據自然的法則，一個民族的集體品格，總是會與其法律和政府相適應。國家是個人的集合，所以國家的價值和力量，更多地依賴於人民的品格而非其制度，而文明本身也不過是組成社會的男女老少的個人發展問題。我們習慣於譴責社會的罪惡，而很大程度上它們隻是人們自己墮落生活的產物。的愛國精神和仁慈並不在於改變法律和制度，而在於幫助並激勵人們通過他們自由獨立的行動來提升和改進自己。民族的興衰榮辱取決於每個個人的行為，而個人的行為也更多地依賴於自律，建立在個人品格之上的自由基礎纔是社會保障和民族進步可靠的保障。
自助自立，正如在個體的積極行動中所表現的那樣，自古就是英國人性格的一個顯著特征，同時也為這個民族的力量標定了一個明確的衡量尺度。在芸芸眾生之中，總能找到許多贏得公眾敬仰的出類撥萃的個體，但我們的進步同樣要歸功於那些默默無聞的平民百姓。任何一場偉大戰爭的勝利，很大程度上靠的都是士兵們的勇氣和英雄主義精神。在生活的這場“鬥爭”中，衝鋒陷陣的士兵從來都是那些偉大的勞動人民。
生活經驗告訴我們，正是積極進取的個人對他人的生活產生了強有力的影響，提供了的實踐教育。學校教育隻是文明教化的起點，影響更大的是日常教育，也就是席勒所說的“人的教育”，它存在於言行舉止、操守修養之中。所有這些，都有利於真正磨煉一個人，而這樣的教育不可能從書中學到。
有志者，事竟成
那些偉大的科學家、文學家和藝術家，是偉大思想的傳道者、偉大心靈的統治者。他們未必出身高貴，他們同樣來自學校、工廠和農場，沒有什麼困難能阻擋他們前進。比如紡紗機的發明者和棉紡業的奠基人理查德．阿克萊特爵士克服困難達到成功，就印證了那句老話“有志者，事竟成”。
沒有人確切地知道莎士比亞的情況，除了他的出身寒微。他的父親是一個屠夫和牧場主，至於他本人，據說早年做過梳毛工、小學門房，後來還當過公證處的文員，看來他真的“不是一個人，而是所有人的典型代表”。莎士比亞的確曾經是位演員，“扮演過很多角色”，他通過豐富的閱歷和廣泛的觀察，不斷提升令人驚嘆的知識儲備，他是一個嚴謹的研究者，一個刻苦的勞動者，他的著作對於英國人的性格，至今仍然有著強有力的影響。
工程師布林德利、航海家庫克和詩人彭斯都出身平民；建築師伊尼戈·瓊斯、生理學家約翰·亨特都是出身木匠；工程師愛德華茲、地質學家休·米勒都是出身泥瓦匠。在織布工中，則湧現出了數學家西姆森、雕刻家培根和詩人塔納希爾；鞋匠這個行當為我們貢獻了偉大的海軍將領克勞德斯利·夏沃爾爵士、電學家斯特瓊恩，還有學識淵博的博物學家愛德華茲，著名的“愛德華茲蟲”就是他業餘時間研究發現的一個小甲殼蟲的新的種群；還有偉大的裁縫——智力超群、個性十足的美國總統安德魯·約翰遜。與蒸汽機的發明緊密相連的紐科門是鐵匠，瓦特是做制圖儀器的，而斯蒂芬孫是消防隊員；對天文學發展做出巨大貢獻的哥白尼和開普勒，他們分別是面包師的兒子和酒館老板的兒子。這些偉大人物，雖然早年都身處逆境，但他們都通過自己不懈的努力而贏得了千古不朽的美名。
財富可以留給後代。智慧卻要自己獲得
從普通士兵晉升為高級軍官的例子在英國並不多，而大革命後的法國卻十分普遍。“任人唯纔”的觀念使那裡湧現出許多引人注目的例子，我們現在也應當效仿他們。克萊貝爾、勒菲弗、維克多、拉納等等都是從普通士兵晉升上去的例子。在他們之中，有的晉升迅速，有的提撥緩慢。
聖西爾是圖爾市一位制革工人的兒子，一開始是個演員，後來入伍成為一名輕騎兵，1年不到就成為上尉。維克多於1781年加入炮兵，法國大革命期間被免職，而戰爭爆發後又再次入伍，因為勇敢無畏和纔華出色，在短短幾個月內被提撥為中校營長。繆拉是一個鄉村旅店老板的兒子，本人在旅店裡照看馬匹。起先，他加入輕騎兵，後因違反紀律被開除，再次入伍後，很快上升到上校軍銜。而蘇爾特從入伍那天起至擁有中士軍銜，期間花了6年時間。馬塞納更慢，他混到中士軍銜整整花了14年。
在法國軍隊中，這種普通士兵飛黃騰達的例子到今天還有。法國國防部帥起先是軍樂隊的鼓手，在凡爾賽美術館中就有一幅他的手擱在一面鼓上的肖像畫。該畫應他要求而作。類似的例子鼓勵著法國士兵要熱愛他們的工作，因為有朝一日他也有可帥。
在各個國家，許多人憑借自己的刻苦和努力，從行業的底層躍升到社會的顯赫位置。而他們早年所遭遇的困境，正是成功不可避免的條件。
英國下院一直都有大量這樣發憤圖強的典範。約瑟夫·布拉澤頓議員曾在討論“十小時工作日法案”時細述自己在紗廠做童工時的遭遇，他說他當時便下定決心：將來一定竭盡全力改善該階層的處境。在全場的歡呼中，詹姆斯·格雷阨姆爵士鄭重地說，這樣一個從那種困難的環境中上來的人，應該有資格和世襲的貴族們平起平坐。
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