上篇跟曾國藩學做官
輯  曾國藩做官之修身
以書為友，以書養身
做到淡泊利欲
做官先“明強”
明理立德，自強不息
修煉豁達的胸懷
不斷完善自身
以孝至上
不敢為天下先
凡事以忍讓為懷
以寬和待人
第二輯  曾國藩做官之掌權
揣摩上意好做官
有權也要自我節制
學會“遠權”避禍
蠻干是不行的
善於擇善而從
懂得急流勇退
宦海之途當知畏
如何樹立官威
第三輯  曾國藩做官之、升遷
該借梯的時候必須借
遠交近攻，找準突破的點
朋友多了路好走
識時務方為俊傑
進退必先觀大局
適時展露纔華
第四輯  曾國藩做官之政事
廩實為要，勤儉為本
為政要善於把握輕重
做官要有責任感
多為國民著想
急難政事緩處理
做官要公而忘私
深知為政之體
第五輯  曾國藩做官之用人
選纔應注意標準
知人知事，人纔為寶
選賢舉能不避親仇
用人應揚長避短
重用喫苦耐勞的人
時時不忘求人自輔
學會以“貌”取人
注重人纔培育
曾國藩，相面”有絕活
危急時不可仰仗他人
……
下篇跟胡雪岩學經商
胡雪岩小傳

燾所描述的：“軍興以來，湘人起文學任將帥，肩項相望。一時武健強力，多知折節讀書。軍行所至，聞弦歌之聲。”這批湘軍將領多是“一介書生”、“布衣寒士”投筆從戎，從中下級軍官一躍而成為高級將帥，不少人成為總督一類的大吏，有的甚至成為清政府的尚書、軍機大臣。他們不約而同地贊頌船山、弘揚船山，顯然《船山遺書》使他們獲益匪淺，而這，與曾國藩對他們的影響是分不開的。
讀書，使曾國藩的學術觀點“經世致用”臻於完善；讀書，也使他的軍事事業如日中天。中國近、現代歷史舞臺上的各種人物，正面的抑或是反面的，無不像曾國藩那樣去認真地閱讀和研究王船山學術。曾國藩對後人的影響是極其深遠。
尤為可貴的是，曾國藩把讀書學習作為一生之事，相伴終生。
1871年，曾國藩的身體一天不如一天，理學修養深厚的他，為鞭策和警示自己讀書不要放松，在1月17日寫了幾句箴言，大概內容是：“死中求活，淡極樂生。”他認為“暮年疾病、事變，人人不免”，而讀書則貴在堅持，並從中發現樂趣。2月17日，他感到病體不支，“多睡則略愈，夜間偶探得右腎浮腫，大如雞卵，前以目疾，用心則愈蒙；近以疝氣，用心則愈疼，遂全不敢用心，竟成一廢人矣”。這確是一個危險的信號，疾病纏身，這已是難以擺脫的困擾，他卻不以為然，晚上依舊讀書不改。在他看來，藥療不如讀書，他離開了書的話就是一個廢人了。
這年歲末，曾國藩病情更加嚴重，他在日記中寫道：“腳腫愈甚，常服之襪已不能人，肥而復硬，且似已腫過膝上者。大約作文及看生書，俱嫌用心太過，有損於血，而氣不能運化，故至於此，以後當不做文，不看生書”。這則日記既寫到了他身體的狀況，也可看到他在寫作和讀書時的專心致志。可是他雖規定自己以後不做文，不看生書，但卻無法實現心願。因為不久之後，有揚州阮家送《許周生集》一部，這是他從未看過的新書，他拿到手後便不舍放下，從頭到尾讀完，全神貫注投入，全已忘記自己是病重之軀。後又有湖南王闿運送《周易燕說》、《尚書大傳補注》、《禹貢箋》、《谷梁申義》、《莊子七篇注》、《湘綺樓文集》等自己所著之書，他收到後雖不是字斟句酌一一細看，但每部書都認真地閱讀了幾遍。此後他又繼續堅持閱讀了王其淦所送其父著《王霞九文集》，李芋仙寄來的《道蘊編》，朱彬所纂《札記訓纂》，上海新譯之書《中外古今年表》，日本人所著《新論》，唐義渠所寄之《湖南陽秋》，陶篁村所挹《浙江詩話》，柳興恩《谷梁大義述》，王霞軒所寄《王少鶴詩》等一批生書，他已違背自己原來規定的不閱讀生書的初衷。
1872年，曾國藩的久病之軀已是風中殘燭。3月2日這一天，他“病肝風，右足麻木”。3月5日，曾國藩出城迎接前河道總督蘇廷魁，迎候途中，“輿中背誦《四書》，忽手指戈什哈，欲有所言，口噤不能出聲”。他在日記中寫道：“餘精神散漫已久，凡遇應了結之件久不能完，應收拾之件久不能檢，如敗葉滿山，全無歸宿。”“近年或做詩文，亦覺心中恍惚，不能自主。故眩暈、目疾、肝風等癥皆心肝血虛之所致也。不能溘先朝露，速歸於盡；又不能振作精神，稍治應盡之職。苟活人間，慚悚何極!”他自知自己將不久於人世，已是油盡燈枯，更是珍惜生命的餘光做自己喜愛的事——讀書。他每天堅持不懈地讀《二程全書》，希望給自己對理學的研究畫上一個完滿的句號。
一個人，要想有所成就，必須善於學習，勤於學習，這是一條千古不變的真理。知識爆炸的經濟時代更應如此，每一個人，要想有所作為，就必須堅持日日學習，月月學習，使自己不斷進步，緊跟時代的步伐，而不學習肯定會被時代所拋棄！
跟曾國藩學一招
學問的成功成就了官場的成功。曾國藩從書中找到功名利祿，找到了“黃金屋”，更重要的是，他從書中汲取營養，吸取了古人的智慧，為自己為官明確了航向。正是由於總結了先人的成敗得失，纔使得曾國藩成為“得者、成者”，而避免了失敗者的命運。
……