寬心是一雙深邃慧眼:世界在近處,自己在遠處,把渺小的自己放在博大的世界中,還有什麼放不下,還有什麼看不開;寬心是一種精神狀態:心曠為福門,心狹為禍根。心量是大還是小,在於自己願不願意敞開。我們的心,要和海一樣,任何大江小溪都要容納;要和雲一樣,任何天涯海角都願遨遊;要和山一樣,任何飛禽走獸都不排拒;要和路一樣,任何腳印車軌都能承擔。這樣,我們纔不會因一些小事而心緒不寧、煩躁苦悶!長鏡頭看煩惱,特寫看幸福,時時把心放寬,纔不枉費這短暫的人生。關於舍得,佛家認為:舍就是得,得就是舍,如同“色即是空、空即是色”一樣;道家認為:舍就是無為,得就是有為,即所謂“無為而無不為”;儒家認為:舍惡以得仁,舍欲而得聖;而在現代人眼裡,“舍”就是放下,“得”就是成果。其實,懂得舍與得的智慧和尺度,就懂得了人生的真諦。我們需要通過“取舍”來豐富人生,在“舍得”中體現智慧,在“舍得”後感悟人生。擁有了正確的舍得心態,就能懂得進退的真諦,就能得之淡然、失之泰然,就能走進從容淡定的人生殿堂。淡定,不是不屑一切,隻是少了份熱烈,多了份穩重;不是看破紅塵、不思進取,而是經過歲月磨礪後看淡世俗名利。要擁有淡定,我們要有“海納百川,有容乃大”的胸懷,“壁立千仞,無欲則剛”的度量,更要有“亂雲飛渡仍從容”的泰然自若;要有“霹靂起於側而不驚”的氣魄,更要有“面壁十年圖破壁”的實干。擁有了淡定,纔會有足夠的時間和心情去品評人生的況味,享受人生的樂趣;纔會在世事的牽累、終日的忙碌中偷出空閑,滋養自己,表現出端莊的氣度、深厚的內涵;纔會遠離虛偽和誘惑,明白什麼是愛、什麼不是愛,什麼屬於自己、什麼不屬於自己,從而更好地把握屬於自己的幸福。