目 錄
第一部分
破局逆向思考術
第一章 破壞人生的方法
1 破壞人生的方法 / 5
2 極致的快樂是毀滅 / 7
3 創造性地生活 / 9
4 貧困的人生源於無法自主 / 12
5 塑造不動搖的人生 / 14
6 從傳記中學東西 / 15
7 人生的極限 / 16
8 恢復活力的休止符 / 17
9 要有忘我的狀態 / 19
10 時尚是一種禮貌 / 23
11 不要對人吝嗇 / 24
第二章 不要盲目追求方法論
12 凡事隻有堅持到底纔能獲得寶貴的經驗 / 29
13 所謂的纔能就是能做成事 / 31
14 專家是什麼樣的人 / 33
15 不要束縛自我 / 34
16 經驗可以塑造人 / 36
17 凡事認真參與纔能發現意義 / 38
18 人要不斷地“成為”什麼 / 40
19 固有觀念很難產生新東西 / 44
20 不墨守成規的人能成事 / 46
21 不要盲目追求方法論 / 48
22 能創造新事物的人 / 50
23 做一個有度量的人 / 52
第三章 要分清大事和小事
24 不要被概念左右 / 57
25 不要隻是懷疑，要提出疑問 / 59
26 輕松地面對現實 / 60
27 丑陋的想法 / 61
28 放棄自尊心吧 / 62
29 盡量不要使用“好壞”這樣的詞 / 64
30 打開僵局 / 65
31 時間存在於自己內心 / 67
32 讓時間變充實 / 69
33 要意識到自己帶有偏見 / 71
34 邏輯要清晰 / 73
35 “語言”觸發想像力 / 75
36 遠離“俗世的話語” / 77
37 能改變社會的智慧 / 79
38 要分清大事和小事 / 81
39 奢侈是尊敬的表現 / 84
第四章 至死也不能安心
40 當然會有煩惱 / 89
41 徹底看清苦惱 / 91
42 如果煩惱的話，就去書店這所醫院吧 / 93
43 處理問題就是處理人 / 95
44 凌駕於問題之上 / 97
45 不穩定是人生的常態 / 101
46 至死也不能安心 / 104
第二部分
破局思考術
第五章 鍛造“會思考”的大腦
47 寫下來再思考 / 115
48 正確認知詞語 / 117
49 正確理解語言 / 119
50 批評自己的想法 / 121
51 遠離好惡和感性 / 123
52 處理問題的結果會因人而異 / 125
53 一邊運動一邊思考 / 127
54 舍棄得失心 / 128
55 要認識到視野的局限 / 129
56 讓大腦自由思考 / 130

看過白取春彥編譯的“超譯尼采”，在日本很火的作者，這本他寫的關於思考力的書集合了多位哲學者關於思維的智慧，值得一看再看。

作者總結多年的研究和自身成功的經驗，告訴廣大讀者，在日常生活和工作中應該怎樣去思考的基本方法。

喜歡這樣的口袋書，閑暇時，隨時可以拿來讀。篇幅不長，每一篇讀來都會有很多收獲。無論逆思還是正思都很有心得。

利己式思考、經驗反省式思考、情緒混亂式的妄想、知識關聯式思考、本質探究式思考還是邏輯性思考，各取所需地去閱讀、去學習，跳出固化思維，超越自我。

口袋本精裝設計，值得收藏，放在書架上，隨時拿取，收放自如。

“破壞人生的方法”隨意翻開試讀本，看到這個章節就迫不及待的繼續看下去。不止犯罪會破壞人生，書中列舉了那麼多種會破壞人生的方法，自檢，希望找到自己的不足，突破固有觀念，覺知何為破壞，然後纔能重生。

許多人的煩惱和痛苦來自欲望，是什麼樣的欲望呢？就是“別人想要的我也想要”的欲望。

小開本，內容也短小精悍，每一篇百來字，讀來會有深刻的反思，值得購買。

我們終究隻能活在自己這唯一的人生裡，說得太好了，命運多變，卻是自己唯一的人生，贊！

小開本，不錯，挺輕便

挺受啟發的，打破固化思維，提升思考力的小書

創造性地生活 
我們常常被稱為消費者。姑且不論這個稱呼是否帶有貶義色彩，當我們消費時一定會被塞進某個被設計的框架內。例如，想要買什麼東西，就要去賣那個東西的店鋪進行選擇和購買。 
我們以為這是自由購買，但實際並非如此。我們隻是從商家準備好的、有限的商品中選擇幾個而已。所以，消費者是一群隻能在某一範圍內進行選擇的人。 
這種被框架限制的情況不僅出現在購物方面。在人生的各個方面亦是如此。可以說，我們的人生充滿了被提供的機會和被限制的選擇。 
小時候選擇學校，為了去某所學校而選擇在某地生活。畢業後選擇職業或單位，接下來選擇配偶。上了年紀後選擇退休時間，選擇癌癥的治療方法，在人生的最後階段選擇延長生命的措施。 
也就是說，總是選擇現成的東西，簡直就像自助餐一樣的人生。 
然而，我們對此毫無感覺，甚至覺得能夠選擇纔是對的。 
因為有很多選擇，所以我們誤以為這是自由的、隨心的。其實，無論你有多少選擇，它終究像一條兩邊被圍欄圍起來的路一樣，是受限的。這些限制悄悄地操控著我們的生活，它是生態，是時代風氣，是某一時代特有的想法和價值觀。如果跨越圍欄，會被指責為不道德，不正常，或是落伍。那麼，站在圍欄上，沿著搖晃的、危險的圍欄前行會怎樣呢？ 
如果用什麼詞來形容這種做法的話，那就是創造性地生活。也就是說，不選擇貨架上的東西，不享受被給予的快樂，自己創造出圍欄之內沒有的東西。 
這些東西可以是某個物品，某個想法，或是某種生活方式。如果做得好，就會成為藝術。如果做得更好，將創造出一條打破傳統的路，一條能讓更多人行走的新路。 
即使做得不好，也能活出自我。創造的樂趣，不是那些站在自助餐桌前，夾取一成不變的菜式的人能夠理解的。因為創造纔能活出自己的人生。

讓大腦自由思考 
覺得很難、弄不懂的時候先隨便觀望一下。我遇到 難懂的讀物時就會這樣做。 
隨便觀望不是隻盯著書的封面不打開書，而是隨意 翻開幾頁，像試喫一樣隨意閱讀。 
於是，不可思議的事情發生了，隨著時間的流逝， 頭腦裡慢慢地留下了某些模糊的印像，再反復隨意閱讀 幾次之後，不知不覺已經掌握了全部內容，並讀懂了重點。 
因為，人腦不是機器，即使不打開意識的開關也會自動思考。 
在沙發上單手拿著咖啡，以輕松的心情隨意地看，大腦也會自動思考，試圖去理解什麼。 
其實，我們在理解他人時也會這樣。最初會憑借長相、印像、聲音、服飾、動作來臆測對方，隨著語言交流、談話內容的深入，進一步了解對方的內在，然後進入更深層次的對話……我們就是以這種方式了解他人的，這就是大腦自動思考的結果。其實，並不是有順序、有計劃地先提出問題：“這是一個怎樣的人？”然後再思考得出結論：“他是這樣的人。” 
當然，自動思考不僅對難理解的讀物有效，遇到難題時隻要不逃避，大腦也會進入自動思考的狀態。 

想變聰明，就要增長知識，因為知識可以使大腦變 靈活、變聰明。知識絕不是靠背誦得來的，雖然背誦會 擴大大腦的容量，但是單純背誦的方法得到的信息是零散的，是沒有聯繫的，不會作為知識留存下來。
知識是通過連續的興趣獲得的，對某事想要更深入 了解的強烈的、不衰減的興趣吸引來了相互有關聯的知 識。這些知識不需要背誦，看一眼就能記住。如果看一眼記不住的話，就不會形成知識，因為人生短暫，知識太多。
另一方面，智慧也被認為是知識的組合，是怎樣組 合的呢？組合的素材就是知識，它們如同化學公式一樣組合在一起，形成知識網，並以智慧的形式表現出來。
所以，知識的深度和廣度決定了人的智慧程度。但是，為什麼社會上的眾多知識分子的見解會不同呢？
這是因為在知識和智慧之外，每個人的人生觀、經 驗、嗜好、性格都不同。就如同即使是同樣的食材，不 同的廚師也會做出味道和形狀不同的料理。因此，知識分子通過表達自己的見解來展示他的智慧。

有人說：“想了也不明白。”有人甚至說：“絞盡腦汁也想不明白。”
其實，這樣說的人常常並沒有真正動腦去思考，或者說動腦的方法不得當。
當我們遇到復雜一點的運算時會怎麼做呢？會利用紙、筆或者計算器等工具， 因為光靠大腦很難準確運算。
動腦思考也是如此，如果不使用工具就不能理清思路、有邏輯地思考。
那麼，該用什麼工具呢？就是語言。因為人類隻有在使用語言時纔能好好地思考問題。
有時我們會誤以為頭腦裡產生的模糊想法是思考的結果，其實那並不是思考，那隻是頭腦裡閃現出來的若干圖像和畫面。
人類隻有在使用語言時纔能進行真正意義上的“思 考”，那麼該怎麼做呢？方法其實很簡單， 使用語言即可，也僅限於此。具體來說， 就是把文字寫在紙上再進行思考。然後，不可思議的事情發生了 … …昨天還不理解的事情慢慢理解了，迄今為止毫無結論的問題也有結論了。
這就是此時此刻正確有效地動腦思考的成果。