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承兄位誅逐奸邪

重儒臣規行科舉

武宗反以脫虎脫、三寶奴兩人格外出力，加脫虎脫為太師，封義國公；三寶奴為太保，封楚國公。嗣又以樂實為尚書左丞相，封齊國公，這也不在話下。隻武宗嗣位數年，已當壯歲，六宮妃嬪，羅列數百，卻未曾正式立後，這也是史鋻上所罕聞的。想因妃嬪統得寵幸，一時難分差等耳。會皇太子舉薦李孟，遣使訪求，得孟於許昌陘山，征為中書平章事，集賢大學士。孟入見，首請立後以正陰教，乃立真哥皇後。後亦弘吉剌氏所出，纔色軼群。真哥有從妹，名速哥失裡，亦得武宗寵幸，武宗又稱她為後。不立後則已，立後則必使制之不經可知。還有妃子二人，一繫亦乞烈氏，一繫唐兀氏。亦乞烈氏實生和世，後為明宗，唐兀氏實生圖帖睦爾，後為文宗，後文再表。

單說太後弘吉剌氏頤養興聖宮，除飭行佛事外，沒甚事情，未免安閑得很。她忽然動了一種邪念，暗想妃嬪公主等人多與僧徒結歡喜緣，隻自己身為帝母，不便舍身布施，欲保全名節，又是意馬心猿，按捺不住。武宗年已及壯，太後應亦將半百矣，乃猶因逸思淫，求逞肉欲，此逸豫之萌所以足誤人也。她本是青年守孀，順宗於二十九歲去世，其時兩孤尚幼，嫠婦在幃，孤帳淒清，韶光辜負。虧得同族周親，有個鐵木迭兒常相往來，隨時撫恤，每當花晨月夕，獨居無聊時，得鐵木迭兒與為談心，倒也解悶不少。恐不止談心而已。後為成宗後伯嶽吾氏所忌，出居懷州，遂與鐵木迭兒疏遠。嗣成宗復令鐵木迭兒為雲南行省左丞相，路隔萬裡，一在天涯，一在地角，就是憶念著他，也隻好付諸長嘆，無可奈何。此次長子為帝，尊做太後，一切舉動，無人監制，正好召幸故人，重尋舊約。當下遣一密使，遙征鐵木迭兒。看官，你想這鐵木迭兒得此機會，哪有不來之理？一鞭就道，兩月至京，太後已待得不耐煩，迨見了面，如獲異珍。既見君子，我心則降。那鐵木迭兒向來巧佞，善承意旨，至此越發效力，竟在興聖宮中，盤桓了好幾天，杜門不出。雲南行省，不見了鐵木迭兒，遂稟報政府，說他擅離職守，應加處分。尚書省即據實奏陳，武宗尚莫名其妙，將奏牘批發下來，令尚書省訪查下落，以便定罪。誰知他早入安樂窩中，穿花度柳，快活得很。呂不韋故宮。

過了數日，尚書省復接詔敕，說是奉皇太後旨意，援議親故例，赦鐵木迭兒罪名。親若皇父，安得不赦。尚書省中，統是一班狐群狗黨，管什麼宮內勾當，自然擱起不提。武宗還想恣意遊幸，令築城中都，飭司徒蕭珍監工，調發兵役數萬名，限五閱月告竣，逾期加罪。無如福已享盡，天不假年，至大四旦，百官俱入殿朝賀，待了半日，竟由宮監傳旨，帝躬不豫，免行大禮。廷臣始知武宗有疾，相率退班。過了七日，武宗竟崩於玉德殿，在位五年，壽隻三十一。先是宦官李邦寧曾乘間入告武宗，謂陛下春秋日富，皇子漸長，自古以來，隻有父祚子續，未聞有子立弟，應酌量裁斷等語。武宗不悅，並叱邦寧道：“朕志已定，你不必與我多言，可自去稟聞東宮。”武宗友於之心，也不可沒。

邦寧踫了這大釘子，自然不敢再說。皇太子愛育黎撥力八達方得保全儲位。至武宗殂後，遂入理大政，著下手，便飭罷尚書省，把丞相脫虎脫、三寶奴、平章樂實、右丞保八、左丞蒙哥帖木兒、參政王羆，一律免官，逮禁獄中。命中書右丞相塔思不花，知樞密院事，鐵兒不花等參鞫。訊得脫虎脫等殃民誤國，種種不法等情，遂命將脫虎脫、三寶奴、樂實、保八、王羆諸人即日正法；蒙哥帖木兒犯罪較輕，杖了數百，充戍海南。第二著下手，罷城中都，追奪司徒蕭珍符印，把他拘禁起來。凡中都所占民田，盡行發還。第三著下手，召還先朝通達政務，及素有聞望的老臣，如前平章程鵬飛、董士選、前太子少傅李謙，少保張閭、右丞陳天祥、尚文、劉正，前左丞郝天挺，前中丞董士珍，前太子賓客蕭，前參政劉敏中、王思廉、韓從益，前侍御趙君信，前廉訪使程文海，前杭州路達魯噶齊等十六人統令詣闕議政。隻陳天祥、劉敏中、蕭不至。一面重用李孟欲授為中書右丞相，偏皇太後已經降旨，將中書右丞相的職任，付與鐵木迭兒。皇太子不便違命，隻好順從母意。敝笱之詩，寧尚未讀。太後且信陰陽家言，命太子即位隆福宮。御史中丞張珪，以嗣君正位，應在正殿，乃於大明殿即皇帝位，受諸王百官朝賀。並下詔大赦道：

唯昔先帝事皇太後，撫朕藐躬，孝友天至，由朕得托，順考遺體，重以母弟之嫡，加有削平內難之功，於其踐阼，曾未逾月，授以皇太子寶，領中書令樞密使，百揆機務，聽所總裁，於今五年。先帝奄棄天下老，咸謂大寶之承，既有成命，非與前聖賓天，而始征集宗親，議所宜立者比，當稽周、漢、晉、唐故事，正位宸極。朕以國恤方新，誠有未忍，是用經時。今則上奉皇太後勉進之命，下徇諸王勸戴之情，三月十八日，於大都大明殿即皇帝位，凡尚書省誤國之臣，先已伏誅，同惡之徒，亦已放殛，百司庶政，悉歸中書，命丞相鐵木迭兒，平章政事李道復等，從新拯治，可大赦天下。此詔！

詔中所言李道復，就是李孟。孟字道復，因前時翊戴功深，並調停母子兄弟間格外盡力，所以特別推重，稱為道復而不名。即位禮畢，復諭以，議定皇慶二字。小史，武宗以後，就是仁宗，仁宗即愛育黎撥力八達的廟號，因此小子於他嗣位後，仍循例稱作仁宗了。仁宗以脫虎脫等雖已伏誅，黨羽尚多，擬盡加鞫訊。延慶使楊朵兒隻一作楊多爾濟。上書諫阻，大旨以帝王為治，不嗜殺人，今當嗣服初年，尤以省刑為要，應寓恩於威，以敦治道等語。

仁宗感悟，乃改從寬大，隻擬用陝西平章孛羅鐵木兒，江浙平章烏馬兒，甘肅平章闊裡吉思，河南參政塔失鐵木兒，江浙參政萬僧，俱由臺官糾參，奉旨罷黜，不準再舉。

於是尊重文教，優禮師儒，先命釋奠先師孔子，行祭丁制，隻主祭的人，卻遣了一個宦官李邦寧。

邦寧曾在武宗前勸易皇太子，至仁宗登基，左右亦奏述前言，請即加罪。還是仁宗寬弘大量，諭以帝王歷數，自有天命，不足介懍，乃置不復問。此次命他為集賢院大學士，且飭釋奠先師，褻聖甚矣。那邦寧竟爾受命，擺著儀仗，入大成殿行禮。看官，你想大成至聖文宣王，願受他拜跪麼？太牢方設，鼎俎雜陳，邦寧整肅衣冠，向案前就位。忽然狂風大起，卷入殿中，兩廡燭盡吹滅，燭臺底下的鐵，陷入地中尺許，嚇得邦寧魂飛天外，慌忙屈膝俯伏，執事諸人，統伏地屏息。約過了幾小時，風始停止，纔勉強成禮，邦寧慚悔數日。就是仁宗聞知，也悚然起敬，由是益敬禮儒臣。

平章政事李孟，幼擅文名，博學強記，貫穿經史，嘗開門授徒，遠近爭至。嗣入東宮為太子師傅，與仁宗很是契合。至此君臣相得，如魚投水，嘗諭他道：“卿繫朕的舊學，朕有不及，全仗卿忠心輔佐。”孟受命後，也深感知遇，力以國事為己任，節濫費，汰冗員。貴戚近臣，多言不便，奈因帝眷方隆，無隙可乘，也隻好忍耐過去。君子小人，總不相容。

孟又因大德以後，封拜繁多，釋道二教，俱設官統治，權抗有司，撓亂政事，大為時害，遂奏請信賞必罰，賞善懲惡，並罷免僧道各官。至若風俗日靡，車服僭擬，上下無章，尊卑無別，孟復請嚴加限制。仁宗一一準奏，且與之立約道：“朕在位一日，卿亦宜在中書一日。”遂賜爵秦國公，命畫師圖像，詞臣加贊。入見必賜坐，與語必稱卿，或稱字，一面增國子生，為三百人，令孟督率。孟因上言老成凋謝，亟應求材。四方儒士，如有德成藝進，請擢任國學翰林秘書太常，或儒學提舉等職，以昭激勸。且謂人材所出，不止一途，漢、唐、宋、金，嘗行科舉，得人稱盛，今欲興賢舉能，不如用科舉取士，較諸多門干進，似勝一籌。唯必先德行經術，次及文辭，然後可得真纔。仁宗乃決意進行，命中書省臣，規定條制。

先是世祖嘗議立科舉法，未及舉行。至是乃命中書省頒定科條，科場每三歲一次，以皇慶三年八月為始，從士人本籍官司，於諸色戶內推舉，年及二十五，有孝行可稱，信義足述，以及經明行修的士子，以次敦遣。其或徇私濫舉，並應舉不舉的有司，監察御史肅政廉訪司，應體察究治。考試程式，蒙古、色目人，場經問五條，《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》內設問，用朱氏章句集注，遇有義理精明，文詞典雅，乃算中選。第二場，策一道，以時務出題，限五百字以上。漢人、南人場，明經、經疑二問，《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》內出題，並用朱氏章句集注，結以己意，限三百字以上。經義一道，各治一經，《詩》以朱氏為主，《尚書》以蔡氏為主，《周易》以程、朱為主，以上三經，兼用古注疏，《春秋》許用三傳，及胡氏傳，《禮記》用古注疏，限五百字以上，不拘體格。第二場，古賦，詔誥，章表。內科一道，古賦詔誥用古體，章表四六，參用古體。第三場，策一道，經史、時務內出題，不矜浮藻，唯務直述，限一千字以上。蒙古、色目人，願試漢人、南人科目，中選者加一等注授。蒙古、色目人作一榜，漢人、南人作一榜，名賜進士及第，從六品。第二名以下，及第二甲，皆正七品，三甲皆正八品，兩榜並同，乃即下詔道：

唯我祖宗以神武定天下，世祖皇帝設官分職，征用儒雅，崇學校為育材之地，議科舉為取士之方，規模宏遠矣。朕以眇躬；獲承不祚，繼志述事，祖訓是式，若稽三代以來，取士各有科目，要其本末，舉人宜以德行為首，試藝則以經術為先，詞章次之，浮華過實，則所不取。爰命中書參酌古今，定其條制，其以皇慶三年八月為始。天下郡縣，興其賢者能者，充試有司。次年二月，會試京師，中選者朕將親策焉。

到了皇慶三延祐，八年開試舉人，至次年廷試，賜護都沓兒、張起岩等五十六人及第出身有差，分為兩榜。蒙古、色目人為右，漢人、南人為左，嗣是垂為代之有科舉，自延祐始，故詳紀之。仁宗復用齊履謙、吳澄為國子司業。履謙字伯恆，汝南人，幼習推步星歷諸術，及稍長，讀洙泗、伊洛遺書，窮理格二十九年，授為星歷教授，大德二年，擢任保章正，至大三年，升授侍郎，兼領鼕官正事。仁宗即位，以履謙學行純篤，命教國學子弟。與吳澄並司教養。每五鼓入學，風雨寒暑，未嘗少怠。

吳澄字幼清，撫州人，宋末舉進士不第，隱居布水谷，讀書著述，夙負盛中曾召至燕京，欲授以官，澄乞歸養母，遂辭去年，復石為國子監丞年，授為司業，澄用宋程顥學校奏疏，胡瑗六學教法，朱熹學校貢舉私議，約為教法四條：一經學，二行實，三文藝，四治事，逐條規勉，不憚求詳。嗣因履謙改僉太史院事，澄以同學乏人，托病歸籍，學制稍廢。

仁宗復調履謙為司業。履謙律己益嚴，教道益張，嘗立升齋、積分等法。每季考生徒學行，以次遞升，既升上齋，逾再歲，始與私試。詞理俱優為滿分，詞平理優為半分，歲終積至八分，得充高等，以四十人為額，然後集賢院及禮部歲選六人，充作歲貢。三年不通一經，及在學不滿一年，定章黜革，所以人人勵志，士多朝學術，唯皇慶延祐時，推為極盛。師道立則善人多，觀此益信。

仁宗又嘗將《貞觀政要》、《大學衍義》，並程復心所著《四書集注》，陸淳所著《春秋纂例》、《辨微疑旨》，及《資治通鋻》、《農桑集要》等書，悉令刊布，頒行學宮。復以宋儒周敦頤、程顥、程頤、張載、邵雍、司馬光、朱熹、張栻、呂祖儒許衡，學宗洙泗，令從祀孔子廟廷，重儒尊道，代賢君了。小子有詩詠道：

幸有後王能干蠱，莘莘學子尚成行。

仁宗方有心求治，雅意得人，偏偏鐵木迭兒得寵太後，從中播弄，舉佞斥賢，朝的氣數。欲知詳細，下回再述。

武宗在位四年，秕政甚多，唯孝友性成，不私天下，較之曹丕、蕭繹，相去遠矣！仁宗嗣服，首斥壬，召用老臣，並尊師重儒，興學育纔，不愧為守文之主。至若科舉一端，以一日之長，即第其高下，似不得為良法。然曠觀古代，因選舉之窮，繼以科舉，殆亦有不得已之意，存於其間者。況科目亦曷嘗不得人乎？即如今日之廢科目，復選舉，弊端百出，罄竹難書，是選舉且不科目素賤儒，唯仁宗始注意及此，善善從長，故本回特備錄之。

第二回

上彈章劾佞無功

信儉言立儲背約

卻說鐵木迭兒奉太後弘吉剌氏敕旨，得居相位，起初還算守法，沒甚舉動。唯仁宗巡幸上都，留鐵木迭兒等留守，鐵木迭兒援丞相留治故例，出入張蓋，頗為烜赫。廷臣不甚注目，統以為故例如此，不足為怪。越年鐵木迭兒偶然得病，自請解職，晝值朝房，夜值宮禁，宜其勞病。乃以禿忽魯代相。至，禿忽魯免官，仁宗擬命左丞相哈克繼任，哈克自言非世勛族姓，不足當國，請再任鐵木迭兒。仁宗乃復拜他為開府儀同三司，錄軍國重事。居數月，仍進為右丞相，他即想出一條理財政策，毅然上奏道：

臣蒙陛下垂憐，復擢首相，依阿不言，誠負聖眷。比聞內傳隔越奉旨者眾，倘非禁止，致治實難，請敕諸司，自今中書政務，毋輒干預。又往時富民往諸番商販，率獲厚利，商者益眾，中國物輕，番貨反重，今請以江、浙右丞曹立領其事，發舟十綱，給牒以往，歸則征稅如制，私往者沒其貨，又經用不給，苟不豫為規劃，必至愆誤。臣等集諸老議，皆謂動鈔本則鈔法愈虛，加賦稅則毒流黎庶，增課額則比國初已倍五十矣，唯預買山東河間運使來歲鹽引，及各冶鐵貨，庶可以足今歲之用。又江南田糧，往歲雖嘗經理，多未核實，可始自江浙以及江東西，宜先事嚴限格，信罪賞，令田主手實頃畝狀入官。諸王駙馬學校寺觀，亦令如之，仍禁私匿民田，貴戚勢家，毋得阻撓，請敕臺臣協力以成，則國用足矣。謹奏。

據奏中所言，不過清釐宿弊，澈查私販，有益國用，無損平民，看似正當不易的政策。無如中國官吏，多是貪財黷貨，凡遇計臣當道，變更舊制，往往被貪官污吏，乘間營私，無論若何良法，總歸弊多利少，結果是民生受苦，國庫仍枵，所得金錢，都入一班狗官的囊橐。歷代以來，俱蹈此轍，唯前代貪官中飽之資，尚在本國流通，所謂楚得楚失，挹彼注茲，猶不足患，今則多寄存外國銀行，自涸財源，其患益甚。做皇帝的身居九重，哪裡曉得許多弊竇代仁宗，好算一個明主，覽了鐵木迭兒奏牘，也道是情真語當，立準施行。鐵木迭兒遂分遣屬吏，循行各省，括田增稅，苛急煩擾，江西使臣昵匝馬丁，酷虐尤甚，信豐一縣，撤民廬千九百區，夷墓揚骨，作為所增田畝，居民怨恨入骨。

贛州土豪蔡五九，素有武力，且頗任俠，鄉民推為首領，抗拒官長。一夫作難，萬眾響應，頓時江漳諸路，四起為亂，蔡五九乘此機會，占奪汀州、寧化縣，戕殺有司，居然稱王建號，號令四方。奪了一縣，就想為王，器量如此，安能成事。江浙行省平章張閭，奉旨往剿，五九也率著眾人，前來抵敵，究竟一時烏合，敵不住多大官軍，戰了數次，弄得十人