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  • 兩晉演義 南北史演義(全本,精裝)
    該商品所屬分類:小說 -> 歷史
    【市場價】
    529-768
    【優惠價】
    331-480
    【作者】 蔡東藩 
    【所屬類別】 圖書  小說  歷史小說圖書  小說  中國近現代小說 
    【出版社】北京理工大學出版社 
    【ISBN】9787564084561
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787564084561
    作者:蔡東藩

    出版社:北京理工大學出版社
    出版時間:2014年02月 

        
        
    "

    編輯推薦
    以《二十四史》為本,務求確鑿,不尚虛誣,寫千秋功過。

    以《三國演義》為體, 娓娓道來,妙趣橫生,覽百世興衰。

    1935年會文堂鉛印本簡體版權威定本。

    自秦漢至民國,全書共一千餘回,六百多萬字,有史以來*卓著的歷史演義作家;

    民國時期學校當局精心挑選的學生課外讀物。

    備受當代、後世史學家稱贊,被譽為:“讀《二十四史》不如讀蔡東藩!”

    幾乎涵蓋所有歷史典籍和歷史小說的內容,可謂是一本書讀懂中國歷史。揭穿所有歷史影視

    劇的謊言,展現一副真實的歷史風雲古今長線,甚至可以從中找到金庸武俠小說的所有歷史

    背景和歷史人物原型。

    一部書的價格,兩部原著的內容,兩相對照,相得益彰,堪稱*便宜的精裝典藏版。




     
    內容簡介
    像《三國演義》一樣輕松閱讀、生動有趣,像正史一樣翔實可信,可為借鋻。

    《兩晉演義 南北史演義》為《中國歷朝通俗演義》叢書中的其中兩部。《兩晉演義》起自司馬炎代魏,終至劉裕代晉,共一百回,真實再現了中原漢政權衰亡時五胡十六國混戰下的分裂局面和各少數民族間的交流融合。《南北史演義》起自劉裕代晉,終至隋朝滅陳,共一百回,真實再現了自西晉八王之亂以來數百年間群雄紛爭、分裂割據的局面再次走向大一統的歷史大勢。

    全書為章回體結構,剪裁得體,張弛有度,自批自評,妙趣橫生,集文學性與史學性於一體,是值得一輩子去閱讀、體味的歷史著作。


    作者簡介
    蔡東藩(1877~1945年),名,字椿壽,號東藩,浙江省山陰縣臨浦(今屬浙江蕭山)人。民國著名歷史小說家。他從1915年開始創作《清史演義》,至1931年《後漢演義》出版,耗十年之功,寫成了中國完整的歷史小說《中國歷朝通俗演義》。被譽為“一代史家,千秋神筆”。 同時也是中國有史以來*的歷史演義作家。
    目錄
    《兩晉演義》自序
    《兩晉演義》世繫圖
    回祀南郊司馬開基立東宮庸雛伏禍
    第二回墮詭計儲君納婦慰痴情少女偷香
    第三回楊皇後枕膝留言左貴嬪攄纔上頌
    第四回圖東吳羊祜定謀討西虜馬隆奏捷
    第五回搗金陵數路並舉俘孫皓二將爭功
    第六回納群娃羊車恣幸繼外孫螟子亂宗
    第七回指御座諷諫無功侍帝榻權豪擅政
    第八回怙勢招殃楊氏赤族逞兇滅紀賈後
    第九回遭反噬楚王受戮失後援周處捐軀
    第十回諷大廷徙戎著論誘小吏侍宴肆淫
    ……………
    第九十回賢孟婦助夫舉義勇劉軍敗賊入都《兩晉演義》自序

    《兩晉演義》世繫圖

    回祀南郊司馬開基立東宮庸雛伏禍

    第二回墮詭計儲君納婦慰痴情少女偷香

    第三回楊皇後枕膝留言左貴嬪攄纔上頌

    第四回圖東吳羊祜定謀討西虜馬隆奏捷

    第五回搗金陵數路並舉俘孫皓二將爭功

    第六回納群娃羊車恣幸繼外孫螟子亂宗

    第七回指御座諷諫無功侍帝榻權豪擅政

    第八回怙勢招殃楊氏赤族逞兇滅紀賈後

    第九回遭反噬楚王受戮失後援周處捐軀

    第十回諷大廷徙戎著論誘小吏侍宴肆淫

    ……………

    第九十回賢孟婦助夫舉義勇劉軍敗賊入都

    第九十一回蒙江洲馮遷誅逆首陷成都譙縱害疆臣

    第九十二回貪女色吞針欺僧侶戕婦翁擁眾號天主

    第九十三回葬愛妻遇變喪身立猶子臨終傳位

    第九十四回得使纔接眷還都失兵機縱敵入險

    第九十五回覆孤城慕容超亡國誅逆賊馮文起開基

    第九十六回何無忌戰死豫章口劉寄奴固守石頭城

    第九十七回竄南交盧循斃命平西蜀譙縱伏辜

    第九十八回南涼王愎諫致亡西秦後敗謀殉難

    第九十九回入荊州驅除異黨奪長安翦滅後秦

    百回招寇亂秦關再失迫禪位晉祚永終

    《南北史演義》自序

    《南北史演義》世繫圖

    回 射蛇首興王呈預兆 睹龍顏慧婦忌英雄

    第二回 起義師入京討逆 迎御駕報績增封

    第三回 伐燕南冒險成功 捍東都督兵御寇

    第四回 毀賊船用火破盧循 發軍函出奇平譙縱

    第五回 搗洛陽秦將敗沒 破長安姚氏滅亡

    第六回 失秦土劉世子逃歸 移晉祚宋武帝篡位

    第七回 弒故主冤魂索命 喪良_將胡騎橫行

    第八回 廢營陽迎立外藩 反江陵驚聞內變

    第九回 平謝逆功歸檀道濟 入夏都擊走赫連昌

    第十回 逃將軍棄師中虜計 亡國後侑酒作人奴

    ……………

    第九 十 回 攻並州分遣兵戎 幸洛陽大興土木

    第九十一回 促蛾眉宣華歸地府 駕龍舟煬帝赴江都

    第九十二回 巡塞北厚撫啟民汗 幸河西窮討吐谷渾

    第九十三回 端門街陳戲示番夷 觀瀾亭獻詩逢鬼魅

    第九十四回 征高麗勞兵動眾 潰薩水折將喪師

    第九十五回 楊玄感兵敗死窮途 斛斯政拘回遭慘戮

    第九十六回 犯乘輿圍攻紫寨 造迷樓望斷紅顏

    第九十七回 御苑賞花巧演古劇 隋堤種柳快意南遊

    第九十八回 麻叔謀罪發受金刀 李玄邃謀成建帥府

    第九十九回 迫起兵李氏入關中 囑獻書矮奴死闕下

    百 回 弒昏君隋家數盡 鴆少主楊氏兇終


    媒體評論
    一般歷史通俗演義,在過去也曾出版過不少,可是似乎很少能和蔡東藩先生這一部相提並論的。蔡先生對史料的運用與取舍,采取了相當認真的態度。
    這部書的重新出版,不但可以作為一般人的讀物,並且也可以作為愛好歷史的人們的參考,因為一部《二十四史》,分量太多,就是歷史專家也不容易把它完全熟記,倒不如這部演義,隨意翻覽一下,說不定會有提綱挈領的功效。
    著名歷史學家 顧頡剛
    《歷朝通俗演義》於中等學校學生文史知識,裨益匪淺。特采作課外補充讀物。
    民國江蘇省立南京中學校長 張海澄
    它既不是“純文學”,也不是“雅文學”;它不是純歷史,又沒有虛造歷史……部好的歷史實錄,何嘗不可當作一部小說和文學作品看?
    我們的民族歷史要承、要緒,讀蔡先生的書可以導你入門,且是獨此一家,別無分店。從這個意味上說,真的是厥功甚偉了
    著名歷史小說家 二月河一般歷史通俗演義,在過去也曾出版過不少,可是似乎很少能和蔡東藩先生這一部相提並論的。蔡先生對史料的運用與取舍,采取了相當認真的態度。

    這部書的重新出版,不但可以作為一般人的讀物,並且也可以作為愛好歷史的人們的參考,因為一部《二十四史》,分量太多,就是歷史專家也不容易把它完全熟記,倒不如這部演義,隨意翻覽一下,說不定會有提綱挈領的功效。

    著名歷史學家 顧頡剛

    《歷朝通俗演義》於中等學校學生文史知識,裨益匪淺。特采作課外補充讀物。

    民國江蘇省立南京中學校長 張海澄

    它既不是“純文學”,也不是“雅文學”;它不是純歷史,又沒有虛造歷史……部好的歷史實錄,何嘗不可當作一部小說和文學作品看?

    我們的民族歷史要承、要緒,讀蔡先生的書可以導你入門,且是獨此一家,別無分店。從這個意味上說,真的是厥功甚偉了

    著名歷史小說家 二月河

    其規模之宏偉,卷帙之浩繁,內容之豐富,不僅在我國歷史演義中*,而且在世界文學史上也找不到先例。……它所起的作用。是官修的《二十四史》或任何中國通史都無法代替的。

    中國社科院研究員 裴效維






    在線試讀
    回 祀南郊司馬開基 立東宮庸雛伏禍

    話休敘煩,且把那兩晉興亡,逐節演述,作為未來的殷鋻。看官少安毋躁!待小子援筆寫來:晉自司馬懿起家河內,曾在漢丞相曹操麾下,充當掾吏,及曹丕篡漢,出握兵權,與吳蜀相持有年,迭著戰績。懿死後,長子師嗣,後任大將軍錄尚書事,都督中外各軍,廢魏主曹芳及芳後張氏,權焰逼人。未幾師復病死,弟昭得承兄職,比乃兄還要跋扈,居然服袞冕,著赤舄。魏主曹髦,忍耐不住,嘗謂:“司馬昭之心,路人皆知。”因即號召殿中宿尉及蒼頭、官童等,作為前驅,自己亦撥劍升輦,在後督領,親往討昭,纔行至南闕下,正撞著一個中護軍,面目猙獰,須眉似戟,手下有二三百人,竟來擋住乘輿。這人為誰,就是平陽人賈充。(特別提出,不肯放過賊臣,且為該女亂晉張本。)魏主髦喝令退去,充非但不從,反與衛士交鋒起來,約莫有一兩個時辰。充寡不敵眾,將要敗卻,適太子舍人成濟,也帶兵趨入,問為何事相爭?充厲聲道:“司馬公豢養汝等,正為今日,何必多問!”成濟乃抽戈直前,突犯車駕。魏主髦猝不及防,竟被他手起戈落,刺斃車中。(兄廢主,弟弒主,一個兇過一個。)餘眾當然逃散。
    司馬昭聞變入殿,召群臣會議後事。尚書僕射陳泰流涕語昭道:“現在惟亟誅賈充,尚可少謝天下。”看官!你想賈充是司馬氏功狗,怎肯加誅?當下想就了張冠李戴的狡計,嫁禍成濟,把他推出斬首,還要夷他三族。(助力者其視諸!)一面令長子中撫軍炎,迎入常道鄉公曹璜,繼承魏祚。璜改名為奂,年僅十五,一切國政,統歸司馬昭辦理。昭復部署兵馬,遣擊蜀漢,驍將鄧艾、鐘會,兩路分進,蜀將望風潰敗,好容易攻入成都,收降蜀漢主劉禪。昭引為己功,進位相國,加封晉公,受九錫殊禮。俄而進爵為王,又俄而授炎為副相國,立為晉世子。正擬安排篡魏,偏偏二豎為災,纏繞昭身,不到數日,病入膏肓,一命嗚呼。世子炎得襲父爵,纔過兩月,即由司馬家臣,奉書勸進,脅魏受禪。魏主奂早若贅疣,至此隻好推位讓國,生死唯命。司馬炎定期即位,設壇南郊。時已鼕暮,雨雪盈塗,炎卻遵吉稱尊,服袞冕,備鹵簿,安安穩穩的坐了法駕,由文武百官擁至郊外,燔柴告天。炎下車行禮,叩拜穹蒼,當令讀祝官朗聲宣誦道:
    皇帝臣司馬炎,敢用玄牡,明告於皇皇後帝。魏帝稽協皇運,紹天明命以命炎。昔者唐堯熙隆大道,禪位虞舜,舜又禪禹。邁德垂訓,多歷年載。暨漢德既衰,太祖武皇帝,(指曹操。)撥亂濟時,輔翼劉氏,又用受命於漢。粵在魏室,仍世多故,幾於顛墜,實賴有晉匡拯之德,用獲保厥肆祀,弘濟於艱難,此則晉之有大造於魏也。誕惟四方,罔不祗順。廓清梁、岷,包懷揚、越,八同軌,祥瑞屢臻,天人協應,無思不服。肆子憲章三後,用集大命於茲。炎維德不嗣,辭不獲命,於是群公卿士,百闢庶僚,黎獻陪隸,暨於百蠻君長,僉曰:“皇天鋻下,求民之瘼,既有成命,固非克讓所得距違。天序不可以無統,人神不可以曠主。”炎虔奉皇運,寅畏天威辰,升壇受禪,告類上帝,永答眾望。回 祀南郊司馬開基 立東宮庸雛伏禍



    話休敘煩,且把那兩晉興亡,逐節演述,作為未來的殷鋻。看官少安毋躁!待小子援筆寫來:晉自司馬懿起家河內,曾在漢丞相曹操麾下,充當掾吏,及曹丕篡漢,出握兵權,與吳蜀相持有年,迭著戰績。懿死後,長子師嗣,後任大將軍錄尚書事,都督中外各軍,廢魏主曹芳及芳後張氏,權焰逼人。未幾師復病死,弟昭得承兄職,比乃兄還要跋扈,居然服袞冕,著赤舄。魏主曹髦,忍耐不住,嘗謂:“司馬昭之心,路人皆知。”因即號召殿中宿尉及蒼頭、官童等,作為前驅,自己亦撥劍升輦,在後督領,親往討昭,纔行至南闕下,正撞著一個中護軍,面目猙獰,須眉似戟,手下有二三百人,竟來擋住乘輿。這人為誰,就是平陽人賈充。(特別提出,不肯放過賊臣,且為該女亂晉張本。)魏主髦喝令退去,充非但不從,反與衛士交鋒起來,約莫有一兩個時辰。充寡不敵眾,將要敗卻,適太子舍人成濟,也帶兵趨入,問為何事相爭?充厲聲道:“司馬公豢養汝等,正為今日,何必多問!”成濟乃抽戈直前,突犯車駕。魏主髦猝不及防,竟被他手起戈落,刺斃車中。(兄廢主,弟弒主,一個兇過一個。)餘眾當然逃散。

    司馬昭聞變入殿,召群臣會議後事。尚書僕射陳泰流涕語昭道:“現在惟亟誅賈充,尚可少謝天下。”看官!你想賈充是司馬氏功狗,怎肯加誅?當下想就了張冠李戴的狡計,嫁禍成濟,把他推出斬首,還要夷他三族。(助力者其視諸!)一面令長子中撫軍炎,迎入常道鄉公曹璜,繼承魏祚。璜改名為奂,年僅十五,一切國政,統歸司馬昭辦理。昭復部署兵馬,遣擊蜀漢,驍將鄧艾、鐘會,兩路分進,蜀將望風潰敗,好容易攻入成都,收降蜀漢主劉禪。昭引為己功,進位相國,加封晉公,受九錫殊禮。俄而進爵為王,又俄而授炎為副相國,立為晉世子。正擬安排篡魏,偏偏二豎為災,纏繞昭身,不到數日,病入膏肓,一命嗚呼。世子炎得襲父爵,纔過兩月,即由司馬家臣,奉書勸進,脅魏受禪。魏主奂早若贅疣,至此隻好推位讓國,生死唯命。司馬炎定期即位,設壇南郊。時已鼕暮,雨雪盈塗,炎卻遵吉稱尊,服袞冕,備鹵簿,安安穩穩的坐了法駕,由文武百官擁至郊外,燔柴告天。炎下車行禮,叩拜穹蒼,當令讀祝官朗聲宣誦道:

    皇帝臣司馬炎,敢用玄牡,明告於皇皇後帝。魏帝稽協皇運,紹天明命以命炎。昔者唐堯熙隆大道,禪位虞舜,舜又禪禹。邁德垂訓,多歷年載。暨漢德既衰,太祖武皇帝,(指曹操。)撥亂濟時,輔翼劉氏,又用受命於漢。粵在魏室,仍世多故,幾於顛墜,實賴有晉匡拯之德,用獲保厥肆祀,弘濟於艱難,此則晉之有大造於魏也。誕惟四方,罔不祗順。廓清梁、岷,包懷揚、越,八同軌,祥瑞屢臻,天人協應,無思不服。肆子憲章三後,用集大命於茲。炎維德不嗣,辭不獲命,於是群公卿士,百闢庶僚,黎獻陪隸,暨於百蠻君長,僉曰:“皇天鋻下,求民之瘼,既有成命,固非克讓所得距違。天序不可以無統,人神不可以曠主。”炎虔奉皇運,寅畏天威辰,升壇受禪,告類上帝,永答眾望。

    祝文讀畢,祭禮告終。司馬炎還就洛陽宮,御太極前殿,受王公大臣謁賀。這班王公大臣,無非是曹魏勛舊,昨日臣魏,今日臣晉,一些兒不以為怪,反且欣然舞蹈,曲媚新朝。(攀龍附鳳,何代不然?)隨即頒發詔旨,大赦天下,國號泰始。封魏主奂為陳留王,食邑萬戶,徙居邺宮。奂不敢逗留,沒奈何上殿辭行,含淚而去。朝中也無人餞送,隻太傅司馬孚,拜別故主,欷流涕道:“臣已年老,不能有為,但他日身死,尚好算做大魏純臣哩。”看官道孚為何人?乃是司馬懿次弟,即新主司馬炎的叔祖父,官至太傅,生平嘗潔身遠害,不預朝政,所以司馬受禪,獨孚未曾贊成。但年已八十有餘,筋力就衰,不能自振,隻好自盡臣禮,表明心跡,這也不愧為庸中佼佼了。








     
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