目錄
修政恩民，仁心未必弱兵戈——百裡奚
1.誰是他的鮑叔牙？
2.怎麼落到這麼慘？
3.如何成了秦大夫？
4.靠什麼稱霸春秋？
兵者無情，孤身獨行應不悔——吳起
1. 為什麼要殺妻取信？
2. 到底為何多國輾轉？
3. 變法到底得罪了誰？
4. 早已注定悲慘結局？

因勢利導，算盡人心成霸業——管仲
1.為什麼鮑叔牙會推薦他？
2.到底如何完美地撥鵝毛？
3.怎麼運用好財富的力量？
4.這場改革真的成功了嗎？
道法自然，從此荊楚入中原——孫叔敖
1. 這是一個多險惡的楚國？
2. 為什麼不擔心人之三怨？
3. 如何讓楚國融入了世界？
4. 遺命凝結了怎樣的智慧？
言辭如劍，談笑之間平天下——晏嬰
1. 霸主怎麼會敗落至此？
2.哭祭君王隻因為忠誠？
3.如何給齊國帶來轉機？
4.為什麼堅決反對孔子？
看破盈虧，寵辱浮沉隨心定——範蠡
1. 吳越的恩怨到底是從何而來？
2. 為什麼勾踐能對他言聽計從？
3. 西施在他的眼裡到底算什麼？
4. 一封書信就能導致君臣反目？
成敗皆法，王朝興廢誰人定——商鞅
1. 在魏國為什麼不受重用？
2. 秦孝公憑什麼支持商鞅？
3. 變法給秦國帶來了什麼？
4. 法令決定了王朝的興廢？
高潔美政，難挽王侯自甘污——屈原
1. 美政到底是什麼？
2. 為什麼功虧一簣？
3. 理想主義的慘敗？
4. 楚國到底錯在哪？
縱橫捭闔，天下為局眾皆子——張儀
1. 到底和蘇秦是什麼關繫？
2. 合縱究竟為何敗給連橫？
3. 為何能夠兩次戲弄楚國？
3. 秦武王為什麼討厭張儀？
儒墨道法，書盡春秋興亡事——呂不韋
1. 為什麼選擇了落魄的異人？
2. 趙姬在漩渦中到底算什麼？
3. 編《呂氏春秋》有什麼用？
4. 淫亂宮廷的嫪毐害死了他？

前言

秦王掃六合，虎視何雄哉！自周天子分封天下，到周幽王烽火戲諸侯，群雄並起，最終，一個起初並不強勢的西部諸侯，經過數代的勵精圖治，一步步邁上了歷史的巔峰。這其中，自然有著無數將士出生入死，浴血沙場，而自然，也有著另一片暗流洶湧、危機四伏的朝堂戰場。
並不是秦人一開始就國力強勁，也不是各路諸侯起初就昏聵無能。平定天下的戰爭，並不是僅僅憑借著勇氣和鮮血的殊死搏殺，秦國強大的國力，也不是憑空而來。一個國家的力量，並不隻有披堅執銳的將士，也有看破重重迷霧、指點未來的智者。
天作棋盤星作子，山做琴臺川做弦。無論在什麼時代，總會有一個個閃耀著智慧光輝的名字，憑借著刀劍之外的力量，攪弄風雲，撥轉乾坤。他們的武力或許不足以戰勝一名訓練有素的普通戰士，但是，他們的思想和謀略，卻可以改寫歷史。
從管仲相齊開始，九合諸侯一匡天下的宏大霸業，震撼人心，算盡人心的名相，因勢利導，用智慧的力量，讓刀劍屈服；孫叔敖到底站在了什麼樣的層次，纔一步步引導著荊楚，融入了中原？至於大器晚成、膾炙人口的五羊名臣百裡奚，言辭鋒利、名傳千古的晏嬰，到底有著哪些令人折服的人生智慧？臥薪嘗膽的勾踐固然令人銘記，然而站在他背後的範蠡，又是憑著一封怎樣的書信，就能在朝堂之上，引起君臣反目，乃至綿延君臣相疑之裂痕數千年？美好的西子傳說，商聖陶朱的美名，這其中，又有著如何令人震撼的是非曲折？
商君變法，開秦王朝一朝偉業；屈子沉江，留《離騷》傳頌千古；張儀戲楚，唇舌之下，蘊藏著百萬雄師都難以企及的力量；吳起殺妻，這其中，到底含著怎樣的孤獨？呂不韋修成的那一部《呂氏春秋》裡，又怎麼能盡言他自己驚心動魄、跌宕起伏的歷史傳奇！
那一場場綿延千年、波瀾壯闊的明爭暗戰，至今餘音裊裊；那一段段機鋒言辭，談笑之間，似乎還有驚濤駭浪翻騰；那一次次蘊含了超越時代智慧的政治改革，掩卷而思，依舊驚艷無雙，令人嘆服。
中華民族從來不缺少英勇善戰的將軍戰士，也自然不會缺少用智慧刺穿重重陰雲的賢者。這樣的賢者，似乎並不能完全用政客來為他們劃定範圍，因為，他們之所以偉大，並不因成敗，而是因思想之光芒。
謹以此書，為您展現一個風雲激蕩的時代，那些曾經的智者，或許依舊用他們的智慧，為今天的我們指點未來。戰爭之所以殘酷，源自勝敗可以決定歷史，智慧之所以崇高，源自靈魂可以穿透時光。
世間萬事，紛擾陳雜，當迷惘之時，願您翻開本書，感悟先賢智慧，品味別樣人生。

正文

因勢利導，算盡人心成霸業——管仲

1.為什麼鮑叔牙會推薦他？
2.到底如何完美地撥鵝毛？
3.怎麼運用好財富的力量？
4.這場改革真的成功了嗎？

他出身皇族，長於卑賤，輾轉波折，終於登上了歷史的巔峰。開創了全新的行政體制，鑄成了亂世中的無上霸業。翻手為雲，覆手為雨，不動刀兵，買進賣出之間，群雄臣服。春秋年間，就洞悉了財富的奧秘，導演了世界上最成功的營銷，發起了第一場貨幣戰爭。他，就是孔子唯一認可的法家學派、諸葛亮的偶像、中國的亞當·斯密——管仲。

1. 為什麼鮑叔牙會推薦他？

周幽王烽火戲諸侯，西周王朝分崩離析，再不復往日輝煌。覆巢之下，焉有完卵？皇家式微，自顧不暇，宗族子弟，坎坷蹉跎，當年姬姓，散落天涯。
東周自周平王東遷洛陽始，國力衰敗，諸侯見機，不甘人臣。遂群雄並起，諸侯林立。山東齊魯之地，有當年姜子牙後人為王，封國號齊。齊有大夫名為管莊，纔有不逮，家道中落。遺有一子，名為管夷吾。
少年管夷吾早早地品嘗了艱難的世事，貧窮落魄的生活，很快讓這個少年見識了到了殘酷的生存法則和冷漠的人心。他似乎感受到了鄰裡們鄙夷的眼神，似乎隱隱約約地，看到了金錢背後的巨大力量。
他的父親並沒有留給他足夠耕種養活自己的土地，也沒能告訴他如何憑借鋒利的刀劍在亂世中搏個前程。在這個混亂的世界裡，既不能種出糧食，又不能從軍的少年，隻好嘗試著，去做一個大家都不是太看得起的低賤商人。
窮苦的生活教會了管夷吾謙卑地保護自己。既然決定做一個商人，他自然也明白沒有本錢連商人也做不成，隻靠自己顯然是不夠的，於是，他想到了借助別人的力量。
世道無情，人心冷暖。能夠保證自己平穩地在這個混亂而多災多難的時代活下去已經頗為困難。大多數人自顧尚且不暇，根本沒有餘力去考慮幫助一個落魄的官宦子弟。然而這個時代固然混沌而冰冷，卻也少了很多復雜的算計和患得患失的約束。喫不飽的人們隻是想著如讓自己喫飽，溫飽無憂的人們，則更加願意淳樸而遵從本心去做事。
同是官宦子弟的鮑叔牙顯然比管夷吾活得更好，在齊國為官的父親讓他無需去擔心是不是要考慮理想和糧食到底該選哪一個。直爽而富裕的鮑叔牙結識了落魄而郁悶的管夷吾之後，幾番接觸，他很欣賞這個朋友，畢竟管夷吾早已踏足了那片世家子弟心生向往卻並不敢輕易涉入的江湖。
兼備了世家子弟學識談吐、纔情休養與江湖遊俠圓滑玲瓏兩種氣質的管夷吾讓鮑叔牙敬佩不已，相見恨晚。當他得知了朋友的人生遇到了一些小小的挫折之後，毫不猶豫地決定幫哥們一把。
管夷吾和鮑叔牙就這樣開始了合伙經商。不料，在當下的經濟環境中，經商並不是那麼容易，於是三次買賣，都勉勉強強不算成功。
隻可嘆一聲，人窮志短，貧困的管夷吾顯然和無需操心溫飽的鮑叔牙不同，到了清算那點兒可憐的收益時，管夷吾隻好厚著臉皮多要了些錢。有些鮑叔牙的朋友覺得很不滿，認為管夷吾一直欺負鮑叔牙。然而，鮑叔牙卻並沒當回事。
管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。
——《史記》
經商不成的兩人又開始想別的辦法。時值亂世，雖然家境落魄，但是那個年代的士大夫階級都還是講究培養子弟“禮、樂、射、御、書、數”這些技能的。管夷吾也自然不例外，他的射術還算精湛。於是，他決定投身軍旅。
然而，管夷吾並不想就此拼命死戰，報效國家。一遇到硬仗，他掉頭就跑。軍隊裡對這種懦弱的行為自然是很反感的，於是多次逃跑以後他在軍隊裡也快混不下去了。想去混個小官，可惜，他既沒有足夠的政治資本，又沒有足夠的機會展現能力，三次混進官場，三次敗退。
此時，鮑叔牙又對管夷吾伸出了援手，他將自己的這個好朋友推薦給了齊國的繼承人之一——公子糾。
原本和齊國高層沒有什麼交集的管夷吾借著這個機會，得到了展示自己能力的全新舞臺。
其實，並非是鮑叔牙慧眼如炬，隻是管夷吾足夠聰明。一個落魄的官宦子弟能夠與一位足以影響到國家繼承人選擇輔臣的士大夫之子相識相交，這在剛剛從半奴隸制向封建制轉型的等階森嚴的春秋時期，並不容易。而管夷吾聰明地將自己足夠優秀和擅長的能力，在極短的時間內展示出來，成功地獲得了鮑叔牙的認可，進而得到了更深層交往的機會。這本身，就是一次完美的營銷。
同樣年輕而家境不同的兩個年輕人，都有各自所需要的財富。管夷吾希望獲得更好的生存空間，而鮑叔牙需要對未知世界的探索。管夷吾貧困的少年時代，讓他更多地獲得了走南闖北、感受生活的機會。而這份閱歷，實際上並不能完全吸引和打動生在豪門渴望探求的鮑叔牙。但是，管夷吾在擁有學自江湖的玲瓏世故同時，還具備著足夠高水平的學術素養。兩者結合在一起，極有可能會讓鮑叔牙產生一種“走南闖北經驗豐富，卻又知書達理知識淵博”的完美俠士之感。
管夷吾成功地將自己擁有的全部資源和能力整合一體，滿足了鮑叔牙的心理需求，旋即獲得了他的尊重和認可。隨後，憑借鮑叔牙的幫助和各方力量，最大限度地將自己的無形資本轉化成為了能夠滿足自身需要的有形財富和社會地位。
這一次，或許，是管夷吾無意中捕捉到了不同階層的不同需求，而用有限資源，滿足了更高層面話語權者的需求之後，自然也就獲得了自己所需要的良好機會。
雖然經商失敗，但是，能夠讓自己的能力和思想獲得鮑叔牙的認可和推崇這件事本身，就是一場借勢而為的完美營銷。
甚至，當他的劣勢和缺點出現之後，也依舊能夠讓自己的第一個支持者不遺餘力地為他著想並辯解，更是堪稱銷售中的典範。
吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。
——《史記》
並非管夷吾算計人心到了如此之深，隻不過他選擇和判斷出了最適合，也最能滿足自我需求，同時，自己還有著能夠打動對方的足夠資源的鮑叔牙罷了。
管鮑之交，名傳千古。然而，永遠不會有無權利的義務，也不會有無義務的權利。真正的朋友並不會因為同情而去不斷而無條件地滿足對方的需求。那並非是友情而是施舍。他們永遠都會有一個能夠妥善地互相從對方身上獲得滿足自我需求的平衡點，以及由此不斷地互利互惠，共同向前。
雖然人生很美，真情很甜。但本質上，除了至親父母，其他人永遠都是殘酷地交易與相互利用。隻不過在於雙方是否能夠觸摸和把握到那個，各自滿意的需求。而這個需求本身，是不是足夠讓雙方都對這場交易感到公平，也就是維繫著這個世界平穩的最強力量。
這一次，管夷吾將憑借著這股力量，開啟新的人生。

2. 到底如何完美地撥鵝毛？

國家，永遠都是階級矛盾不可調和的產物。所有的行政體繫和領導者，都是為了能夠平衡和妥善地鎮壓這矛盾的工具。至於法律和軍隊，就是統治階級為了實現和滿足自身需要，所構建和制造的暴力機關。古往今來，莫不如此，齊國當然也不會例外。
前697年，齊襄公繼位，顯然，這位君王的理想與需求和大多數國人並不一樣。他通過權力來滿足自己對於美色的願望，通過軍隊來保持對國家的控制。但是，當他胡亂征戰、和表妹文姜私通等作為不斷地侵蝕著齊國的根基時，他沒有想到，當自己的利益和絕大多數人的利益發生衝突之後，總會有一方無法忍耐，並且最終采用暴力手段來奪回自身的利益。
前686年，齊襄公的堂兄弟公孫無知終於選擇了用最為直接的手段來奪回自己的利益。在與齊國大夫管至父、連稱等人達成了共同利益目標之後，準備發動宮廷政變。
當年十二月，齊襄公在貝丘（一作沛丘）打獵，因受到驚嚇，從車上摔傷，連鞋也不知丟到哪裡。返回皇宮後，責令宮廷侍衛費（姓氏不詳，名費，一作茀）去找鞋，然而並沒有找到。感到大丟面子的齊襄公當即下令，對費施以鞭刑三百。
然而君王受傷的消息很快被公孫無知和連稱、管至父等人得知。認為時機已經成熟的公孫無知等人當即決定發動政變。衝至宮門時遇到了受刑出宮的費。因擔心走漏消息導致政變失敗，費被當場制服。
費稱自己剛受君王刑罰，心有怨恨，必不護駕，並解開衣服，讓公孫無知等人查驗背後鞭傷，公孫無知等人大喜之下，釋放了費。而這位侍衛隨即請求參加此次政變。並願先入宮中，在內策應。
不料費進宮後，卻將齊襄公隱藏到門後，安排孟陽偽裝成齊襄公睡在床上。良久不見動靜，公孫無知等人發覺被騙，立即率眾衝入。費與宮中侍衛、齊襄公寵臣等開始了與公孫無知所部的戰鬥。戰敗，盡死。公孫無知等人衝入宮內，認出並殺死了偽裝齊襄公的孟陽，隨後發現了藏在門後的國王。動手斬殺，自立為王。
鼕十二月，齊侯遊於姑棼，遂田於貝丘。見大豕，從者曰：“公子彭生也。”公怒曰：“彭生敢見！”射之，豕人立而啼。公懼，墜於車，傷足喪屨。反，誅屨於徒人費。弗得，鞭之，見血。走出，遇賊於門，劫而束之。費曰：“我奚御哉！”袒而示之背，信之。費請先入，伏公而出，鬥，死於門中。石之紛如死於階下。遂入，殺孟陽於床。曰：“非君也，不類。”見公之足於戶下，遂弒之，而立無知。
——《左傳》
然而公孫無知也並不是一個能夠滿足大多數人需求的明君。憑借著殺戮，在血泊中登上了權力頂峰的他，總是習慣用殘暴的方式對待屬下。終於，在他不斷地折辱和虐待下的齊國官員們發現，這個新君，似乎更可惡。
於是，齊國大夫雍廩在公孫無知繼位的第二年，刺殺了他。
初，公孫無知虐於雍廩，九年春，雍廩殺無知。
——《左傳》
齊國就此陷入了混亂，雖然每個人都希望坐在王位上那個人能夠滿足自己的需求，一旦那個掌控著權力和體制力量的君王不能做到的時候就會口誅筆伐甚至舞刀弄槍。但是並不是任何人都願意承擔這份責任。畢竟當自己擁有足夠的能力來滿足需求之時，也不一定能夠保證自己也能讓自我需求與大眾欲望和諧共處。
刺殺了公孫無知的雍廩並沒考慮到將來要怎麼做，總之這個死在他手下隻當了一年大王的家伙觸犯了他的利益和理想。雖然他認為自己是為國除害，但是那也許隻不過仍舊是為了報復君王虐待之仇罷了。
王位上滿是鮮血，固然大多數人並沒有勇氣和資格去承擔那份整個帝國的責任，但是皇室龐大的體繫中，有資格和野心的人物也永遠不會隻有一位。當年遠赴他鄉，政治避難的兩位王子，準備回國即位了。
公子糾帶著自己的輔臣管夷吾和召忽自魯國返回，公子小白也得到了國內世家貴族的情報後帶著鮑叔牙火速趕回。
對於管夷吾來說，如果公子糾在這場王位爭奪戰中能夠獲勝，那麼自己的未來，將是一片光明。他決定馬上采取行動。帶領部隊前往公子小白回國的必經之路上進行埋伏。如果能夠襲殺公子小白，那麼這場賽跑就毫無懸念。釜底抽薪，從而直接在根本上解決問題。
率領部隊一路追擊的管夷吾成功堵住了公子小白，此時，他並不打算和幫助過自己的好友鮑叔牙敘敘舊情談談人生了。開弓，放箭！
小白應聲而倒，管夷吾揚長而去。殊不知這一箭並沒有真正命中小白的身體，而是被其衣服上的裝飾物擋住了。當然管夷吾沒能發現。小白也以出色的隨機應變能力，馬上裝作中箭詐死，騙過了管夷吾。
覺得完成了任務的管夷吾將這件事回報了公子糾，公子糾大喜，隨後，也就放緩了回國的腳步，甚至還有閑心在路上遊山玩水，喫喫喝喝。而詐死的公子小白，則藏在車帳中，向齊國火速趕回。
得到了國內貴族世家支持的公子小白成功登位，並借魯國之手，將公子糾殺死。待到王位之爭塵埃落定，齊國百廢待興之時，小白請教輔政鮑叔牙，問誰可安邦稱霸之際，鮑叔牙依舊堅持推薦了管夷吾。
被齊桓公小白隆重迎回任命的管夷吾感激不已，君臣盡釋前嫌之後，齊桓公尊其為“仲父”，並授予極大的權力。自此，一代傳奇管仲，正式登上了歷史的舞臺。
並非僅僅是齊桓公心胸開闊不計前嫌，也並非隻是鮑叔牙慧眼識人，更不是管仲經纔偉略天下無雙足以令君王自降身份不念當初襲殺之仇。隻不過此時，三方都有著共同的理想和價值取向，在足夠利益的驅使下，自然形成了能戰勝一切阻撓的滾滾大勢。對於管仲來說，他借助著這股勢不可擋的強大力量，一飛衝天，得展纔華；而對於齊桓公小白和鮑叔牙來說，他們也各自得到了自己最為需要的。
君臣一心，然而對於一個國家和政府來說，避不開的，就是平穩而持續地，滿足被統治階級的需求和欲望，並從中獲得賴以維持國家機器運行的財富和資源。
賦稅是喂養政府的娘奶。
——馬克思
顯然管仲和齊桓公並不會像後世說得如此通俗，但是現今實實在在的問題擺在了執政者的面前。他們需要平穩而高效地解決這個問題，否則，還會有更多的刺客雍癝，在黑暗中磨刀霍霍，等待著做一次為民請願的英雄。
到底應該如何完美的撥鵝毛呢？
在社會最底層掙扎拼搏過的管仲顯然明白，僅僅憑著暴力和鮮血，或許可以短期內聚斂財富，然而，作為國家的管理者並不能僅僅懂得揮舞著屠刀，如果能夠創造出鵝毛大量生長的最佳環境，讓被撥毛的鵝們不但不痛苦，反而很舒適，這纔是上策。
民以食為天，讓百姓喫上飯、喫好飯，顯然是最為重要的第一步。然而直接從老百姓手中奪走糧食顯然不是什麼好主意。而與百姓進行生產資料和生活物資的交易，更能夠令人接受。而政府提供的交換物，自然是因地制宜為好。齊國瀕海，鹽業發達，鹽作為生活的必需品，極其適合充當這場官民交易的媒介。
能夠被市場認可的物資自然能夠調控整個市場，於是齊國開始由政府管控鹽業，原本取之自然的鹽資源被人為賦予了平衡經濟秩序的責任之後，齊國整個經濟市場的走向，悄然間回到了政府的手中，而且，並沒有引發任何反抗和動蕩。
並非是交易本身如何合理，也並非是鹽真的屬於國家，隻不過在這次經濟調整中，國家合理地運用了暴力機關的執行力和行政法令的控制力，從而在滿足了大部分人生活的第一需要前提之下，平穩地將財富的支配權集中到了執政者的手中。
不會有那麼多異類去思考天地賦予人類的自然資源為什麼要屬於朝堂上的執政者，能夠憑借自身的勞動滿足基本生存條件，已經遠遠比辛苦生產卻被無條件劫掠要好得多。國家機器的強大暴力用於制訂和維持規則而不是與民爭利，已經讓大多數人都能夠認可，反而不會有人去思考，規則本身到底是不是合理。
滿足了大多數人生存需求之後，管仲繼續制定了國家管理和分配礦產資源的規則。生產需要工具，原始生產資料的控制和分配權，也平穩地成為了國家機關進一步控制經濟的基礎。
緊接著，管仲進一步提出了“相地而征衰”的安撫政策，國家出面照顧和保護生產力不足的生產單位，讓大多數民眾能夠認可“產量高低決定賦稅多少”這個概念。並且不斷將國家無償收取勞動成果的衝突概念淡化，為國家更深層次更加穩定地接管和調控經濟埋下了伏筆。
當政權可以滿足大多數人的需求，並且對整個經濟市場具備足夠的調節和管控能力之後，這個利益集團就能夠指定任何自身充裕而不具備實際價值的物質充當交易媒介。於是，貨幣管控機構應運而生。
在管仲的主持下，齊國設立了“輕重九府呻”。由政府統一鑄造貨幣，這種規範的貨幣呈刀形，名為“齊法化”或“節墨法化”，俗稱“齊刀”。
當一個政權能夠掌握軍隊等國家執行機關的時候，看似強大，卻並不可怕。而當一個政權能夠控制商品交易的媒介——貨幣之時，這個政權就具備了憑借軟實力控制整個國家的資本。
整個齊國，在管仲的設計和規劃之下高速地運轉著，政通人和，生機勃勃。並非是齊國的稅收政策真的如此仁慈美好，隻不過，將統治者需求的財富，通過隱含在商品價格裡來聚斂資本這個手段，平緩而看似溫和。滿足了大部分群體的各方需求。

3. 怎樣運用好財富的力量？

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。無論是戰爭還是政治，無論刀劍還是政令，世間一切糾紛矛盾的根源，都源自於利益。東周王朝的衰落，並非僅僅是周幽王點燃的那一把烽火，也沒必要把周王朝的仇恨全丟到入侵的蠻族和不夠忠誠安分的諸侯身上。隻不過，東周這個天下共主，已經與大部分具備足夠資本的各方勢力，產生了利益上難以平息的衝突。而偏偏卻缺乏能夠平息糾紛的力量。
鋒利的刀劍當然具備著強大的力量，鮮血和死亡是各方勢力都認可的最好說客。沒有人會覺得什麼利益比生命更有價值，當然，諸侯們也都願意相信，這個世界上，武力纔是最重要的。
而出身市井的管仲，卻在這個戰火連綿的時代中，發現了另一種足以顛覆世界的強大力量，這種力量並不來自於強有力的臂膀，也並不能夠看起來比刀劍更有效。但是，這種力量，卻具有著控制人心、驅使刀劍的強大功效。這，就是財富的力量。
這個時代，英雄是要靠著刀劍證明自己，然而並不是每個英雄都能夠不食人間煙火。也沒有哪一支軍隊不需要軍餉和物資的補充，就能夠縱橫天下。然而光靠殺戮並不能讓財富憑空出現，刀劍刺在土地上，不會長出糧食。天下之大，隻靠武力，並不能讓所有人安心去做待宰的羔羊。戰爭再慘烈，最終，對於生產者百姓來說，還是要用鋤頭來生活。當掠奪者對生產環節的破壞到達臨界點之時，要麼被還以暴力的反擊，要麼，沒有人繼續生產。
而財富，卻具備著驅使百姓安心生產、左右政權和軍隊的歸屬的足夠力量，而且，在這個世界上，沒有什麼能夠阻擋和妨礙，這份來自於人心欲望和生存本能的渴望。
自從奴隸制度逐漸土崩瓦解，任何一個君王都需要面對滾滾而來的時代大勢。並不能再從當年的奴隸們身上無償獲取利益的各方諸侯，自然要采取各種各樣的手段，聚斂財富，凝聚信仰。
管仲似乎觸摸到了時代的脈搏，感受著流淌在命運血管中，奔騰不息的利益，滾燙得令人瘋狂。習慣了用利益引導和借勢而為達成目標的管仲，對諸侯們總是喜歡得不到就搶這種行為，嗤之以鼻。因為他明白，來自於大眾的怒火之所以沒有熊熊燃燒，隻不過是壓迫的力度不夠，一旦突破了大部分人的承受底線，那麼一切憑借武力的劫掠，都必然將引火燒身。
所以，他選擇了運用財富的力量，去引導人心，滿足欲望。
齊國占據北方，楚國傲立江南。而且勇猛的楚人從來信奉止戈為武，天無二日，國無二主。兩個大國之間的摩擦和糾紛越來越多。當齊桓公憂心忡忡地詢問管仲，如何解決這個問題的時候，管仲制定了一個令人費解的計劃。
一座小城很快在齊楚邊界建立起來，這座小小的城市中，並沒有什麼浩大的軍隊，隻有一群富裕的商人。
楚地有特產鹿，數量眾多，並不珍貴。而這座新建的小城中忽然走出了大批齊國商人，行色匆匆。一到楚國，立刻開始放出消息：
“高價收購活鹿！”
楚人很奇怪，在他們眼中並不多麼寶貴的鹿，為什麼齊人要花大價錢來收購？莫是有什麼陰謀嗎？
民間風議紛紛，大多數百姓都以一種觀望的態度來等待著國家給這次奇怪的事件定性。楚王得到消息之後，也很懷疑，於是派出了一些情報人員，四處打探消息。
“齊王要大肆修建圍獵牧場、齊王的幾位寵妃天天吵鬧著要鹿皮衣服”等等小道消息在楚人費盡心思地刺探中慢慢被一些有內部消息的商人們透露出來。大王喜好，寵妃要求，那麼自然商機滾滾，沒有一位生意人會和金錢對著干。況且既然是國君所需，那麼可真是穩賺不賠的好買賣了。
楚王幾乎要忍不住揚天大笑，齊國剛剛從政治鬥爭的泥潭中掙扎而起，卻又是一位這樣窮奢極欲而昏聵無能的君王。看來果然是生於憂患而死於安樂，想當年公子小白落魄之時，也不見他有多麼驕奢淫逸，管仲殫精竭慮給齊國攢下了些許家底，眼看著，竟然又要被昏君敗光了。
滿朝官員紛紛拍手稱快，楚人北方的大敵齊國，竟然就這樣要因鹿亡國了吧！大家七嘴八舌地稱頌著楚王的英明睿智，詆毀著齊桓公小白。似乎已經看到了，一代昏君，醉生夢死，酒池肉林，他的國土，瘡痍滿目，餓殍遍地。
既然楚國君臣給齊人買鹿這件事定了性，那麼不好好地從齊人手中大賺一筆豈不是有違天意了。於是，楚王下令，全國大肆捕鹿，賣給齊人。
齊國雖然國君昏聵不堪，但是他們的商人卻是很有信譽。而且，據說這場瘋狂的交易，竟然是他們的大官管仲一手主導的，看來管仲也是為了討好國君，不惜血本了！
所有人都認定了這個“事實”，既有國君對此行動的肯定和支持，又有如此豐厚的利益，沒有人再懷疑什麼了。所有楚國人開始了一場聲勢浩大的捕鹿行動。
上有領導者開啟了一個能夠向著更好生活前進的合法通道，下有上天賜給楚國的特產鹿，中有那伙人傻錢多的齊人高價收購。楚國人無不紅了眼睛，相比之下，其他一切事務，都可以為之讓路了。這其中，顯然包括春耕。
鹿雖然是老天獎賞給楚國人的恩惠，但是顯然也並不是每一隻鹿都站在那裡等著被人類捕捉。這種動物並不具備對人類足夠的殺傷力，然而，天道蒼蒼，缺乏鋒利爪牙和兇猛性情的鹿，卻有著其他猛獸不具備的一個優勢——機敏而善奔跑。
當然，再機敏的野鹿也沒有人類聰明，再擅長奔跑也不能逃脫能夠妥善運用工具的人類捕捉。雖然確實要費一番心思和力氣，但是，和那令人瞠目結舌的高價相比，這又算得了什麼呢？
齊國商人的信譽良好，楚國人對於齊人的戒備之心慢慢消散。起初隻有民間遊商進入楚地，漸漸地，一些齊國官員也悄悄南下。這伙齊官不但並不驕橫，而且平易友善，就像楚人眼中的齊國軍隊一樣，看起來就像是一群大腹便便的老財主。隻不過，他們跟那些商人不太一樣，他們雖然也出高價，但是，他們不收活鹿，隻收陳糧。
反正富庶的齊人手裡有著那些讓人艷羨的財富，反正糧食這個東西也很便宜，將來賺了大錢，還怕沒有糧食買嗎？至此，其實管仲的計劃似乎已經露出了獠牙，可怕的並不是齊人就這樣輕易地在楚地民間收購糧食，而是楚國君王，也如百姓一般的想法，有了錢，可以買到糧食。
莫名其妙地楚國君臣上下就此落入了管仲的圈套，按著一條可怕的軌跡一步步滑向深淵。足夠高的利益和相對輕松而低廉的成本，讓所有楚人趨之若鹜。大量的齊國資本衝入楚國，一場畸形而病態的經濟繁榮，就這樣悄然到來。
不久之後，齊國突然宣布不再收購楚鹿，參加了這場盛宴和沒能從中牟取利益的楚人各自難過。然而，齊國雖然廣費金錢，但是也並沒有到了掏空家底的程度。鹽鐵國有帶來的賦稅，為這場令楚人瘋狂的國際貿易提供了足夠的資本支持。隨後，在各國之間廣結善緣的齊人，扯起了周天子這面大旗，開始組織對楚國的資源禁運，與此同時，以齊軍為首的聯軍部隊，開始向楚地進發。
楚王並不很是看得起這伙聯軍，任何聯盟都無法避免互相猜忌的。何況楚軍強大的戰力，讓他有足夠的信心給予敵人迎頭一擊，之前買賣活鹿攢下的金錢，也憑空令他多了幾分底氣。
意想不到的事情發生了。
不明所以的楚地百姓開始混亂，一時間，民心動搖，輿情紛紛。或許是國君做了什麼錯事，纔令那群和善的齊國商人不再高價買鹿了？或許是朝堂上那群隻顧自己賺錢的家伙們，撈夠了財富，卻得罪了別人，讓戰爭就這麼毫無征兆地降臨了？
當然，楚王明白這一切都是齊人一手導演的，不過他並沒有太過在意下面洶湧的輿情。這個世界確實需要講道理和信義，但是有很多時候，最終還是要靠武力來辨別是非的。他準備召集部隊，讓這些上躥下跳的家伙閉上嘴巴。
楚國迅速開始動員，準備迎擊敵軍，然而大軍雖然還在，但是掌管後勤物資的士官卻震驚地發現：春耕農事因捕鹿而斷，且齊人又暗中收去一批存糧，此時，已經無法再征集到軍糧了！這個殘酷的消息遠比齊人不再高價收購活鹿更讓楚王痛苦。如果強行征集民間糧食，必然就會引發劇烈的衝突；可是，沒有軍糧，大軍憑何血戰？
齊人不再購鹿，楚民斷絕了財路，但總算是勉強可以維持生計。而聯軍壓境，楚國再從民間征集已經不多的糧食，則定然會引發嘩變。
楚王決定用之前賣鹿的財富去購買糧草，可惜齊人早已算無遺策，步步緊逼，又豈會在此留下破綻。一時間，經過齊國整合聯盟的各國紛紛開始在貿易上孤立楚人，楚國完全無法從境外購得糧食，度過危機。
大軍徐徐壓境，楚國上下驚慌失措，對於普通百姓來說，此時的金錢遠遠沒有生命與糧食更重要，更遑論對國家的忠誠。各處楚民紛紛逃離，一時間，大批民眾轉投齊人，楚國之根基，受到了前所未有的猛烈衝擊。毫無辦法的楚王隻好割地賠款，低聲求和。
這場沒有硝煙的戰爭，就這樣悄無聲息地謝幕了。
並非是楚王昏聵不堪，也並不是楚國民眾對國家毫無忠誠。齊人的錢財就像是一把鑰匙，打開了鎖住欲望和原則的鎖。當齊人莫名其妙地提出高價收購活鹿的時候，楚王並沒有放松警惕，他似乎知道天下並沒有免費的午餐。可是，當這份財富足夠沉重，齊國商人們散布的所謂的“齊王驕奢淫逸，為了一己私欲而修建牧場、為了寵妃而揮霍國財收購活鹿”的消息，就讓楚王無比信服了。
楚王或許早已看透齊人的伎倆，但是卻並不願意說服自己去質疑。因為那個真實的答案與人性本身的欲望背道而馳。拋硬幣之所以常常能夠替我們做出抉擇，並不是天意給予我們的指引，而是當硬幣翻飛的過程中，我們心裡早已有了自己對於這次占卜的希望。
於是楚國結結實實地栽了個大跟頭，管仲對於人性貪欲的判斷何其準確！或許他隻是運用了經濟手段，對敵國發動了一次偷襲，然而，注定這次偷襲必然能夠成功的，與財富無關，隻關乎人性。
善於把控人心的管仲多次故技重演，反復運用經濟杠杆，炒作一種敵國特產，攪亂了別國經濟基礎之後再以經濟之力施壓。在財富的戰場上掀起驚濤駭浪。無論是買狐降代還是服帛破魯梁，都與買鹿制楚大同小異。明明並無過多機詭陰謀，卻屢屢奏效，並不是各國的君主沒能看出這是一個足以致命的陷阱，而是他們無法控制自身的欲望，於是樂此不疲，前僕後繼地衝向了那個簡單的圈套。

4. 這場改革真的成功了嗎？

對外，管仲憑借著財富的力量，將諸侯玩弄於股掌之間。當然，若是僅僅靠著把控敵國人心，並不能完全使齊國強大起來。想要導演一場場精彩絕倫的貨幣戰爭，自身，先要有足夠的貨幣纔行。
山川湖海礦脈鹽鐵能夠源源不斷地為齊國提供財富，然而僅僅是如此粗劣的開拓，並不能完全滿足齊人用金錢的力量，拍得敵人腦袋發懵這樣的戰術。然而若是過於將民間財富征收起來，則必然會導致民怨沸騰。
沒有付出沒有回報這樣的道理任何人都明白，但是所有人都並不是很樂於付出。對敵國如此，對本國百姓亦如此。所以管仲對於政府財富分配和運用政權獲得賦稅提出了一個全新的概念：取暗與明。
給予的，令所有人都看得到，索取的，盡量隱藏在暗處。安撫住民心之後，管仲立刻頒布了全新的政策，令同業聚居。
說起來齊國的官大人們對百姓還算真是不錯，這條法令能夠讓所有同行業者聚居在一起，減少影響，互相促進。穩固的下層基礎，奠定了齊人平和而固化的生活模式。沒有一個木匠會和鐵匠作為鄰居，也沒有一個廚師和農夫會有多密集的交往。
每個人安心地做好自己的事情就好了。
不會再有一個鐵匠去想到底為什麼自然賦予的礦產為什麼要被政權控制者在開采、運輸、加工、販賣等環節截取利益，也不會再有一個木匠的兒子能夠去思考到底千年形成的樹木和政府有什麼關繫。同行們在一起，更多地討論如何能夠木材做出更好更多的家具，而不是去發現，這個過程中，政府已經悄然拿走了一份財富。
集成化的生產令管理更加便利，密集的生產區域固化的並不僅僅是張鐵匠不會沒事做的時候跑到王木工家裡去聊聊今年鋤頭前面的鐵器為什麼會漲了些許價錢。更多地底層人民開始熟悉和認可自身的平臺和起點，他們並不需要明白太多，隻要踏踏實實地做好自己的社會分工，就好歹不至於挨餓，若是努力一些，還能過上更好的日子。
然而沒有一個行業是以官員為產品的，每一個朝堂之上錦衣玉食的政客都是憑借著各地舉薦和更高級大人的提撥。提撥他們的大人都還不錯，至少都是很有學問並且熱愛齊國的，這一批選撥者站在國家利益的角度上，還算說得過去。
平民百姓穩定的生活中，沒有人再去研修治國之道，也沒有什麼人會在沒完成自己手中的活計之時去了解一下這個國家的權力機構應該如何運轉，每一個大人和國王都清晰地明白自己所在環節應該完成的工作，而作為國家人口占比最大的那一部分群體，已經悄無聲息地，離這個世界越來越遠。
選撥官員的工作，運行政權的事務，停留在了最早一批登上了權力巔峰者的手中，還好，他們兢兢業業，勤勤懇懇。但是漸漸地，年輕而富有朝氣的新生代官員越來越少，因為他們身處一個穩定而如同死水一般的環境。
管仲開啟了社會化大生產的協作和整合模式，然而，卻有意無意地忽略了開啟民智這項維持和促進國家思想水平的重要工序。他不需要太過聰明的助手，也不需要一套完善的選撥制度，因為每一個人隻需要做好自己的工作就足夠了，他和他所代表的利益集團，越過了大眾基礎，直接管理國家。
誠然，知道應該知道的，做好應該做好的，不去了解不該了解的，不去嘗試不應嘗試的，對於統治階級治理國家來說，絕對是維持穩定的利器。每一個國家機器的掌控者，都希望下面的平民百姓勤勤懇懇不求回報的奉獻自身就足夠了，況且在春秋那個蠻荒而戰亂的年代裡，沒有什麼比穩定更加重要。
堅實到令人絕望的下層基礎逐步固定，為高高在上的統治者提供了足以滿足其欲望的足夠財富。整個國家的權力通過一種平和而溫柔的手段，高度集中在了少數官僚和國王手中。他們指引著齊國這艘巨輪，在暗流湧動的戰亂時代劈波斬浪，奮勇向前，開創了足以名垂青史的霸業。
隨後，管仲親自開始引導高昂奢靡的消費，有笑談說後世的性工作者們的祖師爺就是管仲。這位齊國有史以來最為聰明的舵手，一面指點江山，運籌帷幄，一面開設妓院，引導鋪張。
管仲明白，現在僅僅讓百姓能夠喫飽肚子穿暖衣服已經不再能滿足大眾了。多年辛勤而堅韌的生產勞作讓大部分人並不再需要為了溫飽發愁。民間積累的財富越來越多，單單是暗中索取已經不足以把這些財富盡入囊中了。他一面提倡著“倉廩實而知禮節”，一面並沒有把運行政權、管理民眾的智慧完全播撒到大眾身上。反而開始鼓勵百姓商人們，拿出自己的錢財，去享受物質生活。
沒有人能夠輕易抵擋溫柔鄉裡紙醉金迷的妖嬈紅顏，也沒有人天生就討厭鑲金佩玉高雅舒適的衣冠。這些令人生理愉悅的產品顯然比寒窗下的苦讀和絞盡腦汁的思考更容易讓人接受，每個人都喜歡安逸而享受的物質生活，並且在不影響生活的情況下，樂意為之買單。
繁榮的齊國有著最為令人流連忘返的消費場所，有著足夠讓夫人們眼紅的錦衣玉食。百姓們高聲稱頌著官老爺們的功績：
好一個盛世！
至於那些虎視眈眈的外敵們，自然有大人們遮風擋雨，強大的楚國不也就那樣倒在了金錢的力量之下，沒有大眾在意管仲到底是如何運用了財富的力量，也沒有太多人喜歡探究隱晦在暗處的人性之劍，如何揮舞。
管仲引導下的齊國，政清人和，朝堂之上的臣子們，為了祖國殫精竭慮，無數風雨和暗箭，飄打在那宏偉的王宮之上，沒有濺起一絲漣漪。
然而人總是逃不過時間的鋒利屠刀，每一個官員和國王都不會因為尊貴的身份而能夠豁免歲月的審判。管仲漸漸地有些疲憊了，因為他寬大的官袍下漸漸衰老的臂膀，依舊在狼煙四起的大地上，抵擋著來自各方的沉重壓力，繼續揮舞著，為一艘金光閃閃的巨艦，指引方向。
此時，當齊王來到衰老的管仲身邊，為這個國家的未來詢問方向之時，管仲推薦了與他一起劈波斬浪的鮑叔牙等人。然而，他們也不再年輕了。
固然層層推薦選撥人纔的制度似乎看起來並沒有什麼過錯，然而這種對於選撥者和被選撥者自身素質有著嚴格要求的制度顯然並不適合大規模成體繫的發展和推廣，百姓們牢牢守著官員劃定好的“士農工商”範圍穩定地生活著，大家並不在意，真正的人纔培養體繫，對於一個國家到底有多麼重要。
這場轟轟烈烈的戰鬥，似乎要落下帷幕了。
完美的治國之術令齊桓公站在天下霸主的位置上，呼風喚雨，勤勤懇懇的大臣們無時無刻不在為了國家的發展奉獻力量。可惜，有時候，完美，就意味著絕望。
沒有人能夠再做到像管仲一樣了，他並沒有把自己控制人心算盡人性的纔華和智慧傳承發揚，因為沒有一個合格而又足夠忠誠的繼任者，能夠在妥善的利用這份力量同時，還能讓齊王對其有妥善的掌控。也不是所有官員都能夠保持為國初心，一代代固化的下層基礎，並不能真正為國家提供如前任者一般傑出的人纔了。而漸漸降低的選撥水準，也削弱了齊國的根基。
人治而引導的改革和發展，在沒有形成完善體繫的情況之下，隨著指引者的離去，漸漸熄滅。因為不是每一個人都能控制自身的欲望，能夠出於對國家的忠誠，而戰勝自己人性的黑暗。
前645年，這個算盡人心，因勢利導的天纔，在歲月的屠刀之下，閉上了眼睛。不久之後，齊國大亂，一代霸主齊桓公，因四個兒子的權力鬥爭，遭到軟禁，活活餓死在恢弘的宮殿裡。
人死，政熄。
管仲死，已葬。處期年，四子作難，圍公一室不得出。易牙、豎刁、堂巫、公子開方四人分齊國，塗十日不通矣。公子開方以書社七百下衛矣，食將不得矣。
公曰：“嗟茲乎！聖人之言長乎哉！死者無知則已，若有知，吾何面目以見仲父於地下！”乃援素幭以裹首而絕。死十一日，蟲出於戶，乃知桓公之死也。
——《管子》

道法自然，從此荊楚入中原——孫叔敖

1.這是一個多險惡的楚國？
2.為什麼不擔心人之三怨？
3.如何讓楚國融入了世界？
4遺命凝結了怎樣的智慧？

本是荊楚官宦之家，父輩在殘酷的政治鬥爭中一敗塗地。逃難他鄉，飽嘗世間疾苦。直到風雲再起，憑借近乎完美的品德和卓越的纔能，再次登上了楚國的朝堂。廣修水利，布政以道，修建了被後世譽為“水利之冠”的芍陂等遺澤千年的水利工程。輔佐楚莊王，飲馬黃河，問鼎中原。直到逝世一刻，沒留下金銀財寶、富饒封地，卻隻有一句遺命，恩及子孫，綿延不絕。他，叫孫叔敖。

1. 這是一個多險惡的楚國？

前626年，南楚之地，一支由宮廷侍衛和皇城警戒軍組成的部隊包圍了楚國皇宮。
明亮的宮殿中，似乎有一陣陰冷的風，在不停地嗚咽著。王座上的君主臉色蒼白，過了良久，君主抬起頭，有些低沉地對殿中持劍而立的少年說道：“寡人，畢竟一國之主，身份尊貴，既然已經如此，那麼就給我上一道熊掌吧，喫過之後，一切都是你的了。”
“還是別了吧，拖下去對你我都不好，我知道您在等什麼，您也知道我想要什麼，至於這熊掌，想必此時喫起來，也沒有什麼滋味，何必在已經注定的結局下，走得那麼難看？安心去吧，我的父親。”
鼕十月，以宮甲圍成王。王請食熊蹯而死。弗聽。丁未，王縊。
——《左傳·年》
兩年以後，逼迫父親自縊而登上皇位的楚穆王以雷霆手段穩固王權之後，迅速出兵，南征北戰，在混亂的春秋時代，發出了楚國的聲前624年，楚軍圍困江國（今河南息縣西南），隨後，與前來救援的晉國軍隊展開了激烈戰鬥，雙方互有攻守，未分勝敗，楚軍撤退。
前623年，秦晉之間爆發戰爭，江國失去了晉軍的保護之後，被再次入侵的楚軍迅速吞並。
前622年，秦軍攻楚，楚穆王遷都回避，勞師遠征的秦軍占到一些便宜之後也就迅速撤軍了，原本認為秦軍入侵，時機到來的楚國附庸六國（今安徽六安北）起兵反叛。但是秦軍迅速後撤之後，楚國主力迅速出動，滅亡六國。同年秋，楚軍再次出兵，滅亡蓼國（今河南固始東北）。
烽煙四起，禮制崩壞，反復的背叛和戰爭，讓楚國的大地上彌漫著血腥的味道，為了利益，沒有忠誠，更遑論信仰。也是了，在這亂世之中，誰又能知道明天呢？不光是楚國，各方諸侯，也不斷地上演著背叛與殺戮。
前618年，楚軍揮師北上，逐鹿中前617年，楚國重臣鬥宜申、仲歸謀劃弒君政變，事敗，被殺。
前614年，掀起了無數腥風血雨的楚穆王，也沒能逃過時光的侵襲，老了，病了，死去了。
其子熊侶繼位，稱楚莊王。
楚國這片土地上，有過太多背叛與殺戮，生在宮闈的莊王自小便見過了太多鮮血淋漓的鬥爭，他似乎有些明白了，這個世界上，沒有什麼人值得信賴，唯有自己，唯有力量，纔是最為忠誠的依靠。
就如同他那一聲“止戈為武”的吶喊，他希望整個中原都明白楚國的決心、欲望以及力量。持續不斷的擴張戰爭令楚國逐漸擁有了強大的力量和廣闊的疆土。此時，因為武力而膨脹的不僅僅是土地，卻由欲望催生了背叛。
前606年春，楚軍陳兵周天子轄境，遣使者拜見周王，並問九鼎輕重大小，在所有人都覬覦同一種事物的時候，如此張狂而輕佻的楚軍過早地暴露了自己的欲望。各路諸侯紛紛集結部隊，意圖擊楚。楚莊王知犯眾怒，引軍回撤，此舉，史稱“問鼎中原”。
不久之後，不甘寂寞的楚軍再次與晉國發生了衝突，而此時，楚國國內，再次爆發了一場慘烈的政變。
楚地名族若敖氏發生火並。鬥般為令尹，子越椒為司馬，蒍賈為工正。起初，子越椒與蒍賈聯手，殺死鬥般。然而沒有什麼契約能夠在利益和欲望的衝擊下保持穩定，若不動搖，隻是籌碼不足。但此時，楚王遠征，大權在握，子越椒與蒍賈的聯盟契約並沒有足以抵抗權力誘惑的穩固基礎。因利益而盟，自然也可以因利益而散。
鬥般已死，而子越椒與蒍賈之間也迅速爆發衝突，實力占優的子越椒很快控制住局勢，蒍賈遭囚，繼而被殺，叛軍駐兵蒸野。隨後與回師的莊王發生激戰，雙方實力相當，又各自有不得不死戰之理由，戰況慘烈。
七月初七，莊王軍與子越椒所部在皋滸決戰。子越椒向楚莊王連射幾箭，險些命中，叛軍聲威大振，王卒氣勢怯懦。然而楚莊王南征北戰，逐鹿中原，顯然並不會被如此輕易打敗，面對叛軍鋒芒，莊王不退反進，麾下神射手養由基（一說為潘黨）開弓放箭，於亂軍中射死子越椒，叛軍陣勢大亂。楚莊王趁勢反撲，叛軍兵敗如山倒。楚莊王乘勝追擊，剿滅了若敖氏。
自此，楚國的王權終於開始高度集中，當然曾經叛亂的失敗者也自然需要承擔失敗的代價。數個曾經高高在上、掌握楚國命運的名門貴族遭到了血腥滅族。昔日恢弘的府邸殘垣斷壁，昔日精美的園林荒草淒淒。
在這場席卷了整個楚國的風暴中，鬥般已死，子越滅族，而充當了最早一批政治鬥爭犧牲品的蒍賈家族，也不復往日輝煌。但是，並不是整個家族所有人都願意為了這場虛無縹緲的權力鬥爭從容殉葬，其中一對母子，目睹了家族興衰，政變慘烈之後，在局勢危急之時，聯絡了部分沒有參與政變的楚國官員，迅速出逃，避難他鄉。並且，幼子不再以蒍為姓，改名孫叔敖。
自幼見證了慘烈鬥爭的孫叔敖顯然要比別的孩子懂事一些，出身名門，天資聰穎的孫叔敖開始師從當地名師。坎坷的童年與腥風血雨的政治鬥爭，並沒有擊垮這個逃難的孩子。反而，善良與仁愛的種子，卻在小小的心間生根發芽。
年幼的孫叔敖明白生命的珍貴，出身望族長於平凡的他不斷接受著來自命運的饋贈。悲天憫人的少年曾經在山間遇到了當時視為大兇的一條雙頭小蛇，在傳說中，人見此蛇，則必死。而年幼的孫叔敖卻咬緊牙關，殺死雙頭蛇並深埋了尸體。歸家之後，泣別老母。
母親不解，問其原因，孫叔敖回答：“聞聽見雙頭蛇者必死，今吾見，命不久矣，不若殺之，葬之，以絕親鄰百姓之禍！”
然而傳說總歸是傳說，見了雙頭蛇的孫叔敖沒有死去，而得知了這個消息的百姓們，無不為這個少年的仁愛所感動。在這個人命如草芥的戰亂年代，如此善良仁義的少年，就如同刺破烏雲的那一束陽光，得到了百姓最為真誠的愛戴。以至於後來孫叔敖重回楚國執政，政令未出，天下已服。
孫叔敖為嬰兒之時，出遊，見兩頭蛇，殺而埋之。歸而泣，其母問其故，叔敖對曰：“吾聞見兩頭之蛇者死，向者吾見之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又見，殺而埋之矣。”其母曰：“吾聞有陰德者，天報之以福，汝不死也。”及長，為楚令尹，未治，而國人信其仁也。
——《新序·雜事一》