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    該商品所屬分類:小說 -> 社會
    【市場價】
    222-323
    【優惠價】
    139-202
    【作者】 鄧強 
    【所屬類別】 圖書  小說  社會小說圖書  小說  中國當代小說 
    【出版社】中國文史出版社 
    【ISBN】9787503485336
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787503485336
    作者:鄧強

    出版社:中國文史出版社
    出版時間:2017年07月 

        
        
    "

    內容簡介
    古代的筆記小說浩如煙海,有大量的武術故事氤氳其中,有多少江湖兒女閃耀其中。中國的江湖故事起源於春秋戰國以來的戰爭,武技由騎射之術逐漸變為內家拳和外家拳之分,武術名家由僅通武術逐漸變為文武兼修。然而,武俠追求忠義的精神一直沒有變過。
    《閑品江湖》作者試圖對中國武俠的發展做一次梳理,且讓我們細細品味那些讓人感動的江湖故事。
    目錄
    紀昌學射
    養由基
    越女劍
    干將莫邪
    曹丕比劍
    戴淵自新
    尉遲敬德與秦叔寶
    聶隱娘
    昆侖奴
    麥鐵杖
    紅線
    田膨郎
    潘將軍
    僧俠紀昌學射
    養由基
    越女劍
    干將莫邪
    曹丕比劍
    戴淵自新
    尉遲敬德與秦叔寶
    聶隱娘
    昆侖奴
    麥鐵杖
    紅線
    田膨郎
    潘將軍
    僧俠
    車中女子
    義俠
    墨昆侖
    書生斬惡少
    丁秀纔
    弓手刺偷
    盜智
    我來也
    八段錦
    張魏公
    秦士錄
    劉東山
    汪十四傳
    大鐵椎傳
    毛生
    葛衣人
    劍俠
    女俠
    惡餞
    好冷風
    三姑娘
    武技
    白和尚與陶先生
    武君
    白蘭花
    達某
    雙刀張
    雍正外傳
    大刀王五
    葉鴻駒精內家拳
    段七與顛和尚混戰
    甘鳳池拳勇
    飛蝴蝶善走
    虯髯漢弄鐵扁拐
    眇僧用五毒功
    駕長起大殿柱
    石六郎刀法
    劉勝能飯而多力
    呼延通斷鐵尺
    鄭大腹水面作蜻蜓點
    黃芳輔用鐵簡流星鎚
    武良與盜徒搏
    黑衣人
    在線試讀
    《閑品江湖》:
    紀昌學射的本意在於強調人的技藝可以到達的高度。還如韓娥於雍門歌唱,使人哭之樂之而不絕於聲,遺響於後世。此間妙處在於情之一字。用情到深處,自是天下無不可立之事。
    甘蠅把自己射箭的技藝傳授與飛衛,飛衛再把自己的技藝傳授與紀昌。這個故事很有意思。甘蠅雖為飛衛老師,但是飛衛的射術卻超越其師。當紀昌向飛衛學射箭的時候,飛衛所傳授的技巧很簡單,一是練習不眨眼,二是練習視小如大。當紀昌苦練五年之後向飛衛展示其高超的射術,飛衛興高采烈,書中寫道他“高蹈拊膺”。可以看出飛衛是真心在為紀昌高興,飛衛慶幸自己後繼有人,也可看出飛衛並沒有對自己的徒弟藏私留一手。
    日後,金庸在寫到打狗棍棒法的時候,就提到了一點很有意思的情況,在這裡也可以佐證飛衛的高興並非虛言。打狗棍棒法原來招數很多,但因為隻是幫主代代相傳,所以限於一些幫主的資質有限,棒法越傳越少。為精湛的技術並不需要藏私,如果學習者能夠本本真真地學到手就已是很不容易的事情了。從這個角度來講,一名師傅找尋徒弟,的當然是悟性與品德俱佳的人,但這樣的人卻是很少很少的。
    紀昌學到功夫以後,認為天下隻有飛衛是自己的對手,他決定殺死飛衛,以便天下。紀昌有此心,應該視為歹徒了。但也不盡然,一個受到一時迷惑的人是否就能定性為十惡不赦的歹人呢?紀昌此時為名利所困,做出了殺死老師飛衛的決定。
    紀昌約飛衛決鬥。決鬥的方式是比箭術,兩人站好,彼此向對方射箭,誰射死對方誰算贏。這是比試技藝,絕非謀殺。誰技不如人誰就死。這是公平的比試。所以說,這是紳士的方式,紀昌絕非無所不作的惡人。
    兩人對射,每次都是箭頭在中途相撞然後掉下,而塵土不揚,證明了兩人用力均衡。但要注意的是,紀昌存著殺人之心,而飛衛卻未必有此心,所以飛衛能判斷紀昌每一箭的力量而使用相應的力量,這纔能達到雙方力量均衡的局面。從這個角度而言,飛衛的技藝當然更加高超,他的人格自然更為高尚!射到後,飛衛箭袋裡的箭剛好用完,而紀昌卻還剩下後一支。紀昌仍然射出了這一箭,而飛衛隻好折了一根枝條對射,結果仍是一樣。紀昌射出後一箭的時候心情未必愉悅,他必是痛苦的。一箭箭射過去,每一箭對紀昌而言,未必不是一輪煎熬。所以,後一箭成了他的解脫之箭。可以想像,如果這一箭他射死了飛衛,他必定要痛哭,說不定終生不再用箭。但這後一箭之所以能夠射出,還在於紀昌仍然心有不甘。後,紀昌終於被自己的老師所感動,甚至從此視飛衛為自己的父親。兩人相約再也不傳授自己的技藝給別人。《閑品江湖》:
    紀昌學射的本意在於強調人的技藝可以到達的高度。還如韓娥於雍門歌唱,使人哭之樂之而不絕於聲,遺響於後世。此間妙處在於情之一字。用情到深處,自是天下無不可立之事。
    甘蠅把自己射箭的技藝傳授與飛衛,飛衛再把自己的技藝傳授與紀昌。這個故事很有意思。甘蠅雖為飛衛老師,但是飛衛的射術卻超越其師。當紀昌向飛衛學射箭的時候,飛衛所傳授的技巧很簡單,一是練習不眨眼,二是練習視小如大。當紀昌苦練五年之後向飛衛展示其高超的射術,飛衛興高采烈,書中寫道他“高蹈拊膺”。可以看出飛衛是真心在為紀昌高興,飛衛慶幸自己後繼有人,也可看出飛衛並沒有對自己的徒弟藏私留一手。
    日後,金庸在寫到打狗棍棒法的時候,就提到了一點很有意思的情況,在這裡也可以佐證飛衛的高興並非虛言。打狗棍棒法原來招數很多,但因為隻是幫主代代相傳,所以限於一些幫主的資質有限,棒法越傳越少。為精湛的技術並不需要藏私,如果學習者能夠本本真真地學到手就已是很不容易的事情了。從這個角度來講,一名師傅找尋徒弟,的當然是悟性與品德俱佳的人,但這樣的人卻是很少很少的。
    紀昌學到功夫以後,認為天下隻有飛衛是自己的對手,他決定殺死飛衛,以便天下。紀昌有此心,應該視為歹徒了。但也不盡然,一個受到一時迷惑的人是否就能定性為十惡不赦的歹人呢?紀昌此時為名利所困,做出了殺死老師飛衛的決定。
    紀昌約飛衛決鬥。決鬥的方式是比箭術,兩人站好,彼此向對方射箭,誰射死對方誰算贏。這是比試技藝,絕非謀殺。誰技不如人誰就死。這是公平的比試。所以說,這是紳士的方式,紀昌絕非無所不作的惡人。
    兩人對射,每次都是箭頭在中途相撞然後掉下,而塵土不揚,證明了兩人用力均衡。但要注意的是,紀昌存著殺人之心,而飛衛卻未必有此心,所以飛衛能判斷紀昌每一箭的力量而使用相應的力量,這纔能達到雙方力量均衡的局面。從這個角度而言,飛衛的技藝當然更加高超,他的人格自然更為高尚!射到後,飛衛箭袋裡的箭剛好用完,而紀昌卻還剩下後一支。紀昌仍然射出了這一箭,而飛衛隻好折了一根枝條對射,結果仍是一樣。紀昌射出後一箭的時候心情未必愉悅,他必是痛苦的。一箭箭射過去,每一箭對紀昌而言,未必不是一輪煎熬。所以,後一箭成了他的解脫之箭。可以想像,如果這一箭他射死了飛衛,他必定要痛哭,說不定終生不再用箭。但這後一箭之所以能夠射出,還在於紀昌仍然心有不甘。後,紀昌終於被自己的老師所感動,甚至從此視飛衛為自己的父親。兩人相約再也不傳授自己的技藝給別人。
    這個故事讓人悲傷,我悲傷的不是那高超的技藝失傳,而是紀昌在一輪輪煎熬之後,射出的那後一箭。有多少人會過不了自己人生中的某一個門坎,人性是如此復雜,又怎麼能以一時一事來輕易地斷定一個人呢?
    ……


     
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