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    【作者】 (美)理查森 
    【所屬類別】 圖書  小說  社會小說圖書  小說  外國小說  美國 
    【出版社】中國電影出版社 
    【ISBN】9787106029142
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787106029142
    叢書名:光與鹽叢書

    作者:(美)理查森
    出版社:中國電影出版社
    出版時間:2008年04月 


        
        
    "

    內容簡介
    新幾內亞原始叢林中的沙威人過著與世隔絕的生活。他們以殺戮為樂,以背叛友誼為信仰。世代相傳的仇恨,永無休止的屠殺,使人與人之間毫無信任可言。這讓沙威人身處險境卻習以為常。
    然而,沙威人也渴慕和平。當地有一個古老的傳說:兩個部落互換男孩作為“和平之子”,便可換來和平。但寄希望於兩個弱小生命的和平一定是短暫而脆弱的,時隔不久。部落間便會發生新的殺戮,仇恨之火再次燃起。沙威人因此陷入冤冤相報。瀕臨滅絕的境地。
    1962年。理查森夫婦冒著生命危險來到沙威人中間。他們學習沙威人的語言,幫助他們改善生活條件,並告訴他們如何得到真正的“和平之子”。從此,沙威人逐步拋棄了從前賴以生存的熱帶叢林法則,和平共處,辛勤勞作,得到真正的和平與安寧。
    作者簡介
    唐·理查森,電影制版人、教師、翻譯家、人類學家、建築師、作家。1962年至1977年間,他曾與妻子卡羅爾(Carol)深入新幾內亞原始森林,保護當的原始部落文化。
    目錄
    部沙威人的世界
    章駐哈伊南使者
    第二章用友誼喂肥
    第三章圖安人的陰影
    第四章圖安人來了
    第五章傳奇制造者
    第二部兩個世界的相會
    第六章一項任務的由來
    第七章穿越鐵木的幔子
    第八章一個時代的結束
    第九章來自天空的神明
    第十章獨木舟上的命運
    第十一章陌生的浸禮
    第十二章 圖母杜河的長者部沙威人的世界
    章駐哈伊南使者
    第二章用友誼喂肥
    第三章圖安人的陰影
    第四章圖安人來了
    第五章傳奇制造者
    第二部兩個世界的相會
    第六章一項任務的由來
    第七章穿越鐵木的幔子
    第八章一個時代的結束
    第九章來自天空的神明
    第十章獨木舟上的命運
    第十一章陌生的浸禮
    第十二章 圖母杜河的長者
    第十三章我家門前的戰鬥
    第十四章圖安人喫腦子
    第十五章主屋裡的會議
    第十六章 克倫克河畔的危機
    第十七章明天的涼水
    第三部被更新的世界
    第十八章寂靜的主屋
    第十九章在鱷魚群裡翻船
    第二十章我在發抖
    第二十一章活死人
    第二十二章奧馬梅的力量
    第二十三章望眼欲穿
    第二十四章漫長的旅程
    第二十五章破繭而出
    後記
    附錄三十年後:沙威人的近況
    在線試讀
    部沙威人的世界
    章駐哈伊南使者
    當太陽升起時,葉伊從毛洛村樹屋的地板木縫裡,凝視著12米以下克倫克河灰暗的河面。那雙安詳、幽黑的眼睛默默地盯著一些在水面上緩緩漂流的樹葉,樹葉正以一種漸漸放慢的速度漂向下遊。顯而易見,40公裡以西的阿拉弗拉海漲潮,正開始止住克倫克河的河水向海緩流。
    不久,潮汐將完全扭轉這條河的流向。不消幾個鐘頭,烏黑且充滿海藻的克倫克河河水就會退回南新幾內亞廣闊的沼澤腹地——那正是這條河的孕育之處。葉伊一直在等待這個時刻,好趁著漲潮開始他前往上遊的旅程。
    葉伊的妻子考塔普盤腿坐在樹屋裡的灶臺旁邊。她小的孩子(尚未取名字)蜷伏在厚草裙的穗子裡,被媽媽的膝蓋搖哄著入睡了。考塔普彎下腰,把水從竹罐裡舀出,並澆在樹皮墊上的西米粉裡。然後,她慢慢把西米粉攪成糊狀,還得盡量避免吵醒腿上的小孩。那堆冒著青煙的悶火真讓眼睛難受。
    兩歲的米利稍大一些,此時正在旁邊的席子上自得其樂地玩耍。他的玩具是一個人的腦殼,當它來回滾動時,那雙眼洞仿佛在茫然地望著被煙熏黑的屋頂。經過多年的撫弄,這個可憐的腦殼已被磨出赭色的光澤。那是葉伊早已去世的父親的紀念品,也是避邪的神物。然而對小米利而言,它隻不過是個發亮的玩具罷了。
    葉伊頭也不回地對妻子說:“潮汐就要變了,快給我煮好西米餅!”
    她靈巧的黑手指迅速把西米漿搓成細長的條形,包在一種叫做“勇漢”(yohom)的葉子裡,然後放在炙熱的煤炭上烤。這時,葉伊也穿上了裝飾物,為即將開始的旅程做後準備。他在赤裸的腰上圍起細長的草裙——在沙威人的習俗裡,隻有上過戰場、殺過敵人的男子纔能穿。葉伊殺過五個人,曾經把三個犧牲者的頭顱割下來,這可以從懸繞在他左肘的那三個野豬牙手鐲看出來。
    他在狩獵方面的輝煌戰績也可由“蘇達芬”表現出來。那是一條由動物牙齒所串成的六英尺長的項鏈,他繞了兩圈盤在脖子上。葉伊所殺的每一隻野豬、鱷魚、狗或袋鼠,都會有一顆牙齒留在項鏈上。另外,在兩條手臂和膝蓋下面,也緊緊地戴著精致的籐箍。在穿過孔的鼻隔膜裡,他驕傲地嵌進一塊15釐米長的凹骨——那是一根兩端磨尖的豬大腿骨。
    如果是出去參加一個通宵舞會,他還有其他的裝飾品:支鮮艷的天堂鳥羽毛,金棕色的袋鼠皮束發帶,一束美冠鸚鵡的白羽毛,以及白粉狀海貝和紅土制成的紅自身體塗彩。但是,葉伊今天的任務純粹是外交性而非娛樂性的,所以他對這身白骨和金籐的裝扮非常滿意。部沙威人的世界
    章駐哈伊南使者
    當太陽升起時,葉伊從毛洛村樹屋的地板木縫裡,凝視著12米以下克倫克河灰暗的河面。那雙安詳、幽黑的眼睛默默地盯著一些在水面上緩緩漂流的樹葉,樹葉正以一種漸漸放慢的速度漂向下遊。顯而易見,40公裡以西的阿拉弗拉海漲潮,正開始止住克倫克河的河水向海緩流。
    不久,潮汐將完全扭轉這條河的流向。不消幾個鐘頭,烏黑且充滿海藻的克倫克河河水就會退回南新幾內亞廣闊的沼澤腹地——那正是這條河的孕育之處。葉伊一直在等待這個時刻,好趁著漲潮開始他前往上遊的旅程。
    葉伊的妻子考塔普盤腿坐在樹屋裡的灶臺旁邊。她小的孩子(尚未取名字)蜷伏在厚草裙的穗子裡,被媽媽的膝蓋搖哄著入睡了。考塔普彎下腰,把水從竹罐裡舀出,並澆在樹皮墊上的西米粉裡。然後,她慢慢把西米粉攪成糊狀,還得盡量避免吵醒腿上的小孩。那堆冒著青煙的悶火真讓眼睛難受。
    兩歲的米利稍大一些,此時正在旁邊的席子上自得其樂地玩耍。他的玩具是一個人的腦殼,當它來回滾動時,那雙眼洞仿佛在茫然地望著被煙熏黑的屋頂。經過多年的撫弄,這個可憐的腦殼已被磨出赭色的光澤。那是葉伊早已去世的父親的紀念品,也是避邪的神物。然而對小米利而言,它隻不過是個發亮的玩具罷了。
    葉伊頭也不回地對妻子說:“潮汐就要變了,快給我煮好西米餅!”
    她靈巧的黑手指迅速把西米漿搓成細長的條形,包在一種叫做“勇漢”(yohom)的葉子裡,然後放在炙熱的煤炭上烤。這時,葉伊也穿上了裝飾物,為即將開始的旅程做後準備。他在赤裸的腰上圍起細長的草裙——在沙威人的習俗裡,隻有上過戰場、殺過敵人的男子纔能穿。葉伊殺過五個人,曾經把三個犧牲者的頭顱割下來,這可以從懸繞在他左肘的那三個野豬牙手鐲看出來。
    他在狩獵方面的輝煌戰績也可由“蘇達芬”表現出來。那是一條由動物牙齒所串成的六英尺長的項鏈,他繞了兩圈盤在脖子上。葉伊所殺的每一隻野豬、鱷魚、狗或袋鼠,都會有一顆牙齒留在項鏈上。另外,在兩條手臂和膝蓋下面,也緊緊地戴著精致的籐箍。在穿過孔的鼻隔膜裡,他驕傲地嵌進一塊15釐米長的凹骨——那是一根兩端磨尖的豬大腿骨。
    如果是出去參加一個通宵舞會,他還有其他的裝飾品:支鮮艷的天堂鳥羽毛,金棕色的袋鼠皮束發帶,一束美冠鸚鵡的白羽毛,以及白粉狀海貝和紅土制成的紅自身體塗彩。但是,葉伊今天的任務純粹是外交性而非娛樂性的,所以他對這身白骨和金籐的裝扮非常滿意。
    考塔普用一個木頭夾子將西米餅從炭火裡夾出來,把燒焦的葉子刮掉,然後把熱騰騰的“沼澤面包”遞給丈夫。葉伊喫了半個,把另外一半放在纖維編成的西米背包裡,包裡還有一大塊考塔普早已熏好的豬肉。他把背包背在肩上,從頭頂上的武器架裡取出一張1.8米長、由黑棕櫚木做成的弓。弓的一端裝上了像針尖一樣的火雞爪,以便在肉搏戰時當作矛來使用。葉伊也挑了一把竹箭,上面有尖銳的倒鉤。他一手抓住弓和箭,後拿起槳。這支槳加上盾牌、鼓、石斧、矛、獨木舟和弓,就是他在世上的大部分家當了。
    槳是沙威工藝品中一個令人贊嘆的例子。它由一根九英尺長的深紅色鐵木制成,寬大的長方形槳葉上刻著鮮艷怪異的圖案,槳的上端也十分顯眼地刻著祖先像。在祖先像的上面,木制倒鉤和火雞爪也在警告大家:葉伊的槳和他的弓一樣,都能當作矛來使用呢!
    葉伊走出樹屋的門廊。環繞著毛洛村的另外六個樹屋,好像浮在早晨金黃的薄霧裡,顯得很笨拙,臃腫得像個饅頭。這些樹屋大都有12米長,離地面的高度從9到15米不等,憑借細長的樹腳聳立於茂密的灌木叢之上。此外,那裡還有四間高度不到6米的長屋。
    並不是所有的沙威家庭都有建造樹屋的動力,但是住在樹屋裡有利於觀察環境從而避免被偷襲。在一個高聳的樹屋裡,當男人們拼命進攻來犯之敵,甚至是下到地面跟敵人展開肉搏時,婦女和孩子們卻能相當安全地躲避在一旁。
    葉伊爬下那個用籐綁成的長梯子時,考塔普提高嗓門埋怨道:“你為什麼總是去哈伊南?難道你沒有覺得不安嗎?”
    葉伊繼續往下爬,答道:“如果沒有朋友在那裡,我就不會去。”為了躲避赤道地區的暴雨和日曬,梯子斜靠在樹屋下。葉伊爬完整個梯子,根本不需要用手來支撐,在每一級階梯上都能保持完美的平衡。
    他的弟弟沙歐靠著梯腳坐在圓木頭上,因瘧疾而打著寒戰,徒勞地試圖從早晨的陽光中獲得足夠的熱量。陽光已普照大地,被露水滴濕的樹葉上升起薄薄的蒸汽。葉伊和善地和他說話,沙歐卻幾乎無法回答,因為他的牙齒顫抖得太厲害了。
    下遊的幾碼外,葉伊的堂兄弟瓦西和三個妻子正忙著把割西米的器具裝在獨木舟上,準備去叢林。葉伊向瓦西打招呼道:“我現在要去哈伊南,在天黑的時候回來。當新月出現時,我要邀請當地的朋友來參加我們的‘密辛’(bisim)舞會。”
    瓦西祝福葉伊的任務順利完成,當時他正踏進舟尾,並且把光滑的獨木舟推進河道裡。在9米長的船前,整齊地站著瓦西的三個妻子,其中兩個將嬰兒背在特制的背袋裡。這三個妻子同時舉起槳向下遊劃去——沿著下遊走,便會回到西米沼澤小支流的開口。瓦西身邊的小陶爐裡有一堆冒著煙的火種,有了這些,他們便可引火烹煮從沼澤裡采摘到的新鮮西米做午餐。
    葉伊把弓箭放在他的獨木舟上,並且上了船。當河面上的樹葉完全停止漂流時,他借著有力、從容而謹慎的的一劃,讓尖嘴的獨木舟對準上遊駛去。劃了一段距離後,葉伊便漸漸消失在遠處。這時,樹葉也正往上遊追隨著他飄去……
    考塔普看著丈夫消失在遠方,那張被煙熏黑的臉上浮現出一絲關懷與牽掛。她皺起了眉頭。接著,膝上的嬰兒開始不安分地哭叫起來。她把嬰兒抱在胸前喂奶,內心期盼著葉伊能放彝使毛洛村與哈伊南村結盟的野心。
    葉伊的獨木舟向上遊劃著。當他突然出現在河岸邊濃密的樹叢下時,一群驚叫的大鸚鵡振翅飛走了。在一塊下沉的木頭上,一隻打著瞌睡的鱷魚被尖叫聲吵醒,張著大口向葉伊齜牙。然後,它笨拙地潛入深水中,那搖擺的大尾巴也翹得筆直。
    葉伊繼續向下一個彎道劃過去,並再次回想起使他成為毛洛村駐哈伊南村使者的一連串事情。七個月以前,葉伊無意間遇到五個哈伊南人,當時他正在埃瑩支流的源頭附近獵野鴨。葉伊立刻蹲伏在獨木舟裡,並拿起弓來防備。但是那群陌生人中的一個,很快就和他打招呼。
    “康拿哈律歐!不要拿弓!我認識你,你是葉伊。我們還有點親戚關繫呢!”那個高個兒說。
    葉伊還是舉著弓,但沒有在弦上裝箭。他問:“你叫什麼名字?”
    “我叫考彎,是你媽媽的繼父小的兒子。”
    葉伊用激將法試探對方:“你們干嗎來埃瑩河?沒錯,你們一定是奸細!”
    考彎連忙答道:“不是的。今天早晨我射傷了一隻野豬,便沿著它的血跡一路追蹤到這裡。你看,草上有新鮮的血印,這是野豬剛纔在泥地上掙扎的足跡。請讓我擁抱你!因為我們是親戚。”
    葉伊曾經聽母親談及考彎,但他仍然躊躇不前。於是,考彎從他的小皮袋裡拿出一小片尖銳的竹子,削了自己的一縷黑發,包在葉子裡要交給葉伊。
    這通常是人們表達誠意的方式,葉伊心安了,也把獨木舟劃得更近了。他接過了考彎的禮物,放進皮袋裡。借著這份禮物,考彎表示他希望彼此的關繫並不隻是點頭之交而已。
    他們互相擁抱,其他四個同伴也都表示贊同。接著,考彎提出了一個建議。
    “葉伊,請聽我說。我們遭受東方卡雅哥人的襲擊已經很久了,在他們的矛頭下,我們村犧牲了許多生命。因此,我們希望和毛洛村和平相處,以便能自由地在西界這個方向割西米。
    “我已經說服了哈伊南村,我們需要一個中問人,這個人能在你我的村莊問自由走動。當然,你就是好的人選。我現在聘你作為那個中間人。如果你接受,請在三天後來我們的村莊,我會等你,並且保障你的安全。”
    考彎的四個朋友補充說,如果必要,他們也會用生命來保護葉伊的安全。
    葉伊的心跳加快了。毛洛村的族人也在抱怨,因為他們正遭受到西邊亞實梅特人的強烈襲擊。如果能與哈伊南建立和平的關繫,大家就能進入兩村間的無人島上那一大片被封鎖的西米林自由采摘了。那樣,村民們就再也不需要冒險到亞實梅特邊境去尋找食物。
    哈伊南與毛洛如果順利聯盟,並且合並武力對亞實梅特與卡雅哥施以致命的一擊,那麼兩個村莊均可獲得安寧。葉伊和考彎作為和約的主要策劃者,十分有望在沙威的世界裡提高其知名度和威信。更令人興奮的是,一定會有許多沙威人千方百計地想把適婚的女兒許配給葉伊和考彎。那麼,他倆就可朝著擁有五個健康妻子的沙威理想更進一步了。
    葉伊曾經有兩個妻子。令人悲傷的是,其中一個傳染了印度痘,後來傷口潰爛流膿,漸漸衰弱至死。葉伊便隻剩下的考塔普了。自從第二個妻子死後,葉伊想再娶一個女人的渴望(甚至多娶幾個)已成了時常縈繞心頭的想法。現在,幾乎是出人意料地,那個朝思暮想的目標似乎唾手可得——的條件就是相信考彎和他那四個朋友的諾言。
    葉伊仔細打量著考彎,考彎的眼裡閃爍著明顯的誠意。他與葉伊母親的關繫是一個令人安心的因素,他還主動把一撮頭發交給了葉伊。至於那些哈伊南被卡雅哥人掠奪並趕到西境的事兒,葉伊早已在叢林中耳聞過,知道這都是真的。
    往壞處想,葉伊知道哈伊南的肯加族仍對毛洛人懷著不解之怨。一旦他出現在他們中間,要是肯加人決意報仇,誰能保證考彎和他的朋友們會強壯得足以保護他?當然,考彎左手腕上的四隻豬牙手鐲表明他是一個不容忽視的戰士。但是,考彎與肯加支派的關繫,或許比他跟葉伊母親的關繫要更密切一些。
    葉伊私底下問過考彎,想弄清楚他和肯加人的關繫。考彎馬上猜到了葉伊的用意,並向他保證說,肯加的酋長願意接受一些物資作為像征性的補償,而不再索取一條人命。對於期盼在這次交易中獲利的葉伊來說,一點貨物隻是微小的代價而已。
    葉伊心裡仍然盤算著,必須讓對方再通過一項考驗自己纔能做出決定。於是,他邀請考彎等五人一起到毛洛村做個短暫的拜訪,好進一步討論此事。如果他們樂意冒這個險,那麼,這就是對方渴望與毛洛締結和平的有力證據。
    考彎卻咧嘴微笑著回答:“我們很高興和你一起去,但我們的妻子和孩子還在哈乃河邊等著喫豬肉呢。我想我們必須趕快找到獵物,把它殺好切好,在天黑之前包好帶回去。”
    這是一個合理的拒絕,葉伊心想。現在他非下決心不可了,也無法進一步考驗對方。如果現在拒絕了,也許考彎日後會向毛洛村的某個人提出相同的要求,而那人可能會接受,並且得到同樣優厚的結果。如果那樣,葉伊該會是何等憤怒呢!
    反過來說,如果他接受了,也許就真的會掉進一個圈套甚至喪命!葉伊這時心裡七上八下,忐忑不安,這種疑慮主要來自幼年時聽到的沙威傳奇。現在,這個英雄正面臨著充滿恐懼的抉擇。
    突然,他從猶猶豫豫的漩渦中掙扎出來並下了決心。葉伊也從袋子裡拿出鋒利的小竹片,割下一撮頭發交給考彎。考彎微笑著接受了。
    然後,葉伊上前一步,緊緊抓住考彎的手臂說:“我一定會來。就這麼說定了!”
    考彎說:“如果我找到了那頭野豬,一定會為你留下半個豬肝,並且腌好,等著三天後跟你一塊兒喫。”
    葉伊回答說:“謝謝你,朋友!”然後,他們就分手了。
    話既已出口,葉伊實際上也隻好任憑命運擺布了。除非有對方背叛的證據,否則要是再改變主意,一定會被譏笑為懦夫!三天後他必須去哈伊南。
    而且,葉伊得獨自一個人去。如果沒有得到邀請,根本沒人敢陪他去。這樣也好,如果他一人承擔風險,以後就不需要和村裡的其他人分享將來的榮譽了。
    第二章用友誼喂肥
    當葉伊抵達哈乃河支流的入口時(河水從這兒進入哈伊南領土),近午的太陽已經使他的額頭開始冒汗了。一離開61米寬、波光粼粼的克倫克河河道,鑽入哈乃河兩岸的叢林濃陰下,葉伊馬上覺得涼快多了。他站在獨木舟上,彎腰用手舀水,卻沒有就著嘴去喝,而是把每一捧水潑到空中,然後用嘴在半空中接住。
    要想喝從河裡取來的水,其他任何方法都有失他的尊嚴,並且危險性相當大。因為害人的神靈住在水裡,如果一個人不按照指定的方法喝水,這些惡魔可能借著河水侵入人體。
    葉伊挺直身體,兩眼巡視眼前河面上高懸的灌木。那就是了!一個不幸的卡雅哥人被奈爾(哈伊南兇猛的戰士之一)所殺,留下一具陰魂不散的骷髏。
    這具骷髏懸掛在樹枝上,它的眼洞裡塞滿了黑色樹膠,並鑲著鮮紅的種子,看起來極為恐怖。掛在耳洞旁隨風飄動的羽毛,使人不禁想起了頭發。奈爾把它掛在那裡,對哈伊南的敵人們發出嚴厲的警告。
    葉伊微笑著回想起,七個月以前他次緊張地前往哈伊南赴約時,突然瞧見那具骷髏時毛骨悚然的情形。當時他鼓起勇氣,強迫自己繼續將獨木舟駛過骷髏,終於登上了哈伊南人目前居住的草原。人們默默地注視著小舟單獨駛近,考彎則站在河邊,伸開雙手來歡迎他。舉起弓和一把箭,右手抽出一支箭揮舞著。他背對葉伊,衝著族人粗啞地大吼,筆直地在半空中跳躍,然後開始在葉伊與族人之間跑來跑去。
    考彎以可怕的尖叫聲發出挑戰,更以裝作憤怒、兇猛的咕嚕聲來加重語氣:“我歡迎我朋友的到來!他來這兒是因為我的邀請,你們誰敢動他一根汗毛?他必不會受到傷害!我的手是強壯的!”
    這種習俗叫做“薩拉蒙”(Saravon),通過展示武力保證來賓安全,不但能使來賓放心,還能警告一切心懷不軌者打消掉自己的陰謀或念頭。如果沒有“薩拉蒙”,葉伊真會感到的不自在。哈伊南的男人們都從門廊裡默默地注視著他。大多數人都把一條腿平放在地板上,將另一個膝蓋豎起來坐著,每人都把下巴緊靠在隆起的膝蓋上。
    表演完“薩拉蒙”以後,考彎熱情地擁抱了葉伊。於是,哈伊南的男人們一個個地從屋裡走下來,學著考彎的樣子擁抱他。的例外是肯加人,他們正等待著賠償,然後纔會對這個陌生人表示好感。
    考彎領著葉伊走進哈伊南的主屋,那是一座位於村莊中央的24米長的屋子,婦女隻有在得到邀請時纔能進去。在寬敞、凌亂的主屋中,考彎抓了張新草墊給葉伊,作為榮譽座。
    ……
    書摘插畫
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