了得網小說_小狗達西卡

編輯推薦

這麼好的小狗，世界上再也找不出第二隻了，這本書讓我找回了久違的童心，愛不釋手，百讀不厭。
——溫斯頓·丘吉爾
捷克文學大師恰佩克家喻戶曉的溫情經典，百餘幅作者手繪插圖，與文字相得益彰。
人的世界和狗的世界已經逐漸融合在了一起，誰也離不開誰。

內容簡介

達西卡這個小瘋子剛來到世上的時候，隻是個棉花球似的，豆粒般大的小不點兒。它每天勤奮地喫奶，迅速地長大：跟上帝學習走路，鍛煉成跑步健將；它見什麼就咬什麼，也把自己咬得嗷嗷叫：它是撥河的高手，可以自己一個人撥得不亦樂乎；它能在瞬間打翻所有的花盆，能把家變成小便的海洋……
在這個家裡，達西卡享受著無微不至的關懷和照顧，它是世界上頑皮的小狗，過著幸福的生活！

作者簡介

卡雷爾·恰佩克（1890～1938）捷克著名作家、劇作家、新聞記者，著有大量長短篇小說、劇本、遊記等。
1920年恰佩克發表了科幻劇本《*機器人》，發明了機器人這個詞，此劇本已成為世界科幻文學的經典。
恰佩克既有富於思想深度的嚴肅作品，如科幻小說《鯢魚

小狗敏達養成記
愛麗絲
貝恩、彼約、布萊奇和比比
小狗達西卡的幸福生活
章
第二章
第三章
第四章
如何給小狗照相
講給達西卡聽的童話故事
狗尾巴的故事
為什麼（犭更）犬要學習打洞
關於獵犬福克斯的故事
關於阿裡的故事小狗敏達養成記
愛麗絲
貝恩、彼約、布萊奇和比比
小狗達西卡的幸福生活
章
第二章
第三章
第四章
如何給小狗照相
講給達西卡聽的童話故事
狗尾巴的故事
為什麼（犭更）犬要學習打洞
關於獵犬福克斯的故事
關於阿裡的故事
關於道伯曼犬的故事
關於靈緹的故事
關於狗的習性
關於人類的故事
狗狗展覽會
再談一下狗
為動物而寫
狗和貓
母親的天性
貓
狗
關於不朽的貓
貓的春天
貓的“人類”觀
貓
達西卡寫真集

在線試讀

小狗敏達養成記
說起人們養狗的原因，不外乎是：
一、為了滿足虛榮心；
二、為了“監視”；
三、為了排遣寂寞，使自己不感到孤獨；
四、為了從事養狗式的運動；
五、後就是由於精力過剩，想要成為狗的主人和指揮者。
至於我為何會開始養狗，主要是後這個原因。精力過剩的我或許一直都在期待，期待著這世上的生靈能聽從於我，使我成為主宰萬物的統治者。一天清晨，有人按響了我家的門鈴，我開門看到一個人使勁用繩子拉著個棕褐色、渾身毛茸茸的小東西，而那個小東西則是一副下定決心絕不踏進我家半步的樣子。那人邊嘟囔著說這就是我常跟你提到的艾爾谷（犭更）犬，邊用雙手把那團毛茸茸又髒兮兮的小東西抱起來走進我的房間，隨後他說：“敏達，去呀！”
（那隻母狗的血統書上記載的是更像純種狗的名字，但是不知道為什麼大家都隻叫它敏達。）於是，就看見敏達邁著修長的四肢從我面前一閃而過，轉眼間就鑽到了桌子下面。緊接著就聽見桌子下面傳來不知是什麼東西發出的戰栗聲以及痛苦的嗚咽聲。“你要知道，這隻狗的血統是很高貴的。”那個人很內行似地告訴我，然後仿佛是要把我跟這隻狗交給命運去處置一樣，二話不說就匆匆忙忙地離開了。
迄今為止，我從未意識到讓狗從桌子下面出來是這麼困難的一件事。我以為，通常情況下，人隻要坐在地板上，列舉出所有或感性或理性的理由說服它們即可。我試著用優雅的聲音且帶有命令的口吻去說服它、懇求它，用方糖收買它，甚至於為了哄它出來我不惜模仿起狗的各種動作。當一切均以失敗告終時，我的耐性也消失殆盡，於是我猛地鑽進桌子下，抓住了它的腳，硬是把它給拖了出來。我也沒想到問題終會以如此粗暴的方式解決，敏達更是震驚得就像遭受羞辱的少女一樣，仿佛在精神上受到了很大的摧殘，全身哆嗦著站在那裡。然後仿佛責備我似的，撒了泡尿。
那天晚上，敏達已經躺在我的床鋪上，美麗溫柔地斜眼望著我，好像在說：“人類先生，我可以睡在床鋪下面的，不過我願意為你忍耐。”
第二天早晨，敏達果然不出我所料——從窗戶逃走了，幸好鋪路工人替我抓到了它。小狗敏達養成記
說起人們養狗的原因，不外乎是：
一、為了滿足虛榮心；
二、為了“監視”；
三、為了排遣寂寞，使自己不感到孤獨；
四、為了從事養狗式的運動；
五、後就是由於精力過剩，想要成為狗的主人和指揮者。
至於我為何會開始養狗，主要是後這個原因。精力過剩的我或許一直都在期待，期待著這世上的生靈能聽從於我，使我成為主宰萬物的統治者。一天清晨，有人按響了我家的門鈴，我開門看到一個人使勁用繩子拉著個棕褐色、渾身毛茸茸的小東西，而那個小東西則是一副下定決心絕不踏進我家半步的樣子。那人邊嘟囔著說這就是我常跟你提到的艾爾谷（犭更）犬，邊用雙手把那團毛茸茸又髒兮兮的小東西抱起來走進我的房間，隨後他說：“敏達，去呀！”
（那隻母狗的血統書上記載的是更像純種狗的名字，但是不知道為什麼大家都隻叫它敏達。）於是，就看見敏達邁著修長的四肢從我面前一閃而過，轉眼間就鑽到了桌子下面。緊接著就聽見桌子下面傳來不知是什麼東西發出的戰栗聲以及痛苦的嗚咽聲。“你要知道，這隻狗的血統是很高貴的。”那個人很內行似地告訴我，然後仿佛是要把我跟這隻狗交給命運去處置一樣，二話不說就匆匆忙忙地離開了。
迄今為止，我從未意識到讓狗從桌子下面出來是這麼困難的一件事。我以為，通常情況下，人隻要坐在地板上，列舉出所有或感性或理性的理由說服它們即可。我試著用優雅的聲音且帶有命令的口吻去說服它、懇求它，用方糖收買它，甚至於為了哄它出來我不惜模仿起狗的各種動作。當一切均以失敗告終時，我的耐性也消失殆盡，於是我猛地鑽進桌子下，抓住了它的腳，硬是把它給拖了出來。我也沒想到問題終會以如此粗暴的方式解決，敏達更是震驚得就像遭受羞辱的少女一樣，仿佛在精神上受到了很大的摧殘，全身哆嗦著站在那裡。然後仿佛責備我似的，撒了泡尿。
那天晚上，敏達已經躺在我的床鋪上，美麗溫柔地斜眼望著我，好像在說：“人類先生，我可以睡在床鋪下面的，不過我願意為你忍耐。”
第二天早晨，敏達果然不出我所料——從窗戶逃走了，幸好鋪路工人替我抓到了它。
就這樣，現在我得用繩子牽著敏達帶它去散步。而那個時候，向人們炫耀自己養的純種狗，也使我的虛榮心得到了極大的滿足。“快看！”一位母親對自己的孩子說，“你看，那就是狗狗哦。”我覺得有點受到了侮辱，便回頭告訴她：“這可是純正的艾爾谷（犭更）犬！”
讓我感到氣憤的莫過於這樣的家伙——
“天啊，您養的靈緹可真漂亮！不過為什麼這樣毛茸茸的啊？”敏達經常把我拉向它感興趣的地方。它的力氣奇大無比，興趣也很與眾不同。它拉著我越過了一個小土坡，穿過了郊外的垃圾場。就在我們倆一起掙扎著往對方腳上纏上一圈又一圈的繩索時，幾位好心的退休老先生走了過來，指責我說：“你為什麼要那麼用力地拉那隻狗呢？”
“這隻是一種訓練方式。”我含糊地回答道，然後就又被敏達拖往別的小山。
之前曾說過人開始養狗的原因之一是為了“監視”，現在看來真是完全正確。人想要得到一隻狗，實際上就是為了“監視”它。人緊緊地跟隨在狗的身後，幾乎寸步不離，不敢有絲毫懈怠。要嚴防小偷或敵人的靠近，凡是可能威脅到狗的安全的人一個都不放過。自古以來，守衛者就是忠誠和謹慎的像征。自從我得到那隻狗以後，睡覺時眼睛基本都是半睜半閉的，生怕敏達被誰偷走而時刻守衛著。敏達想去散步，我就跟著它一起去散步；敏達想要睡覺，我就在寫文章的同時豎起耳朵不放過任何可疑的動靜；一旦有陌生的狗靠近，我就會頭發倒豎，齜牙咧嘴，發出可怕的吼聲。而這時，敏達就會搖著短短的尾巴回頭看著我，我想它一定是在告訴我：“我知道，你在這裡守護著我。”
大多數人養狗是為了避免孤獨，其實狗比誰都害怕孤獨。有一次，我把敏達單獨留在門口，敏達不管三七二十一抓到什麼就咬什麼，它用這種方式表示抗議。在那之後的很長一段時間裡它都顯得怏怏不樂。還有一次，我把敏達關到了地下倉庫，結果它就把門鎖給咬壞了。從那以後，敏達變得就連一分鐘都不願自己單獨獃著。
每次我想寫東西的時候，敏達就讓我陪它一起玩。一旦我躺下休息，敏達就把那當成是可以趴在我胸膛上咬我鼻子玩的信號。半夜十二點整，我不得不和敏達玩一場“大規模遊戲”，也就是互相追逐，互相噬咬，一起在地板上打滾，鬧得不亦樂乎。等敏達累得筋疲力盡的時候我們就去休息。當然為了不使敏達寂寞，我會專門為它敞開臥室的門。
經過這些事情，我嚴肅地體會到養狗絕不單單是消遣解悶、向他人顯擺，而是一項真正高雅的運動。正如我曾經歷過的那樣，假如你是次帶自家的狗出去散步，那麼你會發現摘下項圈後，養狗其實是一種要求你能完成一千米障礙賽跑、短距離越野賽跑、輾轉騰挪和各種跳躍，在終點漂亮地將狗捕獲的田徑比賽。接下來，還要繼續舉重練習——也就是你不得不用自己的雙手把摘掉項圈的狗抱回家去。並且那不是單純的舉重，而是舉起掙扎著、反抗著的頑強重量，不能有絲毫疏忽和放松警惕，那是一項相當艱苦的運動。我時常覺得敏達的體重至少有一百公斤，甚至懷疑它是不是有十六條腿。
而項圈和繩索完好無損時，你則要用左手或右手，甚至於雙手，開始類似於挺舉和抓舉的牽狗運動，然後逐漸演變為撥河運動或是爬砂石堆成的小山、競走、賽跑的訓練。這個過程中重要的是姿態，也就是說，在旁人看來，你的所作所為是完全出自於你的個人意志而非其他。
帶狗出去就是為了方便它們大小便，或者用那個做借口。在這方面，敏達那種簡直是少女所特有的優雅和敏感讓我大感喫驚。也就是隻要生理上可以忍耐，它就絕不在外面解決。很顯然，在眾目睽睽之下暴露自己的弱點使它感到難為情。敏達懂得一點兒英式禮節，知道家丑不可外揚。而人類卻無法對它的這種性格給予充分的理解，這讓敏達覺得像是受到了極大的侮辱。
就像這樣，在剛開始的幾天裡，我雖然實現了養狗的多重目標，但我明白唯獨這個目標看來是遙遙無期了。那就是原本我想成為我的狗的主人和指揮者，可如今的現實情況卻是我不得不承認，敏達纔是我的女主人和指揮者。有時我試圖直接用語言和它溝通，敏達則完全不予理會。它簡直就是個暴君，喜怒無常還虐待人。每當我訓斥敏達是個利用我的耐性與善意而任意妄為、無法無天的家伙時，它就會滿眼深情一動不動地注視著我，再搖著那節被剪短了的尾巴，嘟著毛茸茸的小嘴不出聲地傻笑，伸出長著蓬松“劉海”的腦袋示意我撫摸它。什麼？你還想把腳翹到我的膝蓋上？別做夢了，敏達，一邊獃著去，真是隻煩人的小狗！在我把這段寫完之前不準來打擾我！喂，你讓我把話說完……
哦！好吧，敏達，我決定改天再寫。
任何狗都具有（a）一般的狗的習性，以及（b）那隻狗獨具一格的習性。
比如真正的狗都會在睡前原地轉三圈，或者如果有人撫摸它的頭，它就會伸出舌頭舔舔自己的身子等等，這些都屬於一般的狗全都具有的習性。隻不過請不要用別人家的狗來做試驗。至於狗獨具一格的習性，通常被叫做“瓦爾濟克”的臘腸犬和道伯曼犬就有著截然不同的習性。而像狐狸犬、鬥牛犬、平犬、狸類犬及其他品種的狗就又具有其他習性。作為艾爾谷（犭更）犬的敏達，就有著一種與眾不同的頑固習性。我一躺到沙發上休息，它便立馬跟著飛身躍上沙發，前腳擱在我胸口上站著，想要舔我的鼻子或眼睛。然後不管我是大聲斥罵還是苦苦懇求，它都不為所動。很長一段時間我都不明白敏達為什麼要這麼做，並且這麼做有什麼意義。直到有一天我在一本《養狗手冊》上看到這樣一段話：“艾爾谷（犭更）犬也被稱做軍犬（Kriegshund），用於找到戰場上的負傷士兵。”這段話旁邊還附有插圖，畫著敏達——即艾爾谷（犭更）犬——在槍林彈雨的戰場上把前腳放在負傷士兵的胸口上，站在那裡吼叫的情景。我這纔明白，敏達是在我身上滿足自己作為軍犬的本能。因為身邊沒有負傷士兵，因此隻要我躺在沙發上看報紙，也不管政治形勢有多麼嚴峻，或者報紙上的炮火攻擊得有多麼猛烈，它都會噌地一下站到我胸口上。我的軍犬啊！我的救護犬啊！我們可以一起上戰場，那裡有真正需要救助的人，你就可以派上用場了。還是說，既然我是軍犬的飼養者，不是應該去向霍勒肖維采（布拉格的地區名，與恰佩克家相鄰，設有兵營），或者無神論者們，再或者上議院、下議院的議員俱樂部宣戰呢？敵人啊，你們都聽清楚了，不要瞧不起我！我會讓你們大開眼界的！一旦你們在戰場上被擊倒，我就叫敏達找出你們來，讓它把前腳擱在你們的胸口上！。就算我不叫敏達過來，它那先天的本能也會叫它這樣做！
凡是生物，哪怕是擁有智慧的生物也都有個人喜好。譬如和我同時代的好友，捷克著名文學評論家阿爾涅·諾瓦克就堅持一個原則——不主動拿起電話聽筒。後來活躍政壇的著名記者斐迪南．培洛托卡隻要聽到韻律學立刻就全身寒毛倒豎。劇作家兼醫生的弗朗吉舍克·朗格一聽到神秘主義也會感到毛骨悚然。有人無法忍受叉子在盤子上劃出的吱吱聲響，也有人受不了現代音樂。不遺餘力地批判討伐現代劇的哈斯科瓦小姐踫上創造了實驗性現代劇的希拉爾，那簡直就是勢不兩立了。有的女人死也不肯接近牛，即使那隻是一隻再普通不過的牛。而敏達對於摩托車就懷有一種與生俱來的無以名狀的恐懼感。對於別的什麼噪音，它雖然也會顯露出不快的神情，但尚且可以忍受。可是隻要一聽到摩托車的動靜，敏達就會像修道院的男僕撞見魔鬼那樣，瘋了似的慌成一團。我家的母狗並沒有現代化的觀念，它十分討厭那些鋼鐵之軀，它們隻會散發出地獄般的惡臭，狂叫著瘋狂地橫衝直撞，它們是該詛咒的機器和發明。如果敏達是狗類當中某種宗教的信徒，那麼摩托車一定在那種宗教中扮演著惡魔的角色。我們每個人心中都有一塊很敏感的地方，那裡沒有毛發的保護，就那麼赤裸裸地展現出來，看起來就叫人心痛得發抖。我們都不想把那個地方暴露在世人面前。但是，敏達，你知道嗎，即便如此還是會有人或者什麼東西，故意去踫觸到那裡，不斷地用針刺痛那裡。摩托車就像要吞噬掉誰似的獅子那樣，每天四處搜尋，咆哮著出沒於大街小巷。這時候你就會猛地鑽進沙發深處，緊閉雙眼，瑟瑟發抖，直到那頭猛獸遠去。然後等四周完全靜寂下來，隻聽得見熟悉的紙筆沙沙作響時纔尷尬地浮現出淡淡的微笑，然後從角落裡爬出來，接著又仿佛為自己這一缺點感到難為情似的衝我搖搖尾巴——“這個啊……我，其實……沒什麼……人類先生，過來摸摸我的頭好嗎？”
敏達，你給我坐下好好聽著——世上有所謂的“三戒”：
一、必須乖乖地聽話。
二、必須保持屋子裡及樓梯的整潔衛生。
三、給你的食物必須按時喫干淨。
這三戒乃是上帝為使狗類高於其他獸類而特別授予狗族的，是神聖不可侵犯的。違反這三戒的狗會遭到詛咒而墜入地獄。地獄可沒有沙發這種好東西，隻有騎著摩托車的惡魔們整日追逐著罪惡深重的狗的靈魂。
除了這些重罪，下面的是較為普遍的輕罪——
咬主人的褲子背帶。
腳底沾著泥巴就撲向主人。
主人寫作的時候大吵大鬧。
把自己的湯潑到地板上。
私自跑到大街上。
鼻子湊到主人的飯菜前聞個不停。
咬地毯。
撞倒各種東西。
把髒骨頭帶回家。
舔主人的鼻子。
把花壇刨得一塌糊塗。
不知把主人的襪子叼到什麼地方去。
能遵守所列舉的這些規則的狗都具
有獨特的風格，十分受人喜愛。所以那樣的狗會像大學的學院院長或銀行董事長一樣，把自己喫得大腹便便以顯示威嚴，它們斷然不會像那種隻會把自己的力氣浪費在放蕩不羈、充滿野心、毫無規律可言的牛活中去．它們知道那樣的人生沒有意義，注定會變得消瘦而且
落魄。
不過還有一則關於狗的不成文的規定，那便是命令所有的狗——“愛汝之主”。像奧托卡·布傑茲納（捷克像征主義詩人，1868～1929）那樣非常嚴肅的人，會把狗的忠誠視為下賤的奴隸的劣根性。對此我持反對意見，我們無法通過奴隸的劣根性去想像狗的那種宛如沸騰般的熱烈性情。雖然我從未擁有過奴隸，不過在我印像中，奴隸應該是嚴守紀律，堅決服從主人的命令，無時無刻不戰戰兢兢地生存著。像奴隸似的狗，看到自己的主人不會高興得叫起來，主人從編輯部或哪裡回來時，也不會撲過去親呢地咬他、抱住他撒嬌或圍著他打轉。而真正的狗的感情是無法抑制的，狂熱的喜悅感也是由心而生，奴隸一定表現不出來。狗被賦予了勝過一切動物，甚至遠超過人類的特別力量——那就是快樂和悲傷。
我實在無法想像哪個小職員敢摟著部長的脖子表達他的喜悅之情，也無法想像地位低於主教大人的神甫隻因主教與其打聲招呼就高興得在地上滾來滾去，手腳在半空中又踢又抓的情景。總之，我想說的就是，人對自己的主人采取的多是例行公事般的陰沉態度，而狗則是熱烈地、坦率地對主人表達自己的愛。或許，這就是自古以來聚集成群一起追逐獵物的狗們的本能，再加上它們親善和睦的天性所呈現出的濃濃友愛吧。寫完這些再看看敏達，那雙真摯的眼睛仿佛在說：“人類先生，我隻有你可以依靠了。我們‘兩隻’在一起，不就是親密無間的伙伴嗎？”
現在來說說我家的貓跟狗是如何相處的。輕蔑——沒錯，再沒有比它更貼切的字眼了。貓看狗的時候，不是帶著敵意，而是帶著一種嗤之以鼻的輕蔑。貓認為狗又吵又鬧，還給人一種說不來的平民感。因此，貓看不起狗，它總是用充滿嘲弄意味的眼神告訴狗自己擁有與生俱來的優越感。貓不屑地認為：這種又龐大又吵鬧的毛茸茸動物，如果被孤零零地棄置在那裡，就會像小孩子般沮喪啜泣；而要是被允許在主人身邊進出，又會高興得仿佛瘋了似的。真是軟弱得可笑！而我，就算是一個人也能泰然自若，隻要能去做自己想做的事情就行了，像那樣將自己的感情外露，多丟人啊！隨後貓起身，用它那天鵝絨般柔滑的手，輕輕拍了一下敏達那濕漉漉亮晶晶的鼻尖。
……

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