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  • 布朗神父探案繫列—⑤守喪者馬恩·魔力之書
    該商品所屬分類:小說 -> 偵探/懸疑/推理
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    【作者】  
    【所屬類別】 圖書  小說  偵探/懸疑/推理小說圖書  小說  外國小說  英國 
    【出版社】北京日報出版社 
    【ISBN】9787547702901
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787547702901
    叢書名:布朗神父探案繫列

    作者:(英)
    出版社:北京日報出版社
    出版時間:2012年01月 


        
        
    "

    編輯推薦

        一說到小說偵探人物,相信絕大多數文學愛好者都會首先想到的是夏洛克·福爾摩斯。其實,還有一個探案英雄比夏洛克·福爾摩斯更具親和力、更有人氣,他就是《布朗神父探案繫列5:守喪者馬恩·魔力之書》的主人公布朗神父。在本書中,他將帶領我們走進命案現場,通過一繫列破案故事,展示他的聰慧頭腦。探案愛好者們,趕快行動吧!

     
    內容簡介

        布朗神父是比夏洛克·福爾摩斯更具親和力、更有人氣的探案英雄!他所偵破的案子中,有心理幻覺、不在場證明、心理密室、思維盲點、身份轉換、人間蒸發、一人分飾兩角……犯罪類型,一網打盡!本書《布朗神父探案繫列5:守喪者馬恩·魔力之書》講述的就是他的探案故事,包括:墨魯山的紅寶石、守喪者馬恩、布朗神父的謠言、敏捷的人等8個。《布朗神父探案繫列5:守喪者馬恩·魔力之書》由英國前首相丘吉爾、懸疑電影大師希區柯克強烈推薦!

    作者簡介

         G.K.切斯特頓二十世紀英國文壇的全纔、鬼纔、怪纔。另有藝術家、評論家和社會活動家等多個頭銜。他一生筆耕不輟。涉獵極廣,著有小說、詩歌、戲劇、傳記、評論、學術研究等百餘部作品。切斯特頓的終生摯友、著名劇作家蕭伯納曾盛譽:“他是一個偉大的天纔!”《奇職怪業俱樂部》是切斯特頓作為偵探小說家的處女作。也是偵探小說*早、最經典的顛覆性作品。由《奇職怪業俱樂部》開始,他找到了創作推理小說的樂趣,繼而寫出了膾炙人口的“布朗神父繫列”,成為短篇偵探小說時代的代表性作品。切斯特頓是“心證”推理的創造者,他的作品對於偵探文學的發展起到了不可估量的作用。阿加莎·克裡斯蒂等人將他視為導師。英國偵探俱樂部成立時,切斯特頓毫無爭議地當選為首任主席,其地位和貢獻不言而喻。

    目錄
    墨魯山的紅寶石守喪者馬恩布朗神父的謠言敏捷的人魔力之書綠人村一樁罪行無法解決的難題
    在線試讀
    蒙特格爾夫人批準在馬爾烏德修道院旁設立了一個集市。集市上有旋轉木馬、秋千,還有各種表演和遊藝。在集市的中心,有幾個帳篷。右邊的帳篷是墨魯山大師的,這位先生以水晶球或手相算命而聞名遐邇。他的帳篷是紫色的,鮮艷奪目,上面滿是黑色或金色的亞洲諸神的神像,每尊神像都伸著許多手臂,猶如章魚一般。左邊的是顱相學家弗洛索樸素的帳篷,上面有蘇格拉底和莎士比亞的頭顱輪廓,繪得相當粗糙,而且還是黑白的。此刻,顱相學家弗洛索正站在墨魯山大師的帳篷外,對路過的行人高聲談論,說隻要一看,便知誰的前額和莎士比亞的頭骨一樣突出。當蒙特格爾夫人出現在帳篷前的時候,機敏的弗洛索立刻衝向前,致以默默的敬禮,並提出為她看顱相。蒙特格爾夫人有禮貌地拒絕了。她是一位雍容華貴的美女,微笑中帶有熱烈的虔誠。她的衣著古怪,不合時宜,頗像那些紫色帳篷,是半東方式的,帶著異國的神秘花紋。蒙特格爾夫婦對東方文明的確很狂熱,人們這樣說,因為這一對夫婦對東方的各種教義和文化深感興趣。跟在夫人身邊的是兩位先生。一位是湯姆·亨特,他規規矩矩、平平常常。一位是哈德卡斯爾先生,他是位會鑽營的政客,對社會上的一切全感興趣。哈德卡斯爾戴著單片眼鏡,一副獃板、不露感情的面孔。他按了按眼鏡說:“我看,我們先要仔細談談催眠術的作用,然後纔能談到魔術。超於常人的心理力量確實存在,甚至在很落後的民族中也有。許多驚人的事是由流浪的苦行僧做的。”亨特不懂苦行僧,懷疑地問:“是流浪的騙子做的?”蒙特格爾夫人說:“亨特,你真愚蠢。不懂的事還要插什麼嘴?至於催眠術,我不知道是否能用於……”說到這裡,蒙特格爾夫人突然停住,似乎看到一位她要找的人。一個身穿黑袍的矮胖的人,站在一個攤位旁邊,跟一些孩子一起,正往一張布滿雜亂物品的桌子上投環。“布朗神父,我一直在找你,想問一件事。你相信算命嗎?”神父手中拿著一個小環,說:“我不明白,你用‘相信’這個詞兒是什麼意思。當然,算命是騙局……”夫人高聲說:“不,墨魯山大師絕不是騙子!他到我的集會上算命,是我們的榮幸。他在他的國家是位偉大的宗教領袖,一位預言家和先知。他算命不是庸俗地告訴你怎樣纔能走運。他闡釋你的精神狀態和理想。”布朗神父說:“是的,這正是我反對的。我剛纔就要說,如果全是騙局,我倒不太介意。如果是騙局倒好,正像在熱熱鬧鬧的集市上很多都是騙局,其實不過是玩笑。但是,如果是宗教並揭示精神狀態,那就太糟了,我絕不卷入。”哈德卡斯爾微笑著說:“算命是種矛盾的事。”神父沉靜地說:“我不明白那是什麼矛盾。我看,事情最明顯不過了,他想用一些真實的事與人們做交易。”亨特這時咯咯笑著說:“布朗神父認為他是騙子,我覺得他有可能是位聖人。”蒙特格爾夫人說:“我的表弟亨特真是不可救藥,他到處顯示他的伶俐。他聽說大師要來就匆忙來了。”這位年輕人的圓臉上露出微笑說:“我以為你要人幫幫忙,我就來了。我不會像這個褐色皮膚的家伙到處亂竄。”蒙特格爾夫人說:“你的偏見又來了。幾年前我們在印度的時候,都有看不起褐色皮膚的人的偏見,但是現在我懂得了,他們具有驚人的精神力量。我很高興我懂得更多了。”布朗神父說:“坦率地說,我自己並不過分重視精神力量,相反,對精神脆弱的人我倒更為同情。” 亨特抱怨地說:“什麼時候開始看相?”夫人回答:“什麼時候都可以。實際不是看水晶球而是看手相。我猜你又會說,這些非常無聊,毫無意義。”哈德卡斯爾笑著說:“有意義和無意義之間有中間道路。你要不要進帳篷去試試?我承認我好奇想試試。”出於對相術的輕視和懷疑,亨特的圓臉變紅了,他急躁地說:“對這種無聊的事情,我可沒有耐心。你的時間全都浪費在這個褐色面孔的騙子身上。我想走開去玩打椰子。”仍在附近徘徊的顱相學家弗洛素急速走到帳篷入口處,說道:“親愛的先生們,人類頭顱的輪廓比椰子精妙得多了。椰子絕不能和你自己最……”沒等他說完,哈德卡斯爾已經闖進紫色帳篷幽暗的入口處,裡面有咕咕噥噥的低語聲傳出。湯姆·亨特對顱相學家的話顯得極不耐煩,並在自己的話語中露出對自然和超自然科學極為冷淡的態度。哈德卡斯爾很快走出了帳篷,面帶驚訝之色。“他不在裡面,走了。幾個年長的褐色皮膚的人,像是大師的隨從,對我嘰嘰咕咕地說了幾句話,弄得大師走開了。”蒙特格爾夫人得意地對著大家說:“瞧,我告訴過你們,大師是位超乎你們想像的人。他不願意和這麼多人一起在這兒,便回去獨自待著了。”布朗神父認真地說:“對不起,我也許對他不夠公平。你知道他上哪兒了嗎?”“他想要獨處的時候,總到回廊那兒,左側房屋的末端,在我丈夫的書房和收藏室的前面。你也許知道這棟房子原來是修道院。”神父微笑著說:“我聽說過。”夫人急忙地說:“我們也去那兒,你看怎麼樣?你真應該看看我丈夫的收藏品,至少看看那塊紅寶石。你聽說過墨魯山的紅寶石嗎?”哈德卡斯爾平靜地說:“我很高興去看看,也要看看墨魯山大師,也許大師也是一件收藏品。” 這時,人們全朝著通向住宅的小道走去。好懷疑的亨特走在最後,咕噥著說:“我很想知道這個褐色的家伙不算命去那兒干什麼。”到回廊先要經過一間狹長的屋子,這是蒙特格爾勛爵的私人博物館,專門存放亞洲的符咒和吉祥物。拱門之問站著一個人,正是蒙特格爾勛爵。他身穿白色長袍,戴著淡綠色的頭巾,胡須又白又勻,像一位和藹的英印混血上校的胡須。他對東方事物的愛好是非常嚴肅認真的,並且認為必須按照東方隱士的樣子穿戴。他很高興拿出自己的珍藏給人看,他更重視這些收藏品的像征意義,而不重視其價值,當然也不關注這些珍品值多少錢。甚至當他拿出藏品中那塊最值錢的大紅寶石時,他最感興趣的是稱它為“寶石”,而不是其大小和價錢。紅寶石鮮艷剔透,好像在朦矓的篝火中燃燒。蒙特格爾勛爵將寶石擎在手掌中輕輕轉動,卻看也不看,凝神注視著天花板,慢慢地講述起傳說中的墨魯山,以及在諾斯替教的神話中,墨魯山怎樣成了無名原始力量的競爭場所。在即將講完的時候,哈德卡斯爾請求讓他單獨看看這塊寶石。此時已近傍晚,這間隻有一扇門的狹長屋子已經暗下來了,於是他走出屋子回到回廊,在更亮的光線下仔細觀看。與此同時,人們覺察到了墨魯山大師的存在。P1-6

         蒙特格爾夫人批準在馬爾烏德修道院旁設立了一個集市。集市上有旋轉木馬、秋千,還有各種表演和遊藝。在集市的中心,有幾個帳篷。右邊的帳篷是墨魯山大師的,這位先生以水晶球或手相算命而聞名遐邇。他的帳篷是紫色的,鮮艷奪目,上面滿是黑色或金色的亞洲諸神的神像,每尊神像都伸著許多手臂,猶如章魚一般。左邊的是顱相學家弗洛索樸素的帳篷,上面有蘇格拉底和莎士比亞的頭顱輪廓,繪得相當粗糙,而且還是黑白的。此刻,顱相學家弗洛索正站在墨魯山大師的帳篷外,對路過的行人高聲談論,說隻要一看,便知誰的前額和莎士比亞的頭骨一樣突出。當蒙特格爾夫人出現在帳篷前的時候,機敏的弗洛索立刻衝向前,致以默默的敬禮,並提出為她看顱相。蒙特格爾夫人有禮貌地拒絕了。她是一位雍容華貴的美女,微笑中帶有熱烈的虔誠。她的衣著古怪,不合時宜,頗像那些紫色帳篷,是半東方式的,帶著異國的神秘花紋。蒙特格爾夫婦對東方文明的確很狂熱,人們這樣說,因為這一對夫婦對東方的各種教義和文化深感興趣。跟在夫人身邊的是兩位先生。一位是湯姆·亨特,他規規矩矩、平平常常。一位是哈德卡斯爾先生,他是位會鑽營的政客,對社會上的一切全感興趣。哈德卡斯爾戴著單片眼鏡,一副獃板、不露感情的面孔。他按了按眼鏡說:“我看,我們先要仔細談談催眠術的作用,然後纔能談到魔術。超於常人的心理力量確實存在,甚至在很落後的民族中也有。許多驚人的事是由流浪的苦行僧做的。”亨特不懂苦行僧,懷疑地問:“是流浪的騙子做的?”蒙特格爾夫人說:“亨特,你真愚蠢。不懂的事還要插什麼嘴?至於催眠術,我不知道是否能用於……”說到這裡,蒙特格爾夫人突然停住,似乎看到一位她要找的人。一個身穿黑袍的矮胖的人,站在一個攤位旁邊,跟一些孩子一起,正往一張布滿雜亂物品的桌子上投環。“布朗神父,我一直在找你,想問一件事。你相信算命嗎?”神父手中拿著一個小環,說:“我不明白,你用‘相信’這個詞兒是什麼意思。當然,算命是騙局……”夫人高聲說:“不,墨魯山大師絕不是騙子!他到我的集會上算命,是我們的榮幸。他在他的國家是位偉大的宗教領袖,一位預言家和先知。他算命不是庸俗地告訴你怎樣纔能走運。他闡釋你的精神狀態和理想。”布朗神父說:“是的,這正是我反對的。我剛纔就要說,如果全是騙局,我倒不太介意。如果是騙局倒好,正像在熱熱鬧鬧的集市上很多都是騙局,其實不過是玩笑。但是,如果是宗教並揭示精神狀態,那就太糟了,我絕不卷入。”哈德卡斯爾微笑著說:“算命是種矛盾的事。”神父沉靜地說:“我不明白那是什麼矛盾。我看,事情最明顯不過了,他想用一些真實的事與人們做交易。”亨特這時咯咯笑著說:“布朗神父認為他是騙子,我覺得他有可能是位聖人。”蒙特格爾夫人說:“我的表弟亨特真是不可救藥,他到處顯示他的伶俐。他聽說大師要來就匆忙來了。”這位年輕人的圓臉上露出微笑說:“我以為你要人幫幫忙,我就來了。我不會像這個褐色皮膚的家伙到處亂竄。”蒙特格爾夫人說:“你的偏見又來了。幾年前我們在印度的時候,都有看不起褐色皮膚的人的偏見,但是現在我懂得了,他們具有驚人的精神力量。我很高興我懂得更多了。”布朗神父說:“坦率地說,我自己並不過分重視精神力量,相反,對精神脆弱的人我倒更為同情。” 亨特抱怨地說:“什麼時候開始看相?”夫人回答:“什麼時候都可以。實際不是看水晶球而是看手相。我猜你又會說,這些非常無聊,毫無意義。”哈德卡斯爾笑著說:“有意義和無意義之間有中間道路。你要不要進帳篷去試試?我承認我好奇想試試。”出於對相術的輕視和懷疑,亨特的圓臉變紅了,他急躁地說:“對這種無聊的事情,我可沒有耐心。你的時間全都浪費在這個褐色面孔的騙子身上。我想走開去玩打椰子。”仍在附近徘徊的顱相學家弗洛素急速走到帳篷入口處,說道:“親愛的先生們,人類頭顱的輪廓比椰子精妙得多了。椰子絕不能和你自己最……”沒等他說完,哈德卡斯爾已經闖進紫色帳篷幽暗的入口處,裡面有咕咕噥噥的低語聲傳出。湯姆·亨特對顱相學家的話顯得極不耐煩,並在自己的話語中露出對自然和超自然科學極為冷淡的態度。哈德卡斯爾很快走出了帳篷,面帶驚訝之色。“他不在裡面,走了。幾個年長的褐色皮膚的人,像是大師的隨從,對我嘰嘰咕咕地說了幾句話,弄得大師走開了。”蒙特格爾夫人得意地對著大家說:“瞧,我告訴過你們,大師是位超乎你們想像的人。他不願意和這麼多人一起在這兒,便回去獨自待著了。”布朗神父認真地說:“對不起,我也許對他不夠公平。你知道他上哪兒了嗎?”“他想要獨處的時候,總到回廊那兒,左側房屋的末端,在我丈夫的書房和收藏室的前面。你也許知道這棟房子原來是修道院。”神父微笑著說:“我聽說過。”夫人急忙地說:“我們也去那兒,你看怎麼樣?你真應該看看我丈夫的收藏品,至少看看那塊紅寶石。你聽說過墨魯山的紅寶石嗎?”哈德卡斯爾平靜地說:“我很高興去看看,也要看看墨魯山大師,也許大師也是一件收藏品。” 這時,人們全朝著通向住宅的小道走去。好懷疑的亨特走在最後,咕噥著說:“我很想知道這個褐色的家伙不算命去那兒干什麼。”到回廊先要經過一間狹長的屋子,這是蒙特格爾勛爵的私人博物館,專門存放亞洲的符咒和吉祥物。拱門之問站著一個人,正是蒙特格爾勛爵。他身穿白色長袍,戴著淡綠色的頭巾,胡須又白又勻,像一位和藹的英印混血上校的胡須。他對東方事物的愛好是非常嚴肅認真的,並且認為必須按照東方隱士的樣子穿戴。他很高興拿出自己的珍藏給人看,他更重視這些收藏品的像征意義,而不重視其價值,當然也不關注這些珍品值多少錢。甚至當他拿出藏品中那塊最值錢的大紅寶石時,他最感興趣的是稱它為“寶石”,而不是其大小和價錢。紅寶石鮮艷剔透,好像在朦矓的篝火中燃燒。蒙特格爾勛爵將寶石擎在手掌中輕輕轉動,卻看也不看,凝神注視著天花板,慢慢地講述起傳說中的墨魯山,以及在諾斯替教的神話中,墨魯山怎樣成了無名原始力量的競爭場所。在即將講完的時候,哈德卡斯爾請求讓他單獨看看這塊寶石。此時已近傍晚,這間隻有一扇門的狹長屋子已經暗下來了,於是他走出屋子回到回廊,在更亮的光線下仔細觀看。與此同時,人們覺察到了墨魯山大師的存在。P1-6



     
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