序一  洛夫克拉夫特的枕頭    1
序二    1
部
另一個世界    
儀式文學    
第二部
突擊的技術    
向敘事發起進攻，如一場光芒四射的自殺    
向生活堅定地說出大寫的“不”    
那麼，您將看到一座雄偉的教堂    
您的感官是不可描述的錯亂之矢量    
它將勾畫出一場徹頭徹尾的譫妄    
而後者將迷失在不可名狀的時間建築中    

第三部分
大屠殺    
反傳記    
紐約的打擊    
種族仇恨    
如何向霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特學習將靈魂變成活體獻祭    
逆世而為，向死而生    
簡要書目    

洛夫克拉夫特的枕頭
史蒂芬·金
米歇爾·維勒貝克所著的長篇隨筆《反抗世界，反抗人生》混合了評論式的感悟、狂熱的致敬和善意的傳記——某種學術性的情書，甚至是世界上封真正的精神求愛信。問題是，一個沉悶至極、艱深晦澀的題材是否值得貢獻如此豐富和出人意料的創造力爆發？這個死去多年的低俗雜志作者，美國的約翰生前半生名聲不顯，直到他花了9年時間獨力編出的《約翰生字典》為他贏得了聲譽及“博士”的頭銜，博斯韋爾後來為他寫的傳記《約翰生傳》記錄了他後半生的言行，使他成為家喻戶曉的人物。，配得上這樣一位博斯韋爾嗎？維勒貝克認為，洛夫克拉夫特配得上，並且甚至在二十一世紀他仍然很重要。
我認為，他說得對極了。
你曾經嚇到過自己嗎？
這是一個但凡對怪異、超自然或詭死有所涉獵的作家都會被無數次問到的問題。我相信洛夫克拉夫特也不例外，並且不管被問到多少次，他都會帶著一貫的嚴肅和禮貌做出回答。當然，他不可能像某位作家那樣，在我幾年前曾參加過的世界恐怖小說大會上回敬道：“我曾經撒過尿嗎？”
很粗俗，確實，但這個回答還不賴。因為所有觸及這一文學領域的作家都曾嚇到過自己。在深邃的坑道裡干了一輩子的礦工會咳嗽。吉他手的指尖長滿老繭。辦公室的白領在過了五十歲之後走起路來常常彎腰駝背。這是職業風險。而寫恐怖故事的人也有他的職業風險：有時想像力走得太遠，便會帶來恐懼。這是我們這一行常有的，幾乎所有忙於制造恐懼的作家都不會對短暫的戰栗*報以比礦工對咳嗽或吉他手對老繭更多的關注。
但這個問題帶出了另一個。問一群專寫恐怖和超自然小說的作家：他們有沒有因為害怕而不敢寫的故事？這時，他們會兩眼發亮。因為我們談論的不再是枯燥無味的職業風險；我們在談論本行，一點兒都不枯燥。
我有過至少一次這樣的經歷。那是在我次參加世界奇幻大會的1979年，至今已年代久遠。這次大會恰巧就在洛夫克拉夫特的故鄉普羅維登斯舉辦。一個周六的下午，我在街上信步而行（當然心裡想著，洛夫克拉夫特是否也曾在那裡流連），經過一家典當鋪的櫥窗。像通常那樣，櫥窗裡堆滿了各色物件，有電吉他、鬧鐘收音機、手動剃須刀、薩克斯、戒指、項鏈——還有各種槍支彈藥。
然而，正當我仔細端詳這舊貨鋪子的時候，從我腦後傳來“我有個靈感”先生從沙灘椅上發出的聲音，這種事時有發生，但沒有一個作家說得上來為什麼我曾在這樣那樣的場合聲稱，“我有個靈感”的時刻發生在當我們以一種全新的方式或者在新的場景中感受到某些極度平常的東西的時候。這樣回答通常可以讓人們閉嘴，因為聽起來很是那麼回事。事實上，確實是那麼回事，並且那也是一種“我有個靈感”的時刻，但除此之外還有別的。什麼呢？我說不上來，盡管那麼多年過去了。但我可以說，有時這就好像當頭挨了一槍子兒似的。（原注），他對我說：“如果，這櫥窗裡有一個枕頭呢？一個簡簡單單的舊枕頭，塞在一個髒兮兮的棉布枕套裡。如果有一個作家——比如像我這樣的作家——很想知道為什麼要陳列這樣一個物件，於是他走進去問當鋪老板，後者回答說：‘這是洛夫克拉夫特的枕頭，他每晚枕著它入眠，在上面做了各種千奇百怪的夢想要知道洛夫克拉夫特做了什麼夢，可以去看看維勒貝克，他在小說中運用了很多洛夫克拉夫特的夢。（原注），甚至也許還是靠著它死去的。’”
讀者啊，我記不得——即使現在已經過去四分之一個世紀了——還有比這更讓我背後直冒冷汗的靈感。洛夫克拉夫特的枕頭！就是那個在他陷入無意識的時候枕著他那窄長的頭顱的枕頭！《洛夫克拉夫特的枕頭》將是，當然啦，我下一部小說的名字……我急忙趕回下榻的酒店，決定把預定事項放到一邊（兩場圓桌會議和一場晚宴），開始寫作。我走在路上，大量的細節清晰地浮現在我腦間：我看到了織物微微發黃的色澤；我看到一塊匪夷所思的棕色圓形污漬，可能是從睡夢者薄薄的嘴唇邊流下來的口水；我還看到一滴顏色更深的褐色——那顯然是一滴鼻血。
我可以聽到囚禁在枕頭中的夢在低沉地吼叫。是的！我聽到H.P.洛夫克拉夫特的噩夢在閑言碎語。
如果我即刻便按原計劃動手，我幾乎可以肯定這個故事現在已經寫出來了。然而，當我沿著走廊走向位於十二樓的酒店客房的時候，從旁邊房間鑽出來一個搞笑高手，他往我手裡塞了一瓶啤酒，把我推到了一群瞎扯得正歡的作家中間。然後，（終於）圓桌會議開始了，（自然）還有晚宴，（免不了）又喝個酩酊大醉，（當然）還有高談闊論。期間不免聊到洛夫克拉夫特，我聊得興致勃勃，但一直沒有去寫那篇小說。
晚間就寢之後，我又開始想這件事，在午後的柔光中顯得那樣神奇的東西在黑暗中變得陰森恐怖。我想到他寫的那些故事，你們知道，那些裝在他窄窄的腦袋裡的恐怖故事，和枕頭隻隔著一層薄薄的骨頭……其中棒的幾篇——被維勒貝克稱為“大文本”——在整個美國文學中具有獨一無二的恐怖力量，至今仍所向披靡。相當具有諷刺意味的是，洛夫克拉夫特的對手可能是二十世紀中葉的黑色*小說作家大衛·古迪斯，後者的語言和洛夫克拉夫特完全不一樣，但他和洛夫克拉夫特一樣無法停止，無法說出“好了，夠了”，他們出於神經質的本能，一刻不停地需要在現實的中流砥柱上打洞。古迪斯被遺忘了，但洛夫克拉夫特沒有。為什麼？我認為，那是因為，和古迪斯不一樣，H.P.L.狂熱的尖銳被某種沉重的詩意和瑰麗的想像平衡了。他恐怖的呼喊是清醒的。
就這樣，我靠著自己的枕頭難以入眠，尋思著是否真的要把所有這些寫進我的小說裡。這個想法很可笑。嘗試後遭遇失敗將是悲慘的。但想要成功，需要付出比一篇短篇大得多的精神上的代價（也許果戈理的短篇，或者洛夫克拉夫特自己的短篇除外……）——更別提膽量了。想到要把如此毛骨悚然的想法長留心間，直到小說寫成，即便是短篇小說，那也已經足夠令人知難而退了。我感到自己就像是站在阿卡普爾科懸崖上的跳水愛好者，要看一眼確定自己沒有站錯方向可以往下跳，隻有這麼做了，纔會感到心安理得。但我花了太長時間來斟酌跳與不跳以及跳下去的可能後果，這令我不知如何是好。
《洛夫克拉夫特的枕頭》並沒有在普羅維登斯的那個周末被寫出來，之後也沒有。如果讀者你想試試，那我就把它讓給你……還有那些在計劃付諸實踐的時候必然隨之而來的噩夢。就我自己來說，我再也不想鑽進洛夫克拉夫特的枕頭裡，或者去拜訪那些可能至今還被困其中的夢，我隱隱感覺到，米歇爾·維勒貝克和我持一樣的觀點。
維勒貝克懷著非學院派的激情亮出了一些將會引發爭議和討論的觀點。我本人也對其中一些表示懷疑。生活真的是痛苦且令人失望的嗎？痛苦，可能吧，但僅僅是有時候；令人失望，也許吧，但隻對有些人而言。繼續寫現實主義小說是無用的嗎？我想在過去十四年之間寫了大約兩千頁作品的湯姆·沃爾夫可能有完全不同的看法。我們對人類的好奇心消退了嗎？啊，親愛的維勒貝克！我每天都至少踫到六十個人，其中四十人令我好奇到想要尾隨他們回家，好看看他們究竟在干嘛。
還有其他一些言論——有爭議的當屬洛夫克拉夫特對性的漠然和對弗洛伊德的排斥我們可以說，諸如《敦威治恐怖事件》和《瘋狂山脈》之類的“大文本”通篇都在講性，當克蘇魯出現在洛夫克拉夫特的小說中時，我們看到的是一個來自時空之外，長著觸手的巨大殺人陰道。我並不是要輕率地看待H.P.L.；我隻是強調，如果我們從心理分析學的角度看待舊日支配者們，尤其是從H.P.L.那個時代的心理分析學來看，那真是好戲連臺了。（原注）——但我們不應該為此多費口舌，而應該去關注別的東西：如果這個前言寫得太長，就會把書本身給吞沒了。不管怎麼樣，維勒貝克的基本觀點——洛夫克拉夫特是二十世紀美國重要的作家之一——即便不是毫無爭議，至少也越來越難以反駁了，因為近幾十年來，他的書不斷重版，作品越來越多地在美國和美國之外的文學課堂上得到研究。比洛夫克拉夫特的文學重要性——維勒貝克為此搖旗吶喊——更重要的，是他不僅受到成年讀者的歡迎，而且他對於某一群富於想像的中堅作家來說仍然至關重要，他們通過為一代人書寫奇談怪事，繪制出了這一代人深切的恐懼地圖。我並不是文學領域的社會學分析愛好者，但我認為，對每一代人來說，作為常規文學的表姐妹（有時甚至是雙胞胎姐妹），怪奇文學為我們提供了有關它誕生於其中的社會的寶貴信息。如果我們研究一下究竟是什麼把一代人嚇壞了（或者你也可以說，民族的枕頭裡究竟裝著什麼噩夢），那麼在小說面世的時代裡發生在別的領域的很多決策——法律、倫理、經濟甚至軍事方面的——十有八九便一目了然了。
但是，讓我們把這些心理學和社會學的東西都放到一邊吧。那都是些不明所以的東西，一些拼拼湊湊的小玩意兒，為的是讓那些文學大廈裡的間諜有事可做，那些唯唯諾諾的大學學者們（他們的數量與日俱增）能隨便抓住一根稻草不放，卻閉口不談情節、語言和想像力——那是小說美好的基因——因為他們無法面對一種過於真實的可能性，那就是一節幾乎沒有筆記的長達五十分鐘的課——那纔是真正恐怖的：死寂的空氣和學生們盯得死死的目光。
不論我與維勒貝克在一些猜測和結論上存在多少分歧，我完全同意他的核心觀點：洛夫克拉夫特的作品與世界和人生為敵。作為怪奇文學的讀者和作者，我立即就理解了，維勒貝克通過這本書指出了我很久以來就感覺到但從來不知道如何表達的一點：怪奇文學、恐怖文學和超自然文學向著真實的世界及其願想之下的現實發出了一聲洪亮的“不”。而且，盡管維勒貝克並沒有那麼說，但他對洛夫克拉夫特的敬仰在向世人昭告：想像力越大，作家和讀者之間的連結便越強，這一聲“不”便越是擲地有聲，令人信服。維勒貝克用書中的章節標題展示了洛夫克拉夫特運用何種技術發出這一聲斷然的“不”，如果我在這裡將標題串聯在一起，應該不會損害他整體的目的：
向敘事發起進攻，如一場光芒四射的自殺，向生活堅定地說出大寫的“不”；那麼，您將看到一座雄偉的教堂，而您的感官是不可描述的錯亂之矢量，它將勾畫出一場徹頭徹尾的譫妄，而後者將迷失在不可名狀的時間建築中。
對於那些想要從事怪奇小說寫作的人來說，這真是難能可貴的忠告但是，說起來容易，做起來難；相信那個這麼說的人吧。（原注）。對於那些初讀洛夫克拉夫特的人，這是一塊墊腳石（這些話的出處，即維勒貝克的這本隨筆也一樣是），可以讓我們看到他是怎麼著手的。至於他是怎麼得手的，那是任何一本書、隨筆或大學研討課都無法解開的謎。這發生在每個讀者和他所發現的洛夫克拉夫特之間，後者用引人入勝的長長的段落打開每個人的想像力，它們仿佛在尖叫著，然後化為深夜裡的一陣陣呢喃；長夜無眠，一彎冷月從窗欞中凝望進來。
一個聲音在枕頭裡呢喃。
每一代人裡，總有一部分年輕的讀者自發地讀到了洛夫克拉夫特，就像每一代人裡總有一部分會湧向阿加莎·克裡斯蒂、布萊姆·斯托克的《德拉庫拉》，以及我敢打賭，《哈利·波特》還會再暢銷幾十甚至上百年。洛夫克拉夫特的獨特之處，並且也是令他配得上這部洋洋灑灑、熱情洋溢的論著的，倒不是他的文學成就——哦，這是個多麼不靠譜的詞語——而是他對荒蠻之境的抵抗。和克裡斯蒂、斯托克或今天的羅琳不同，洛夫克拉夫特從來都不是一位成功的作家再也沒有比維勒貝克講述H.P.L.在紐約找工作未果的後那句話更令我心碎的了：“他開始變賣家具。”（原注）。他默默無聞，徒手寫作，薪資微薄，終於貧困潦倒。但，維勒貝克強調：“洛夫克拉夫特死了，他的作品誕生了。”從那以後，這些以維勒貝克口中的“大文本”為中心的作品不斷地被出版，獲得了數以百萬計的銷售收入這筆錢以前去了哪兒，現在去了哪兒，在洛夫克拉夫特進入公版領域之前還會去哪兒，將是個有意思的研究課題。他與索尼婭·格林的短暫婚姻並沒有留下後代，很長一段時間裡，H.P.L.的版權落在由唐納德·旺德雷和奧古斯特·德雷斯建立的阿卡姆之屋出版社手中，此二人受到了洛夫克拉夫特的深刻影響。後來，德雷斯和古怪的旺德雷不睦，德雷斯獨立領導阿卡姆之屋直到去世。這家出版社如今不在了，但洛夫克拉夫特的著作權現在似乎屬於奧古斯特的女兒埃普麗爾·德雷斯。有一點是肯定的，有人通過繼承這位在貧困潦倒中死去的孤獨天纔變成了百萬富翁。（原注）。
但洛夫克拉夫特作品的財務性遺產並不令維勒貝克感興趣，也並不怎麼吸引我們的興趣。相反，他的創造性遺產卻極大地吸引了我們。維勒貝克提到兩位受到洛夫克拉夫特影響的作家：弗蘭克·貝克納普·朗和羅伯特·布洛克。另外還有幾十位作家，從傑出的得克薩斯人羅伯特·E.霍華德——他寫的野蠻人柯南的故事在很多方面都是對洛夫克拉夫特不加掩飾的戲仿，並催生了整整一種類型文學——到喬伊斯·卡羅爾·歐茨，後者對洛夫克拉夫特推崇之至，坦言他影響了自己的一些“哥特”小說。但是，在霍華德和歐茨之間（而且我很難想像兩者在文學上的差別有多大），還有眾多的作家——整整一座文學的萬神殿——曾被洛夫克拉夫特和他的夢所染指，有的是直接的，有的是間接的（我在十歲的時候讀到了羅伯特·布洛克，在不知不覺中認識了洛夫克拉夫特），有的被正面擊中，有的隻是被想像的翅膀輕撫而過。這張名單包括：克拉克·阿什頓·史密斯、威廉·霍普·霍奇森、弗裡茨·萊伯、哈蘭·艾裡森、喬納森·凱勒曼、彼得·史超伯、查爾斯·威勒福、波比·Z.布萊特、詹姆斯·克魯姆利、約翰·D.麥克唐納、麥可·謝朋、拉姆齊·坎貝爾、金斯利·艾米斯、尼爾·蓋曼、弗蘭納裡·奧康納和田納西·威廉斯。而這僅僅是名單的開頭。
但這組名字並不一定是重要的。對大多數見習讀者來說，在十三至十七歲之間存在著一個盲點。在這個年紀，他們幾乎全部放下了兒童讀物，但還沒有開始閱讀成年人的書。我們知道，很多人一輩子都沒走出這一步。走進成年之後的這些人的家裡，我們可能隻會發現《讀者文摘》《國家詢問報》《笑話大王》之類的書。有些孩子在那個年紀會放下《神探南茜》和R.L.斯坦，轉而去讀阿加莎·克裡斯蒂、迪恩·孔茨，也許還有斯托克的《德拉庫拉》。這些人會在未來的居所裡堆滿時令的暢銷小說，並繼續給丹妮爾·斯蒂爾的退休賬戶死命塞錢。
但還有第三組——總是有第三組的，他們並不滿足於這樣一張貧乏的書單，渴望著某種更危險的東西。是的，即便它來自他們的枕頭，在深夜裡，當窗欞間凝望過來的月亮更像一個頭顱而非流行歌曲裡的浪漫形像的時候。是的，即使這樣。我認為，正是這第三組人讓洛夫克拉夫特在死後仍然永垂不朽，盡管——諷刺至極的是——他曾不可妥協地與生為敵。
所有的文學，尤其是怪奇文學和奇幻文學，是讀者和作家用來逃避生活的洞穴。（正是出於這個原因，很多家長和老師看到青少年手裡拿著一本洛夫克拉夫特、布洛克或克拉克·阿什頓·史密斯的時候，很可能會大吼大叫：“你讀那沒用的玩意兒做什麼？”）正是在這些洞穴裡，在這些避風港裡，我們舔舐著傷口，準備著現實世界裡的下一次廝殺。我們對這些場所的需要永遠都不會降低，所有熱衷逃避文學的讀者都將會證實這一點，而且它們對於潛在的嚴肅讀者和作家，在他們從兒童想像向著更為細膩、更為嚴密的成人想像演化的那些脆弱的歲月裡尤其有用。簡而言之，在創造性想像發育的過程當中或者，在很多情況下——這操蛋的社會——它萎縮成微不足道的一團，隻能想像著有朝一日開著道奇招搖過市或者（那得絞盡腦汁想像纔行）順利通過《美國偶像》的試鏡。（原注）。
請理解我吧。我得把你交到米歇爾·維勒貝克專家級的手裡了，我希望在離開之前能得到你的理解。我不是說洛夫克拉夫特（萊伯、阿什頓·史密斯或者我自己）是一位不成熟的作家，隻被那些不成熟的大腦所喜愛，一旦叛逆期的風暴平息，就可以將他甩到一邊。這都是胡扯，跟針對愛倫·坡的早的抨擊一樣是陳詞濫調。這些抨擊對坡沒有起到任何作用，對洛夫克拉夫特更是毫不奏效，他的“大文本”是想像力的裡程碑，上至花甲老人，下至志學少年，都在他的作品裡獲益良多。後（對此，你該會松一口氣吧），我想說，米歇爾·維勒貝克的評論隨筆史無前例地證明了洛夫克拉夫特醇熟的成就。如果你讀過洛夫克拉夫特的全部作品，那麼《反抗世界，反抗人生》將會令你心生重讀的念頭，並以全新的眼光來看待它們；如果你是次和普羅維登斯的黑暗王子打交道，那麼它將是指引你前路的良師益友。
後，引用羅伯特·布洛克的一句話：祝君好夢！