我們沿著散步小路向前走，來到那棵“賭頭銀杏”前。據說這棵巨大的銀杏樹的樹齡有三百五十年，樹干周長足有六米。它高聳粗壯的身軀看起來氣勢十足，就像巨人中的長老一般，而向四面八方伸出的枝丫卻散發著奇妙的動感，像是一根根從各個角落收集信息的天線。

樹旁有一塊木牌，上面寫著這棵銀杏樹的來歷。這棵樹原本要在拓寬道路的工程中被砍伐，規劃日比谷公園的一位博士說“即使賭上我的腦袋也要把它移植成功”，因此它纔會矗立在這裡。當時很多人都認為這棵樹絕不可能成功移植，而現在它依舊青蔥茂盛，那位博士一定耗費了不少心血。每次來到這裡，我都會心生感慨，同時也有點緬懷那位已經故去的博士。

“像主任一樣。”

“你什麼意思？”

“膽大妄為，明明大家都覺得不可能，卻要賭上自己的腦袋試一試。”

“我比他更冷靜更嚴謹。我可從來不會亂答應不可能的事。”

“這位博士也很冷靜嚴謹啊。”我說完纔想起來，陣內向來很討厭聽到跟某人很像的說法。

“回到剛纔的話題。”陣內說，“我很不喜歡那種麻煩事。”

“你是說銀杏樹？”

“當然不是。是汽車。汽車會導致大量事故發生，卻又不能說它就是壞東西，因為汽車還能救人。我就被汽車救過一命。”

“是啊。”

“那種善惡不分明的問題真麻煩，我很不喜歡。”

“哦。”

“比如恐怖分子這個問題，你知道嗎？”

“又是猜謎？”

“假設有人抓住了一個恐怖分子，這個恐怖分子已經安裝了炸彈，如果置之不理，會有很多人死亡。可是，恐怖分子不肯開口。這種時候，到底該不該允許對恐怖分子嚴刑拷問呢？”

果然，這個也很難稱得上謎題，但我還是百思不得其解。“這個問題真有正確答案嗎？”

“誰知道呢。”陣內皺起眉頭，“如果隻是單純看數字，可能隻需要選擇能夠拯救更多人的那一項就好了。”

我也聽過類似的問題，比較有名的是關於一輛火車的。當火車即將撞死一群人時，是否應該為了拯救更多生命而犧牲某個人的生命？這是個簡單卻讓人煩惱、煩惱到後又極為不愉快的問題。

“貼近我們生活的應該是《絕世天劫》吧。”陣內說。

“那部電影？”

“是否要為了拯救人類而犧牲布魯斯·威利斯？進一步講，就是那能否算大團圓結局。不過如果光看電影，那應該是正確答案纔對。”

“那算是貼近生活的問題嗎？”

“發散一下，還能提出‘是否惡人就該殺掉’這樣的疑問。”

“什麼意思？”剛說完，我就想像出了內容。

那也是個經常被提起的假設。如果明知眼前這個孩子長大以後就是希特勒，那麼將其殺害究竟是好事還是壞事？雖然不能全然定義為好事，但其中應該也有值得諒解的部分，可就算如此，也不能殺人。這又是個讓人左右為難的問題。

首先，希特勒是個的例子。再者，就算沒有希特勒，也會有別人出現，讓歷史沿著同樣的軌道發展。打個簡單的比方，眼前有個人要殺人，那麼，將其推入谷底究竟是對是錯？

“谷底到底是什麼啊？”陣內聽了我的話，把關注點放在了奇怪的地方，“你到底在哪兒？”

“不是我也無所謂。啊，拿上次那件事來解釋就很好懂了。”

“上次？”

“不是有個人提著刀衝上小學生上學路了嘛。我們當時是用旗杆對付他的，可是，如果有孩子面臨被刺的危險，我們是否可以傷害那個人？”再進一步講，我們是否可以殺死那個人？

陣內雙臂環抱，仿佛在跟賭頭銀杏一問一答。“誰知道呢。”

那棚岡佑真呢？自然而然，我想到了他。他為了給兒時的朋友報仇，開車衝上了人行道。那當然是不行的，所以纔要受到懲罰。可是，也有人“理解”他的行為，不是嗎？連我也對他有點“理解”。想報仇的心情，是誰都無法控制的。

我又想起了不久前纔見過的若林，心中頓時籠罩起陰暗的烏雲。若林是個少言寡語、安靜老實的普通年輕人，作為一個被仇恨的對像，顯得過於軟弱無力。他至今仍背負著十年前那場車禍的陰影，不堪重負，幾乎隨時都要崩潰，卻還要拼命地活著。所以，他應該可以被原諒吧。

可事情沒那麼簡單。死去的榮太郎再也回不來了。這也是事實。

還有……那個被棚岡佑真開車撞死的人也無法復活。

“唉。”陣內搖了搖頭，長嘆一聲，“真麻煩。”

此時我也無心譴責他的發言，反倒贊同道：“是啊。”

“難道不能再簡單點嗎？正義獲勝，邪惡落敗。明明這樣會更受歡迎。”

“我們不是為了受歡迎啊。”

陣內緩緩邁開腳步，我跟了上去。途中，我回頭看了一眼賭頭銀杏。人人都說不可能移植成功的銀杏如今精神飽滿地矗立在那裡，仿佛橫跨了數千年時光的長者，展示著依舊挺撥的身姿。我不禁想像起那個厲聲說出“即使賭上我的腦袋也要成功”的男人。