譯者序（節選）                                                                      王小燕

我們即使不能擁有足夠的冰糖，但仍可以品嘗清澈透明的風、啜飲桃紅色的美麗朝陽。而我，就經常在田野和森林裡，看到襤褸的衣衫變成華美的天鵝絨、呢絨和鑲嵌著寶石的衣裳。
我很喜歡這樣美麗的食物和衣裳。
我要講的這些故事，都是來自森林、原野、鐵軌、彩虹和月光的饋贈。 
          
宮澤賢治（1896-1933）出生於日本東北地區岩手縣稗貫郡花卷町（現花卷市）一戶殷實之家，其父經營當鋪和舊衣鋪。宮澤是家中長子，下有三個妹妹和一個弟弟。兒時的他因親眼目睹父親對窮苦人的強勢態度，對家業心生厭惡，由此圍繞人生設計和信仰也與父親產生矛盾 。當時的岩手縣，乃至整個東北地區經濟落後，又常因夏季多雨、氣溫無法回升的“冷害”導致農作物歉收，搞好農業發展是解決民生的迫切課題。宮澤正是在這樣的背景之下，考入盛岡高等農林學校（今岩手大學農學部前身）農業科，將改善三農問題、尋找“屬於所有人的真正的幸福”當作畢生追求。他曾在當地農校任教四年，後辭職獨居花卷市郊，立志當一名“農民”“建設新農村”，並在家中開辦農民講習所，講授農業科技及文藝修養。宮澤一生篤信佛教，幼時起即隨家人誦讀佛經。二十四歲時傾心於《法華經》，曾一度踐行素食主義。
1918年，宮澤創作了童話作品《雙子星》，正是從這一年起，他正式開始童話創作。作品完成後他在家中讀給家人聽，弟弟宮澤清六曾在回憶文章中寫下了當時的場景：“我一直記得那年夏天，哥哥給我們念他寫的童話《雙子星》時的樣子，包括他的語調，都歷歷在目。他生平次寫童話，先念給家人聽，神情頗有些得意。那時的哥哥渾身曬得黝黑，兩眼炯炯有神，充滿對大展人生宏圖的憧憬。” 
1924年，宮澤相繼自費出版詩集《春天和修羅》和童話集《要求多多的餐廳》，都未能引起文壇或讀者的關注。但他在《春天和修羅》裡展露的纔華，為日後全集的問世埋下了伏筆。當時正在廣州嶺南大學（今中山大學）留學的日本詩人草野心平（時年二十一歲）收到了學弟從日本寄來的這本書，讀後深受震撼——“如果說當下日本詩壇存在天纔，那我想說，這個光榮的‘天纔’正是宮澤賢治。即使與世界一流詩人相並列，他的身上也依然閃耀著非同尋常的光芒”。這本詩集使得兩人日後成為詩友。宮澤去世後翌年，在草野心平、高村光太郎等詩友和弟弟清六等人的操辦下，遺作得以彙編成三本文集出版,這也是後期宮澤作品全集的雛形。
在《要求多多的餐廳》出版後，宮澤留下一篇未署名的“新書介紹”，歸納了該書的特點，據研究者認為乃宮澤本人所寫，從這些文字中可見宮澤作品的清澈透明感與其崇高的精神追求表裡如一——

1.本書宛如一粒種子，承載著正能量，等待它吐出美麗嫩芽。但又絕非以老套的既有宗教、或是淡化了道德色彩的面具，去欺騙擁有純真心意的人們。
2.本書願為建設更美好的新世界增磚添瓦，但它純屬世界本身的發展，那是作者無從知曉卻為之驚嘆的世界，絕非畸形地打造出來的煤灰色烏托邦。
3.書中所載既非謊言，也非憑空想像或是偷來的創意。縱使多少有些重復的內省，但一如文中所述，它們都曾在筆者的心像中閃現而過。所以說，無論內容多麼荒誕無稽、難以理解，但在內心深處，一定是眾人都能認可的，隻不過在軟弱膽小的成人看來，終究是無法理解的。
4.本書是來自田間的現摘現采。我們沐浴著田園的風與光，挑出了一些光鮮亮麗的果實和翠綠的蔬菜，與心像素描一起提供給世人。

《農民藝術概論綱要》（1926）是宮澤任教時的講課筆記，其中所展現的宮澤的理想情懷，也是他筆下一個個作品形像的高度濃縮，他在筆記中這樣寫道：

在世界沒有全都幸福起來之前，個人的幸福是不存在的。
正確又堅強地活著，意味著要在體內意識到銀河繫的存在，順而行之。
我們要求索這世界真正的幸福，而“求道”本身就是道路。
詩人連苦痛都要玩味。
我們終將化作閃亮的宇宙微塵，散落在無邊無際的空中。

1930年，宮澤成為研發石灰石肥料的“東北碎石工廠”技師，為開發便宜實惠的復合肥而東奔自走。1931年夏，“冷害”席卷北海道和東北地區，農作物嚴重歉收引發大饑荒。宮澤此時正熱衷於研制便宜高效的復合肥配方，這也是他作為農校畢業生，對為迫切的社會需求做出的回應。這些經歷都被他寫入晚年創作的《古斯柯布多力傳》，在這部兩萬餘字的童話中，兒時因多次遭受冷害之苦而家破人亡的布多力，成長為火山局負責觀察火山、氣候變化、指導農耕的優秀技師，在得知故鄉伊哈托布（IHATOV）可能再次遭遇嚴重冷害，而引爆小型火山、向大氣釋放含碳氣體則可提升氣溫、避免冷害發生之後，他甘願前往火山島上，獨自留下，引爆火山後化作升向空中的濃煙，換得了伊哈托布當年的豐收和人們安寧祥和的生活——這正是代表性的“宮澤賢治”作品中的主人公形像之一。在他的作品中，從“夜鷹”到“卡帕內拉”，再到“古斯柯布多力”，很多主人公都甘願為了“屬於眾人的真正的幸福”而不惜自我犧牲，讀後讓人掩卷長思，久久回味。
1931年9月，宮澤帶著四十公斤的肥料樣品前往東京推銷，卻因舟車勞頓，在旅館發起高燒。他甚至給家人留下了遺書。幸虧其父得知後，想方設法托人將宮澤護送回花卷，他由此臥病在家。病中的宮澤，曾在記事本上用鉛筆匆匆寫下傳誦至今的名作《何懼風雨》，一個無欲無求、舍身忘我，隻求人類幸福的求道者形像躍然紙上，這也是他視作理想的為人之道。這首坦露其內心的文字直到1934年（宮澤去世後次年）2月，友人們相聚東京為其舉行追思會時，纔在宮澤清六帶來的遺物——宮澤出差時常用的旅行箱內兜裡首次被發現，詩的結尾令所有讀過的人為之動容：

天旱時憂心落淚
冷夏裡無助彷徨
人皆笑我獃sha
無譽無咎亦不言苦
成為如是之人
乃吾此生所願

現存資料中，宮澤賢治留下的後的文字，是臨終十天前寫給學生的信：

請務必呵護好當下的生活。不可心不在焉，要沉下心來，避免一時的激動和興起，能開心享受的就開心享受，不得不痛苦掙扎的就痛苦掙扎地活下去。

1933年9月21日，宮澤賢治因病與世長辭，他三十七載的人生沒有娶妻生子，勤奮創作的他留下九十四篇童話、千餘首詩歌，遺憾的是隻有少數作品在其生前得以發表，且大多刊發在同人刊物上，唯有一篇《渡過雪原》（1921年）獲得過稿費。但宮澤留下的童話、詩歌真實地再現了他對人生理想，對建設更加美好、幸福的世界的思索，他的作品裡既有源自民間信仰的豐富想像，也融合了西方自然、地理、天文知識和發自自身宗教信仰的思索，其豐富的內涵和廣袤的世界觀吸引了全球範圍各個年齡段的讀者。

身為一位創作者，他展現了豐富的表現力。宮澤賢治始終是在前面引導我方向的那個人。                                ——宮崎駿（日本著名動畫導演）                

偉大是一個非常重的詞，而宮澤賢治接近偉大。                                 ——谷川俊太郎（日本著名詩人）

如果以前的童話是童話的話，那麼賢治的童話就不是童話；如果賢治的童話是童話，那麼以前的許多童話就不是童話，賢治的童話可以說是落差如此之大的一個革新，宮澤賢治的存在賦予我力量。      ——草野心平（日本著名詩人）

其想像力在日本作家中極其罕見。   ——龜井勝一郎（日本著名文藝評論家）  

賢治是人的樣本。                   ——井上廈（日本作家）

賢治並不想以童話來諷刺人類世界，改良人類世界，而是以童話揭示人類應該怎樣與動物等天地自然的生命立於親愛的關繫上。——梅原猛（日本哲學評論家）                        

宮澤賢治是孤傲而浪漫的文學巨匠，他的文學被他的肉體之火點燃，得到了誕生。  ——彭懿（著名兒童文學作家、翻譯家）

【在線試讀】：至少20%原文，文字格式。有則必填                                              奧茨貝爾和大像
——一個放牛郎講述的故事   （節選）

個星期天

奧茨貝爾可真是個人物啊！他有六臺打稻機，整天轟轟轟地發出巨響不停運轉著。
他手下的十六個雇農臉憋得通紅，腳不停地踩著轉動著機器，從堆得像小山的稻堆裡依次拿起稻穗送到打稻機裡，脫完粒的稻稈不停地被甩到背後，形成了一座新的小山。稻谷和稻稈上飛出的細碎塵土把周圍染成了一片朦朦矓矓的黃色，宛如沙漠裡揚起的沙塵。
車間裡比較昏暗。奧茨貝爾叼著一支琥珀大煙鬥，一邊瞇著眼睛小心翼翼地不讓煙灰落到稻草上，一邊背著雙手來回不停地走動著。
車間蓋得非常牢固，有一所學校那麼大。可是因為六臺新式打稻機都開足了馬力在運轉，所以整個房子都轟轟轟地跟著震動。如果一直待在裡面，不一會兒就會感到饑腸轆轆。實際上，奧茨貝爾就很懂得利用這一點把自己恰到好處地弄餓了，等到午飯時分，好美美地享用那熱騰騰的六英寸大牛排，還有足有抹布那麼大的雞蛋卷。
反正就是這樣，每天都轟轟轟轟地度過著。
可不知怎麼回事，有一天，這裡突然來了一頭白像。這可是一頭真的白像，不是用油漆刷成的白色哦。你問它為啥到這裡來？因為它是一頭大像嘛，可能是不小心走出了森林，也沒啥目的，就這麼漫不經心地走出來的吧？
白像來到車間入口，慢吞吞地探出了腦袋，雇農們都嚇了一大跳。為什麼嚇一大跳？問得好，那還不是因為，誰知道它會捅出什麼婁子？要是跟它有了什麼瓜葛，可就大事不好了，所以沒人動窩兒，大家都隻是專心地打自己的稻穗。
可就在這時候，那個奧茨貝爾站在一排機器後面，手插在口袋裡，向大像投去了犀利的一瞥。然後他就飛快地低下頭，仿佛什麼也沒發生過一樣，仍舊一如既往地來回走動著。
這時，白像已經抬起一隻腳踏到了作坊的地板。雇農們都嚇得心裡撲通撲通地跳。可是即使這樣，一是工作繁忙，二是怕萬一跟它發生什麼瓜葛，就扯不清了，所以大家都不抬頭，仍舊隻顧著打稻谷。
奧茨貝爾走到裡面昏暗的地方，兩手從口袋裡拿出來，再一次瞥了大像一眼，然後他擺出一副百無聊賴的樣子，故意伸了個大大的懶腰，兩手抱在腦後，來回走動著。話說大像這邊，已經伸出了兩隻有力的前肢，正往車間裡邁。雇農們的心咯噔咯噔直跳，奧茨貝爾的心也跳得有些咯噔咯噔的。突然，他“撲哧”一聲從琥珀大煙鬥裡吐出一大口煙霧。但即使這樣，他還是裝作沒察覺的樣子，隻是慢悠悠地走來走去。
就在這時，大像已經大搖大擺地走進車間，在機器面前悠閑地轉悠起來了。
由於機器轉動得很快，稻谷像暴雨又像小冰雹似的飛濺到大像身上。大像看樣子有些心煩意亂地瞇起了小眼睛，但再仔細看看，它的臉上的確在微笑。
奧茨貝爾終於下定了決心，他走到打稻機前面，剛想開口跟大像說話，大像卻主動用漂亮如夜鶯般婉轉動聽的聲音，說了這樣一句話：“啊，不行啊！轉得太快，沙子都打到我牙齒上了！”
的確，稻谷噼噼啪啪地迸濺到它的牙上，還飛濺到它乳白的頭和脖子上。
天啊，這時的奧茨貝爾打算豁出去了，他換成右手拿住煙鬥，壯著膽子問了一句：“怎麼樣？這裡好玩嗎？”
“很好玩啊！”大像側了側身子，瞇眼回答。
“那就留在這裡，怎麼樣？”
雇農們都愣住了，屏住呼吸看著大像。奧茨貝爾說完這句話後，身子突然哆哆嗦嗦地顫抖起來。不過，大像好像全然沒把這些放在心上，它竟然回答說：“好啊，那我就留下來吧。”
“是嗎？那就說好了，就這麼說定了啊！”奧茨貝爾笑瞇瞇地漲紅了臉，高興地對大像說。
怎麼樣啊？大像就這樣成為了奧茨貝爾的個人財產。瞧著吧，奧茨貝爾到底是要讓這頭白像去做工？還是把它賣給馬戲團？反正不管怎麼樣，他都能從中掙上個萬把塊的。

第二個星期天
奧茨貝爾可真是個人物啊！而上次在打稻車間被他巧妙地占為己有的大像，也非常了不起！它的力量足有二十馬力，再加上它外表雪白，牙齒全都是潔白的像牙，皮膚也是健美、結實的像皮，而且它還非常勤勞。不過，大像這麼能干，說道底還是因為它的主人了不起！
“哎，你要不要戴塊表啊？”奧茨貝爾叼著琥珀煙鬥，走到圓木搭成的像棚前，板著臉問道。
 “我不需要戴表啊。”大像微笑著回答。
“哎呀，你先戴上一塊，這可是好東西啊！”奧茨貝爾一邊說著，一邊把一塊馬口鐵打成的大掛表掛到了大像的脖子上。
“不錯啊！”大像回應道。
“沒個鎖鏈也不行的吧？”奧茨貝爾這家伙忽地就把足有一百公斤重的鎖鏈掛到了大像前腿上。
“嗯，鎖鏈也挺不錯！”大像邁腿走了三步後說道。
“鞋子也試穿一下！”
“我從來不穿什麼鞋子的啊。”
“哎呀，你就穿穿看嘛，是好東西！”
奧茨貝爾又板著臉，把一雙紙糊的紅鞋子硬套到大像的後腳跟上。
“不錯啊！”大像附和道。
“鞋子上還要來點兒裝飾纔行！”
奧茨貝爾邊說邊火急火燎地把四百公斤重的大砣套到了大像的鞋上。
“嗯，挺不錯的啊！”大像邁腿試著走了兩步，看起來很開心。
第二天，馬口鐵大掛表和紙糊的鞋子就都破了，大像隻戴著鎖鏈和秤砣，開開心心地走來走去。
“對不住你啊，稅費挺多的，今天麻煩你到河邊去打點水過來。”奧茨貝爾把兩手背在身後，皺著眉頭對大像說。
“好，我這就去打，打多少都沒問題，交給我就是。”
大像瞇著眼，很開心的樣子。一個下午，它從河邊打了五十趟水，澆到種有綠葉菜的菜地裡。
傍晚，大像回到窩棚，喫了十捆稻草，邊喫邊眺望著升上西天的初三的新月，一邊自言自語：“啊，掙錢是件很快樂的事，很爽啊！”
“對不住啊，稅費又漲價了。今天幫我去林子裡搬點柴禾吧！”第二天，奧茨貝爾戴著一頂帶穗的紅帽子，兩手插在口袋裡對大像說。
“好，那我去運柴禾吧。天氣不錯，我可喜歡到森林裡去了！”大像笑著說。
奧茨貝爾怔了一下，煙鬥差一點兒從手上滑落，但大像看起來非常開心，慢悠悠地邁開了步子，看到這裡，他又放心地叼起煙鬥，輕輕清了清嗓子，又繼續走到雇農那邊去監工。
下午剛半天的工夫，大像就一共搬運了九百把柴禾，它瞇著眼，看上去很高興。
傍晚，大像在窩棚裡喫了八捆稻草，邊喫邊看著升上西天的初四的月亮，一邊自言自語：“啊，真痛快！聖母馬利亞！”
又是一天過去了。
“對不起，稅費上漲了五倍，今天你去鍛工車間幫著吹吹煤火吧！”
“好，我去吹吧。要是動真格的話，我吹口氣能把石頭都吹走。”
奧茨貝爾又嚇了一跳，但他馬上鎮定下來，笑了笑。
大像慢吞吞地走到鍛工車間，撲通一聲屈著四肢坐了下去，代替風箱吹了半天的煤火。
當晚，大像在窩棚裡喫了七捆稻草，它望著升上夜空的初五的月亮，自言自語地說：
“啊，好累啊，不過好開心！聖母馬利亞！”
後來呢？
又是一天過去了，大像一大早就開始干活，而頭一天卻隻喫了五捆稻草。大像還真是，隻喫五捆稻草，還能出那麼大的勁兒呢！
大像就是這麼好使喚。但之所以這麼好使，還是因為奧茨貝爾聰明、了不起！
奧茨貝爾可真是個人物！