了得網小說_留白（渡邊淳一）

編輯推薦

★深入聚焦兩性關繫
★全方位剖析兩性間的留白
★男女有別，文學大師渡邊淳一教你讀懂他/她

內容簡介

《留白》是一部解讀兩性關繫的隨筆作品。
渡邊淳一精微深入地聚焦兩性關繫，以愛情與青春、生與死、性與愛、人性中的自私、人生的終結、情侶的離分等問題為切入點，重點闡述男女兩性的認知差異、心理差異、情愛糾葛以及由此引發的各種省察和反思，揭示了愛的艱難與多變、愛的多樣性與復雜性，以及兩性間的留白。

作者簡介

渡邊淳一（1933—2014）
日本著名文學大師、國民作家。1933年出生於北海道。畢業於札幌醫科大學，一度曾任骨科醫生，後棄醫從文，專門從事文學創作。以小說《光與影》獲直木文學獎，以《遙遠的落日》獲吉川英治文學獎。2003年獲日本政府“紫綬褒章獎”。2014年4月30日，渡邊淳一因癌癥逝世，享年80歲。
一生共發表130多部作品，代表作為《失樂園》，其中描寫的不倫性愛，引發巨大反響，並相繼被拍成電視連續劇和電影，在日本掀起了“失樂園”熱。其他代表作包括將現代情愛觀融入日本古典美的《化妝》，“愛與性”為主題的《紅城堡》，臨終遺作、後一部自傳體小說《我永遠的家》等。
作為網友評選出的排名的日本對華友好人士，渡邊淳一對日本政府不肯反省侵略戰爭予以嚴厲批判，顯示了一位偉大文學家對歷史應有的自覺與責任感。

前言

譯者前言
《留白》是作者二十世紀七十年代末期推出的一部隨筆集，作品對兩性關繫進行了全方位剖析，重點闡述男女兩性的認知差異、心理差異、情愛糾葛以及由此引發的各種省察與反思，揭示了愛的艱難與多變、愛的多樣化及復雜性，是一部解讀兩性關繫的重要讀物。
男女在相愛之初往往很客氣，且能體貼對方，抑制自我。而發展到某個階段時，就會以自己的感受為主，對對方的要求增多，同時減少對對方的體貼。但不管怎樣，男方對女方的要求，會盡可能地予以滿足，即使不情願，也不會流露出來，有一種豁達的包容力和溫馨的真情。而女人則注重現實性思考，有時會沉醉於夢幻世界，向往羅曼蒂克，往往會通過一些細枝末節的東西，確認對方對自己的情愫，或是通過撒嬌進行體認。撒嬌的實質是任性，恰到好處時顯得可愛，超越分寸則過猶不及，甚至無可挽回。所以，愛是一條纖細而溫柔的小溪，一旦雨水暴漲，就會將兩人衝走……譯者前言
《留白》是作者二十世紀七十年代末期推出的一部隨筆集，作品對兩性關繫進行了全方位剖析，重點闡述男女兩性的認知差異、心理差異、情愛糾葛以及由此引發的各種省察與反思，揭示了愛的艱難與多變、愛的多樣化及復雜性，是一部解讀兩性關繫的重要讀物。
男女在相愛之初往往很客氣，且能體貼對方，抑制自我。而發展到某個階段時，就會以自己的感受為主，對對方的要求增多，同時減少對對方的體貼。但不管怎樣，男方對女方的要求，會盡可能地予以滿足，即使不情願，也不會流露出來，有一種豁達的包容力和溫馨的真情。而女人則注重現實性思考，有時會沉醉於夢幻世界，向往羅曼蒂克，往往會通過一些細枝末節的東西，確認對方對自己的情愫，或是通過撒嬌進行體認。撒嬌的實質是任性，恰到好處時顯得可愛，超越分寸則過猶不及，甚至無可挽回。所以，愛是一條纖細而溫柔的小溪，一旦雨水暴漲，就會將兩人衝走……
男女在生理方面有著本質的差異。男人的生理特征不易變化，顯得單調而無趣。不像女人那樣時時有變，充其量到了中年以後，大腹便便，華發早生。賭博對於眾多男性而言，是對肉體少變的一種補償，也是具有冒險精神的一種具像體現。男人受妻子影響的程度較小，僅憑本人的努力、纔能和運氣，就能獲得適當的社會地位。女人的生理特征則是不斷變化，其命運的本身就帶有賭的性質，喜歡占卜，卻不喜歡賭博。婚姻對於女人來說，是一種不折不扣的賭博，從擇偶、戀愛、結婚到妊娠、分娩，再到育兒，一切都在賭……這些賭對女人的一生，產生很大的影響。
愛是復雜多變的。一個男人永遠愛一個女人，或者一個女人始終愛一個男人……這並不是一件容易做到的事。人是在不斷變化中成長的，男人在二十幾歲時，可能喜歡母親型的女人，三十幾歲時可能喜歡娼妓型的女人，或者完全相反。女人對男人的愛也會發生變化，感受性和價值觀也隨之變化。男女對異性的感情都不可能恆定不變，有時會激情燃燒，有時會厭膩反感。絕不是用簡單的是非觀念所能解決的問題。發生並認可這些變化，並不是對愛的褻瀆，而是對愛的客觀評價。假如不允許愛出現變化，纔是對愛的褻瀆，也是對自己個性的否定。
愛是極其利己而主觀的，原則上說是個體的、充滿鬥爭性的產物，是當事人纔擁有的感知，其他人說三道四，抓不到其實質。一對情侶拋棄各自家庭，為愛而私奔，眾人往往指責男方，忽略女方的人格和內心。愛經常在塑造加害者的同時，制造出被害者。人們一方面贊賞相愛的人走到一起，一方面指責他們破壞各自家庭的舉動，陷於自相矛盾。對於為了純愛而私奔的情侶，不能用體面或常識指責他們，儼然一個病人不能指責其他病人一樣。站在情侶的立場加以思考，他們的愛是無可指責的，甚至應該贊揚他們的純粹和勇氣。至於奉勸各自回歸家庭這種“被調解的愛”，是任何調解者都沒有能力調解成功的。
愛是多種多樣的，也是復雜、微妙的。現代人的婚姻，僅從愛情角度而言，不是起點，而是終點，也就是人們常說的“婚姻是愛情的墳墓”。愛是一種占有的欲望，施愛者總想把所愛的人留置身邊，不願與對方間隔分離。一個女畫家與年長十歲的著名作家“忍戀”十載，僅在每年一次的頒獎宴席上，光明正大地幽會，猶如牛郎織女相逢一般。雙方的精心克制，使純粹的愛升華到一種嶄新的境界：雙方僅有精神上的相悅，卻無肉體上的占有。這種感情深邃、純真且歷久彌新，令雙方享受著無以言表而美妙動人的純情體驗。距離產生美，愛情的鮮活，也因為擁有適當的距離而得到保全，不即不離，恰到好處，給人留下無限的遐想……
本書依據歷史與現實的不同線索，精微深入地聚焦兩性關繫，以愛情與青春、生與死、性與愛、人性中的自私、人生的終結、情侶的離分等問題為切入點，鞭闢入裡地論述兩性的留白，縱橫馳騁、揮灑自如、妙趣橫生，讀來令人流連忘返、回味無窮。本書先於一九七八年七月由中央公論社發行，後於一九八七年四月由集英社出版，本書譯自集英社一九九六年八月二十七日出版的第二十四次印刷本。

時衛國
2015年10月

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