你可以相信石一楓，相信他對小說的理解與眾沒有什麼不同。小說就該是一次事件、一場危機，是你沒想到的東西突然水落石出、白刃相見，由此，小說成為了震驚和冒險、覺悟和召喚。

——李敬澤

石一楓的小說總是能讓我看得津津有味。鮮活的語言、生動的故事和動作感極強的人物，使埋藏在敘述和情節下的情感與時代風貌呈現得豐盈細膩，讓人在帶淚的笑聲中獲得對人生的重新打量。《漂洋過海來送你》就是這樣的一部佳作。

——邱華棟

廣闊的生活視野和奇崛的文學想像，構成了《漂洋過海來送你》獨特的藝術魅力。從心靈到現實，從本土到域外，闊大的時空在石一楓隨心所欲的講述中，構成了一幅濃墨重彩的現代生活景觀；活色生香的人物，洶湧澎湃的情感，流暢無礙的語言，將既有意思又有意味的故事表達得令人嘆為觀止。在小說露出頹勢和式微的時代，石一楓勢不可當的文學自信，為我們帶來了新的文學潮汛。

——孟繁華

我喜歡讀石一楓的小說，他巧舌如簧，能把故事講得滴水不漏。他寫小說也從來不端著，坦誠地面對小說中的人物和讀者。他有能力將一切都作為自己戲謔的對像，卻在戲謔中還原了事物的初心，他以這種方式打通了古典與後現代的區隔。就像在《漂洋過海來送你》中，他借殯儀館裡的一場意外，開啟了一連串的追尋，讓生與死、歷史與現實、崇高與卑賤、理想與世俗做了一次文學上的量子糾纏。

——賀紹俊

石一楓以他行雲流水般的通透暢快，書寫了一個有關堅持、信念和希望的故事，文本看似天馬行空，卻實實在在地把過去與現在、個人與時代緊密聯結在了一起。這部求真的倔強之書還昭示著，在時光流逝的長河中，個體再渺小都不應被忽略，真相再難尋也不能被掩蓋。

——梁鴻鷹

石一楓的長篇新作《漂洋過海來送你》，是一個當下性的中國故事，是近年來流行的“國潮風尚”中的新收獲。鮮活的京味兒、狂歡的語言、詭異的想像、廣闊的時空，將國風傳統的親切敦厚，以及國際潮流的創造活力，天衣無縫地編織在一起。貫穿在悠長曲折的歷史脈絡之中的主線，是故國異鄉間九死不悔的尋找歷程，以及感人肺腑的親情主題。

——張檸

北京男孩那豆的一個執念，將故事的發展推進至太平洋彼岸，讓不同階層的年輕人達成了某種理解；而他們的祖輩們，在上世紀四五十年代烽火連天的歲月裡也曾有過一段軍民魚水情的偶遇……《漂洋過海來送你》可看成當下年輕一代的成長小說，他們終學會在長時段的歷史意識和全球視野裡，去理解家族和中國命運。曲折離奇的故事背後，是作者對社會現實的思考。

——季亞婭

石一楓的小說總會彌漫一種近乎天真的道德熱情，執著地將其貌不揚的普通人刻畫成那些“撲在塵土裡也身上帶光的人”，並賦予他們的故事某種“史詩”光環。因此他的作品往往會用表面的嬉笑怒罵、玩世不恭的“痞勁”，來掩護文本內在深沉的理想主義情懷。在他們這裡，總能讓人感受到一種升騰的力量與向上的激情，這或許能讓這個世界變得更好一些。

——徐剛

那年那豆二十三，在大酒店當服務員。他爸那三刀，在出租汽車公司開車。他媽馬麗蓮，在大方家胡同西口的清真肉店賣牛羊肉。那豆的爺爺也跟他們一家三口住，過去是北新橋醬油廠的工人，不過早退休了，現在連醬油廠都沒了。

所以爺爺的精力主要用於養鳥。

“隔輩兒親”，這說法有道理。那豆跟他爸也就那麼回事兒，甚而隔三岔五還會鬧點兒別扭，但他跟爺爺關繫好。在酒店上班以後，隻要頭天沒夜班，他都會陪著爺爺去遛鳥。鼕天的清晨，太陽還是紅的，胡同裡尚凝著一團薄霧，倆人就出門了。這時街上幾乎沒車，空氣分外清新。爺爺走前面，左手一籠黃雀兒，右手一籠八哥，那豆跟在後面，穿著酒店發的門童制服，看起來像個小跟班兒。爺爺也的確有範兒，梳個半灰半白的大背頭，胳膊朝兩邊支叉著，一副瘦而高的身架恨不得占了半個胡同，不時還會放個響屁，如同給霧裡的孫子指引方向。

他們出了東四三條，往南拐上了朝內大街，再奔東走到朝陽門環島。

環島邊上有個街心花園，就是爺爺遛鳥的地界了。爺爺把倆籠子掛在樹上，舒舒坦坦地坐在水泥臺階上，聽黃雀兒唱歌，教八哥說話。黃雀兒姑且不提，那豆比較偏愛八哥。這時的八哥已經是爺爺養過的第三隻了，前面兩隻也能說話，不過在第二隻上出了點兒差錯。那兩年那豆他爸愛罵街，罵著罵著就把八哥教會了。有時剛說句“恭喜發財”，下面就接一句“大傻╳”，還有時正說著“您吉祥”，跟著又是“小丫挺的”。這讓爺爺痛心疾首，說這叫“髒口兒”。扳了一陣子沒扳回來，爺爺隻好把那隻八哥給放了。八哥振翅高飛，飛出二環路，飛向CBD，滿北京地散布“大傻╳”和“小丫挺的”去了。

因而在那以後，爺爺格外注重八哥的教育問題。到了第三隻上，八哥又有進步，學會了緊跟時事，還學會了舉一反三。這讓爺爺很驕傲，他問那豆：

“這覺悟，比你們單位頭兒怎麼樣？”

爺爺問話時，那豆也坐在水泥臺階上，連鼻子帶嘴一塊兒往出噴熱氣。他瘦而長的軀干彎得像根扁擔，扁擔上掛了一枚如鬥大頭，大頭裡好像藏著許多心事。但這狀態並不妨礙他跟爺爺聊天，那豆說：

“比我們經理強，但還趕不上貴賓樓的客人。”

這說的是實話，作為一家經常負擔著會議任務的國營酒店，客人的身份自然不同凡響。有時聽他們在門口寒暄或在咖啡廳裡神侃，說的那些話都能把那豆給繞暈了。

爺爺聽了那豆的評價，欣慰地逗八哥：“也不能對咱們要求太高，對吧？”

八哥倒不干了，連著蹦出一串兒“從嚴”。

就這麼你一句，我一句，八哥一句，太陽也由紅變白，照散了環島上方的薄霧，照出了遠處立交橋下豐沛起來的車流。不多時，那車流漸漸停滯了，開始了這片地方每天長達十幾個小時的擁堵。環島四周的地鐵站口也湧出人來，有時候那豆想，瞧這些人那烏泱烏泱的架勢，真說明他像新聞裡說的，生活在一個泱泱大國。而這景像也說明時間差不多了，於是他站起身來，對爺爺說：

“那您歇著，我上班兒去了。”

爺爺就說：“小猴兒崽子，跪安吧。”

這麼說話也是爺爺的習慣。倒不是來源於祖上，而是來源於電視，但正是電視又讓爺爺想起了爺爺的祖上。有那麼兩年，電視劇裡演的盡是宮裡的事兒，不是皇上就是太監，要不就是幾個娘們兒鬥心眼兒，互相打胎，噼裡啪啦往下掉孩子。看了那些電視劇，爺爺的話風忽然就復古了，拿腔拿調了，進而又說起了自己這家人在過去也是有身份的。可不嗎，要不是在旗，誰家姓那呀？

隻不過話說回來，且不說那豆和他爸了，就連爺爺本人也沒趕上過他們家的好時候。爺爺的爺爺早就把家底兒給敗光了，靠的是一杆鴉片槍。也正是因為這個司空見慣的故事，爺爺在過去的年月裡纔得以過關，那豆他爸也還能被組織上派去學開汽車。話再說回來，就算祖上是有過一點兒身份的，畢竟離皇親國戚也還遠著呢，那些專屬於宮裡的老詞兒，也輪不上他們說。一句話：你也配？

因此對於爺爺的這個毛病，那豆他媽馬麗蓮曾經指出：“擱幾十年前夠批鬥的，擱幾百年前夠砍頭的。”

她又對那豆他爸那三刀說：“我看你爸的腦子是糊塗了。”

但那豆和他媽持不同意見。他並不覺得爺爺那麼說話是在懷舊，更不覺得爺爺有什麼跟誰比祖宗的意思。懷舊和比祖宗都是要有現實基礎的，或者說，是那些混成了“人上人”的家伙在論證自己本來就該是個“人上人”。一個前醬油廠工人，也唱這麼一出，那不是自取其辱嗎？活了一輩子，爺爺該懂這個道理。

爺爺圖的是什麼呢？按照那豆的看法，其實很簡單，純粹就是圖個“玩兒”。

北京人尤其是胡同裡的北京人，先天都有著“玩兒”的基因，甚而伴隨著逮著什麼玩兒什麼的努力，“玩兒”這件事情本身也成了一種精神，一種態度。而在諸多可玩兒的物件裡，唯有這嘴百玩兒不厭、隨玩兒隨有。玩兒鳥玩兒多了鳥還累呢，一張好嘴卻永遠能夠花樣百出。伴隨著爺爺把孫子說成“猴兒崽子”，把回頭見說成“跪安”，把喫糖油餅說成“用早膳”，把喫多了胃脹說成“龍體欠安”，把串肚子放屁說成“出虛恭”，好像過日子的內容沒變，但日子又不是本來的日子了。

隻不過，那豆又想，這種“玩兒”的基因似乎也是逐漸退化的，在爺爺身上還挺明顯，到了他爸他媽那輩人，就被日子磨礪得淡薄了下去，再到他自己，干脆連玩兒的興致也很少有了。相反，他老覺得自己在被別人玩兒。

因此那豆還有些羨慕爺爺。這也是他長大了還跟爺爺親的一個原因。

......