《西風烈叢書：秦魂（套裝上下冊）》采用了史傳體歷史演義的敘述方法，以井勿幕的家世、生平事略、人生經歷、思想精神、人格魅力為核心，以這個時期全中國的政治、軍事鬥爭為背景，以三秦大地為巨大歷史舞臺，以蒲城、三原、富平等渭北地區為中心地帶，生動地展示了三秦兒女為民主、為共和前赴後繼、可歌可泣的鬥爭。真實而生動地再現了井勿幕、於右任、楊虎城、胡景翼、馮婉貞、李仲特、李桐萱、熊克武、景梅九、井嶽秀、惠子（井勿幕日本妻子）、蒙俊僧、耿直、張義安、向紫山等革命黨人的豐功偉績，塑造了生動感人的秦人和與秦人並肩奮鬥的晉、川、豫等外省革命黨人形像。尤其對井勿幕，描述了他從在東京受孫中山委派回陝建立中華同盟會陝西支部，籌備陝西革命軍，到參加廣州起義親自指揮順德起義支隊，到參加蔡鍔領導的護國軍起義，任前敵總指揮，取得納溪戰役的決定性勝利，逼迫袁世凱下臺，又回陝組織靖國軍，任總司令部總指揮，直到為郭堅部下所害（年僅30歲）的充滿傳奇的偉大光輝的一生。他不愧為人格高尚、尚德重禮、顧全大局、高瞻遠矚、深謀遠慮的革命家、軍事家、政治家，堪為陝人的優秀代表。更為難得的是，作為“辛亥革命”前後陝西革命黨人的精神領袖，他始終不忘在國際政治背景上思考中國的前途和出路。在追隨孫中山初期他就寫了《二十世紀之新思潮》，縱論是革命而非改良纔是中國的出路。“社會主義之仿行安可須臾緩”；在“辛亥革命”果實被篡奪以後，他又在《共產黨宣言》和李大釗、陳獨秀等人的影響下，寫了《二十世紀之新中國》，主張中國應行“社會主義”之實，並建議以《共產黨宣言》和《國際歌》作為靖國軍政治教育之內容。日本友人佐佐木轉述李大釗、陳獨秀的說法：井勿幕可為未來共產黨的領袖。如此傑出優秀的資產階級民主革命家，實為三秦兒女的巨大驕傲，他的傳奇人生和豐功偉績，實不應為今天陝西乃至全中國人民所忘卻。而在振興中華，建設繁榮陝西的今天，為他立傳，繼承他的精神，更當其時。
《秦魂》引用和呈現了大量豐富、翔實的有關孫中山早期革命和“二次革命”的史料，既表現了他獻身革命、矢志不渝的革命領袖家的氣質和精神，又寫了他因被胡漢民、汪精衛等脫離實際的狂熱派、投機派所包圍、影響作出的一些錯誤決策。但他始終對井勿幕十分重視，稱他為“小周瑜”“西北革命巨柱”等，多次委以重任，但他也否決了井在關鍵時刻提出的正確建議，導致了廣州起義的失敗，又導致了袁世凱北洋勢力篡奪革命果實。
雖然如此，井勿幕始終理解和忠實執行孫中山的指示，維護他的領袖地位。《西風烈叢書：秦魂（套裝上下冊）》真實再現了並與孫中山、黃興、秋瑾、魯迅、章太炎、吳玉章、朱德、劉伯承等革命志士和後來的共產黨軍事領袖在東京和在護國軍時期的交往歷史以及大家並肩戰鬥、患難與共的革命史料，彌足珍貴。
