·向往喀納斯天堂之地的人來自全世界各個角落，已逾千萬，他們將是此書的追隨者；
·中國的岩畫數量居世界各國之首，而新疆的岩畫無論是形式還是數量首屈一指。神秘現像的解釋就在其中；
·圖瓦人沒有自己的文字，歷史上發生的事件隻能是口口相傳。如果把他們中間流傳的那些民間傳說連貫起來分析，秘密就能揭開；
·生活在草原和山林裡的先民總是把一些神聖的圖案花飾畫在熊皮上面，秘密也隱藏在其中。
·無論可知與不可知、無論可見與不可見，都是自然世界的組成，人的認知與否並不能決定其存在與否。
美麗富饒的喀納斯湖邊，呈現一副神秘畫卷；
圖瓦人古岩畫素描插圖，揭秘薩滿文化內核。

趙康林，錫伯族，1983年畢業於北京大學，魯迅文學院第12期中青年作家高級研討班學員。新疆師範大學社會文化人類學研究所客座研究員。在新疆從事新聞工作近二十年。自2008年起長居上海，專門從事寫作與電影翻譯（英譯漢），創作的中短篇小說及詩歌散見於各種期刊和網絡，電影譯作有《國家要案》、《哈利波特》（6、7）等。《喀納斯湖咒》是作者第一部長篇作品。

一
太陽落山了，落到樹林盡頭那個像牛一樣趴窩著的土山背後去了，天邊上浮現出一大片半生不熟的西瓜的顏色。
每天這個時候，爺爺就拎著一隻黑色的鐵皮水桶往泉水那兒走，他身後跟隨著白尾巴和它的孩子。白尾巴是一匹母馬。
這是很多年以前的事情，那時候我很小，一低頭就能從白尾巴的肚皮底下跑過去。我就跑過去一次，爺爺看到了，板起面孔，拿木棍一樣粗糙的手指敲敲我腦門兒，教訓我，說我是一個男人，男人是不能到母馬肚子底下去的，那樣長大了就會怕女人。
一天，爺爺還和往常一樣拎著那隻水桶往泉水那邊走去，跟在他身後的隻有自尾巴的孩子——那匹黑色的小馬駒。我撇下一塊兒玩耍的同伴，一溜煙跑到爺爺跟前，問他白尾巴怎麼沒來。爺爺說他把白尾巴送給山裡放羊的人了，秋天的時候放羊的人要給我們送來五隻大羊。
小馬駒沒有媽媽了，孤孤單單，很可憐的樣子。我心裡為它難過起來。
爺爺從泉裡打來一桶水，放到小馬駒面前。小馬駒舔了舔舌頭，小心翼翼地把頭往水桶裡伸去，嘴巴纔挨到水面，它就猛地抬起頭閃到一旁，瞪大眼睛盯住水桶看，顯得很緊張、很害怕，鼻子裡還發出“噗噗”的響聲。
它這是怎麼了?爺爺嘟噥著又把水桶往它面前送過去。小馬駒又一下躲開了，還是那樣瞪大眼睛盯住水桶看，好像水桶裡面有什麼東西。