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  • 新愛洛伊斯(上下)
    該商品所屬分類:小說 -> 世界名著
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    1104-1600
    【優惠價】
    690-1000
    【作者】 (法)讓雅克·盧梭 
    【所屬類別】 圖書  小說  世界名著  歐洲 
    【出版社】譯林出版社 
    【ISBN】9787544749800
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:輕型紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787544749800
    叢書名:漢譯經典名著

    作者:(法)讓-雅克·盧梭
    出版社:譯林出版社
    出版時間:2014年10月 


        
        
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    1)描寫愛情和風景小說的先河



    《新愛洛伊絲》是盧梭創作於1761年的書信體小說,被譽為18世紀*重要的小說。全書共分六部分,小說情節從1732年到1745年,由163封信組成。書名借自12世紀少女愛洛伊絲和她的老師阿貝拉爾的愛情悲劇,小說講述的是女主人公朱麗和她的老師聖普樂相戀而未能如願的愛情悲劇。本書是法國文學史上**部把愛情當作人類高尚情操來歌頌並描寫了大自然美麗風光的小說,對後來的法國文學產生了巨大影響。



    2)負有教化功能的一本小說,滲透了盧梭的啟蒙思想的內容



    《新愛洛伊絲》表面上是居住在阿爾卑斯山麓的一座小城中的兩個情人的書信,但實際上是以書信往來的形式闡發作者政治思想和宗教觀與道德觀的著述。盧梭的寫作目的不僅僅力圖呈現與整個社會秩序有關的風俗和夫妻間的誠實,更重要的目標是要達到社會的協調和社會的和平。即:通過純潔的愛情,建立美好的家庭,進而建立良好的社會。



    3)真實反映了當時的法國的社會現實,贊美了大自然秀美的風景,文字優美,語言的敘述中蘊含很多哲理思想。



    日內瓦湖迷人的湖光山色,瓦萊山陡峭的山嶺,還有梅葉裡的粗獷和幽靜,收獲葡萄的歡樂,鼕天守夜的肅穆,田園生活的平靜和樂趣。這些景色描寫不僅僅是環境背景的需要,更是情節的**組成部分。作者安排沃爾瑪夫婦一家、德丹治公爵、聖普樂、克萊爾、愛德華紳士在這種自然之境中共同生活,他們以及他們周圍的人建立起了一個和諧的小社會,與美妙的自然融為一體,這是因為自然能幫助人遠離塵囂的繁華與粗陋,使人在美麗的風景中獲得心靈的平和,進而塑造人的精神氣質,實現真正的統一的*終的和諧。




     
    內容簡介
    《新愛洛伊絲》是18世紀偉大的小說之一,它主要描寫的是平民青年聖普樂與貴族小姐朱莉之間悲慘的愛情故事。聖普樂是一個出身寒微但品學兼優的年輕人,他被聘到德丹治男爵家做小姐朱莉的家庭教師,卻朱莉相愛了,他們勇敢地追求著自己的幸福,但遭到朱莉父親的反對,朱莉終屈從了父親,嫁給了一個比自己大20多歲的貴族沃爾瑪,並生育了兩個孩子。婚後的朱莉向丈夫坦白了此事,寬容的沃爾瑪非但不追究,反倒邀請聖普樂到家中做客,並請他擔任孩子的家庭教師。朱莉和聖普樂再次相見,卻始終理性相待。後來,朱莉在搭救自己落水的孩子時,不幸落水染病死去。臨終前,朱莉在寫給聖普樂的信中說道她已經用生命作為代價,幸福地換取了沒有罪惡地永遠愛他的權利。


    作者簡介
    作者簡介


    盧梭(1712—1778)是法國著名啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家,出生於瑞士日內瓦一個鐘表匠的家庭,是18世紀法國大革命的思想先驅,啟蒙運動卓越的代表人物之一。在哲學上,盧梭主張感覺是認識的來源,堅持“自然神論”的觀點;強調人性本善,信仰高於理性。在社會觀上,盧梭堅持社會契約論,主張建立資產階級的“理性王國”;主張自由平等,反對大私有制及其壓迫;提出“天賦人權說”,反對專制、暴政。在教育上,他主張教育目的在培養自然人;反對封建教育戕害、輕視兒童,要求提高兒童在教育中的地位;主張改革教育內容和方法,順應兒童的本性,讓他們的身心自由發展,反映了資產階級和廣大勞動人民從封建專制主義下解放出來的要求。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等。






    譯者:



    陳筱卿,1963年畢業於北京大學西語繫法語專業。國際關繫學院教授、研究生導師。享有國務院政府特殊津貼。翻譯出版法國名家名著多部,達七八百萬字。




    目錄
    譯序
    本書原序
    部分
    書信一 致朱麗
    書信二 致朱麗
    書信三 致朱麗
    便箋一 自朱麗
    回信
    便箋二 自朱麗
    回信
    便箋三 自朱麗
    書信四 自朱麗
    書信五 致朱麗
    書信六 朱麗致克菜爾譯序

    本書原序

    部分

    書信一 致朱麗

    書信二 致朱麗

    書信三 致朱麗

    便箋一 自朱麗

    回信

    便箋二 自朱麗

    回信

    便箋三 自朱麗

    書信四 自朱麗

    書信五 致朱麗

    書信六 朱麗致克菜爾

    書信七 回信

    書信八 致朱麗

    書信九 自朱麗

    書信十 致朱麗

    書信十一 自朱麗

    書信十二 致朱麗

    書信十三 自朱麗

    書信十四 致朱麗

    書信十五 自朱麗

    書信十六 回信

    書信十七 反駁

    書信十八 致朱麗

    書信十九 致朱麗

    書信二十 自朱麗

    書信二十一 致朱麗

    書信二十二 自朱麗

    書信二十三 致朱麗

    書信二十四 致朱麗

    書信二十五 自朱麗

    便箋

    書信二十六 致朱麗

    書信二十七 自克萊爾

    書信二十八 朱麗致克萊爾

    書信二十九 朱麗致克萊爾

    書信三十 復信

    書信三十一 致朱麗

    書信三十二 復信

    書信三十三 自朱麗

    書信三十四 復信

    書信三十五 自朱麗

    書信三十六 自朱麗

    書信三十七 自朱麗

    書信三十八 致朱麗

    書信三十九 自朱麗

    書信四十 芳松·雷加爾致朱麗

    ……

    第二部分

    第三部分

    第四部分

    第五部分

    第六部分

    補篇
    媒體評論
    “在所有的浪漫主義文學家中,盧梭是遭遇誤解多的一個;此外,在盧梭的所有作品中,《新愛洛伊絲》不僅是被大多數重要的評論家輕視的作品,而且也是遭遇誤讀多的作品。——保爾德曼


    盧梭是法國位情感作家。

    ——〔法國〕拉馬丁

    在線試讀
    我必須避開您,小姐,我已深切地感受到了這一點:我本不該過於期待的,或者說我本不該見到您的。可事到如今,怎麼辦呢?我何去何從?您答應過我,會給我以友情。您看看我現在這副樣子吧,指點指點我吧。您是知道的,我隻是應令堂大人之邀進到貴府的。您應該知道我曾學習了一些有用的知識,令堂大人認為在這個缺少老師的地方,我的這些知識對她所寵愛的女兒的教育是不會沒有用處的。而我則因能夠為一個本質如此美好的人錦上添花而頗為自豪,便鬥膽地承擔起這一危險的任務,沒有去考慮其中的風險,或者說至少沒有知難而退。我絕不是想對您說,我開始在為自己的莽撞冒失付出代價了,我隻是希望我將永遠記住,不說對您不合適的話語,對你們的風俗、對您高貴的出身和您的風雅情趣永遠保持我應有的尊敬。如果說我感到痛苦的話,那我至少可以獨自承受痛苦而聊以自慰,我並不需要一種使您失去自己幸福的幸福。
    可是,我天天都見到您,而且我隱約感到您不知不覺地在無辜地加重您無法抱怨的痛苦,您本不該遭受這種痛苦的。的確,我知道,在這種情況之下,由於無望,出於審慎,應作何種決定。如果能夠在此情況之下既做到審慎又做到正直的話,我本會努力地去做出抉擇的,但是我又如何能得體地走出這個家門呢?這家的女主人親自把我請了來,對我仁慈善待,認為我對她的掌上明珠會有所裨益。這位慈祥和藹的母親正想有朝一日用您的學習成績令她蒙在鼓裡的夫君大喫一驚,她的這份欣慰快樂,我又怎能去剝奪呢?難道讓我不對她老人家說一聲就不禮貌地離開嗎?難道我得對她說出我離去的原因嗎?我這個門第與財富均無法使我可以對您抱有奢望的人,這樣做豈不是對她老人家的冒犯嗎?
    小姐,我看隻有一個辦法可以使我擺脫我所處的困境,解鈴還須繫鈴人,我的痛苦以及我的過錯均由您而起,您至少出於憐憫,也應禁止我在您的面前出現。請把我的這封信面呈您的父母親大人,讓他們別再允許我進您家大門。隻要您高興,您可隨意地把我攆走。您怎麼待我,我都能忍受,可我就是無法主動地離開您。
    您,要攆走我!我,要躲開您!可這都是為什麼呀?為什麼器重有纔能的人竟然成了罪過?愛慕應該受到尊敬的人有何不可?不,美麗的朱麗,您的嬌容讓我情迷意亂,但是,如果沒有更加強烈的魅力在激發您的美貌,那您的美貌是永遠也迷不住我的心的。那是一種強烈的情感與始終如一的溫情的動人心魄的結合,是對他人一切苦痛的極其溫馨的憐憫,是從心靈的純潔中提取的那種正直的精神和怡人的情趣,總之,我在您身上所崇敬的是內在情感的魅力,而不是您外在的魅力。我贊同大家把您想像得更加美麗,但是,他們不可能比我把您想像得更加美麗,更加值得一個誠實的男人去仰慕。
    我有時大膽地慶幸,上蒼曾給了我倆的愛慕以及我們的興趣及年齡的一種秘密的契合。我們還很年輕,沒有什麼可以毀壞我們對大自然的熱愛,而且我們所有的愛好似乎又都是相近相仿的。在沾染世俗偏見之前,我們的感情與觀念都是一致的。那我為什麼就不敢想像在我們的判斷中所發現的那種同樣的一致呢?有時候,我們四目相遇,我們同時發出幾聲嘆息,眼淚在偷偷地流……啊,朱麗!如果這種交融來自很遠……如果上蒼已經給我們注定了……人的全部力量……啊!請原諒!我給搞糊塗了,我竟然把我的願望當做了希望;我的欲望太強烈,把不可能當做了可能。我必須避開您,小姐,我已深切地感受到了這一點:我本不該過於期待的,或者說我本不該見到您的。可事到如今,怎麼辦呢?我何去何從?您答應過我,會給我以友情。您看看我現在這副樣子吧,指點指點我吧。您是知道的,我隻是應令堂大人之邀進到貴府的。您應該知道我曾學習了一些有用的知識,令堂大人認為在這個缺少老師的地方,我的這些知識對她所寵愛的女兒的教育是不會沒有用處的。而我則因能夠為一個本質如此美好的人錦上添花而頗為自豪,便鬥膽地承擔起這一危險的任務,沒有去考慮其中的風險,或者說至少沒有知難而退。我絕不是想對您說,我開始在為自己的莽撞冒失付出代價了,我隻是希望我將永遠記住,不說對您不合適的話語,對你們的風俗、對您高貴的出身和您的風雅情趣永遠保持我應有的尊敬。如果說我感到痛苦的話,那我至少可以獨自承受痛苦而聊以自慰,我並不需要一種使您失去自己幸福的幸福。

    可是,我天天都見到您,而且我隱約感到您不知不覺地在無辜地加重您無法抱怨的痛苦,您本不該遭受這種痛苦的。的確,我知道,在這種情況之下,由於無望,出於審慎,應作何種決定。如果能夠在此情況之下既做到審慎又做到正直的話,我本會努力地去做出抉擇的,但是我又如何能得體地走出這個家門呢?這家的女主人親自把我請了來,對我仁慈善待,認為我對她的掌上明珠會有所裨益。這位慈祥和藹的母親正想有朝一日用您的學習成績令她蒙在鼓裡的夫君大喫一驚,她的這份欣慰快樂,我又怎能去剝奪呢?難道讓我不對她老人家說一聲就不禮貌地離開嗎?難道我得對她說出我離去的原因嗎?我這個門第與財富均無法使我可以對您抱有奢望的人,這樣做豈不是對她老人家的冒犯嗎?

    小姐,我看隻有一個辦法可以使我擺脫我所處的困境,解鈴還須繫鈴人,我的痛苦以及我的過錯均由您而起,您至少出於憐憫,也應禁止我在您的面前出現。請把我的這封信面呈您的父母親大人,讓他們別再允許我進您家大門。隻要您高興,您可隨意地把我攆走。您怎麼待我,我都能忍受,可我就是無法主動地離開您。

    您,要攆走我!我,要躲開您!可這都是為什麼呀?為什麼器重有纔能的人竟然成了罪過?愛慕應該受到尊敬的人有何不可?不,美麗的朱麗,您的嬌容讓我情迷意亂,但是,如果沒有更加強烈的魅力在激發您的美貌,那您的美貌是永遠也迷不住我的心的。那是一種強烈的情感與始終如一的溫情的動人心魄的結合,是對他人一切苦痛的極其溫馨的憐憫,是從心靈的純潔中提取的那種正直的精神和怡人的情趣,總之,我在您身上所崇敬的是內在情感的魅力,而不是您外在的魅力。我贊同大家把您想像得更加美麗,但是,他們不可能比我把您想像得更加美麗,更加值得一個誠實的男人去仰慕。

    我有時大膽地慶幸,上蒼曾給了我倆的愛慕以及我們的興趣及年齡的一種秘密的契合。我們還很年輕,沒有什麼可以毀壞我們對大自然的熱愛,而且我們所有的愛好似乎又都是相近相仿的。在沾染世俗偏見之前,我們的感情與觀念都是一致的。那我為什麼就不敢想像在我們的判斷中所發現的那種同樣的一致呢?有時候,我們四目相遇,我們同時發出幾聲嘆息,眼淚在偷偷地流……啊,朱麗!如果這種交融來自很遠……如果上蒼已經給我們注定了……人的全部力量……啊!請原諒!我給搞糊塗了,我竟然把我的願望當做了希望;我的欲望太強烈,把不可能當做了可能。

    我驚恐地看到我的心在為自己釀制著多大的苦痛。我根本不想掩飾自己的痛苦,如果可能的話,我真想痛恨它。請您用我剛剛向您懇求的恩情來判斷一下我的感情是否純潔吧。如果可能的話,請您讓那使我飲鴆止渴的毒汁枯竭吧。我若不能治愈毋寧死,我哀求您的冷酷嚴厲,如同一個情人乞求您的善良。

    ……


     
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