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    該商品所屬分類:小說 -> 世界名著
    【市場價】
    272-395
    【優惠價】
    170-247
    【作者】 德霍夫曼 
    【所屬類別】 圖書  小說  世界名著  歐洲 
    【出版社】江西教育出版社 
    【ISBN】9787539287249
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787539287249
    叢書名:世界名著名譯文庫

    作者:[德]霍夫曼
    出版社:江西教育出版社
    出版時間:2016年08月 


        
        
    "

    編輯推薦

     名著名譯,名家作序,著名翻譯家柳鳴九先生主編

     
    內容簡介
         《世界名著名譯文庫 霍夫曼集:雄貓穆爾的生活觀暨樂隊指揮克賴斯勒的傳記片段(精裝版)》是作者的代表作,標志著霍夫曼創作的高峰,也是德國浪漫派的一部優秀作品。小說由兩部分組成:雄貓穆爾的傳記和樂隊指揮克賴斯勒的傳記。穆爾傳記從諷刺需要出發,模仿歌德《威廉·邁斯特》一類寫主人公成長過程的所謂發展小說,以自述模式描述了一隻知書達理、好舞文弄墨的雄貓的成長經歷。克賴斯勒傳記部分記述了一個天纔藝術家一段坎坷的人生軌跡,其人生軌跡有著作者本人的影子。這兩個部分,從小說名稱看,前者是作品的主體,其實後者纔是小說的核心,形式松散,但主題是一致的,都是寫藝術家與社會的關繫問題。
    作者簡介
    作者:霍夫曼(1776—1822)德國浪漫派重要代表作家、律師、作曲家、畫家、音樂評論人。一生共創作了五十多部中短篇小說和三部長篇小說,以及兩部歌劇、一部彌撒曲和一部交響樂。代表作品有《仿卡洛風格的幻想作品》《魔鬼的迷魂湯》《雄貓穆爾的生活觀暨樂隊指揮克賴斯勒的傳記片段》《表兄的樓角窗口》《金寶瓶》等
    1776年1月24日生於柯尼斯堡一律師家庭,1822年6月25日卒於柏林。1792年進柯尼斯堡大學攻讀法律。1796~1798年在 格洛高當見習陪審員,此後在柏林和波茲南的司法機關任職。1802年因畫漫畫諷刺普魯士軍官受到處罰,翌年到華沙政府任職。1806年因拒絕向占領華沙的法國軍隊宣誓效忠而被革職。從1808年起先後擔任樂隊指揮、舞臺美術、作曲、音樂教師、音樂評論等。1814年在柏林普魯士政府工作。1816年擔任柏林高等法院顧問。1819年被任命為“叛國集團及其他危險活動調查委員會”委員,因主持公道於1820年受到審訊,翌年辭去職務,又被任命為柏林高等法院的上訴判決院委員。不久四肢癱瘓後逝世。

        作者:霍夫曼(1776—1822)德國浪漫派重要代表作家、律師、作曲家、畫家、音樂評論人。一生共創作了五十多部中短篇小說和三部長篇小說,以及兩部歌劇、一部彌撒曲和一部交響樂。代表作品有《仿卡洛風格的幻想作品》《魔鬼的迷魂湯》《雄貓穆爾的生活觀暨樂隊指揮克賴斯勒的傳記片段》《表兄的樓角窗口》《金寶瓶》等


    1776年1月24日生於柯尼斯堡一律師家庭,1822年6月25日卒於柏林。1792年進柯尼斯堡大學攻讀法律。1796~1798年在 格洛高當見習陪審員,此後在柏林和波茲南的司法機關任職。1802年因畫漫畫諷刺普魯士軍官受到處罰,翌年到華沙政府任職。1806年因拒絕向占領華沙的法國軍隊宣誓效忠而被革職。從1808年起先後擔任樂隊指揮、舞臺美術、作曲、音樂教師、音樂評論等。1814年在柏林普魯士政府工作。1816年擔任柏林高等法院顧問。1819年被任命為“叛國集團及其他危險活動調查委員會”委員,因主持公道於1820年受到審訊,翌年辭去職務,又被任命為柏林高等法院的上訴判決院委員。不久四肢癱瘓後逝世。


    霍夫曼具有多方面的纔能,一生共創作了50多篇中短篇小說和3部長篇小說,此外還擅長作曲和繪畫,寫了2部歌劇,1部彌撒曲和1部交響樂。其小說大多結集出版。《卡洛式的幻想故事》仿效17世紀法國銅版畫家卡洛諷刺、怪誕的藝術風格,將人的世界和動物世界交織在一起,主要探討藝術家與社會的矛盾,對輕視藝術和藝術家的封建-資產階級社會進行了猛烈的抨擊。他的童話中魔幻和鬼怪的東西同人們的日常生活奇妙而有機地融合在一起,達到了德國藝術童話的高峰。長篇小說《魔鬼的萬靈藥水》描寫修道院的一個僧侶因喝了萬靈藥水而受魔鬼的控制,變成勾引女人的騙子和殺人兇手,後又回到修道院,痛心懺悔,以表現人的雙重天性。隨後出版小說集《夜間故事》。1814年重返柏林後,常與朋友一起聚會,談論文學藝術,朗誦自己的作品,稱為謝拉皮翁夜會。他還寫了小說集《謝拉皮翁兄弟》,在歐美各國產生過很大影響。長篇童話小說《跳蚤師傅》歌頌了真摯的愛情,未完成的長篇小說《雄貓穆爾的生活觀》借兩個不同藝術家的不同經歷,繼續探討藝術家同社會的矛盾,嘲諷了當時的德國社會以及貴族資產階級的風俗習尚。小說《堂兄樓角的小窗》是作家對自己癱瘓在床的生活狀況的寫照。


    霍夫曼是德國後期浪漫派的重要作家。其作品多神秘怪誕,以誇張的手法對現實進行諷刺和揭露,所描寫的人際關繫的異化以及采用的自由聯想、內心獨白、誇張荒誕、多層次結構等手法和後來的現代主義文學有著很深的淵源關繫。


        譯者:  陳恕林1934年生,中國社會科學院外國文學研究所研究員,德語文學翻譯家和理論家,代表作有《魏瑪古典文學和德國浪漫派》《海涅和德國浪漫派》《從德國浪漫派看積極和消極浪漫主義的劃分》等。

    目錄

    編者前言
    作者前言
    前言 作者壓在心裡的話
    補 遺
    部分 生活感受 青春歲月
    第二部分 少年雄貓的生活經驗 我也到過阿卡迪亞
    第二卷
    第三部分 培訓歲月 偶然的乖張和嬉戲
    第四部分 高級文化的良好後果 人成熟的歲月
    編者附筆
    附錄
    怪誕小說大師霍夫曼
    霍夫曼生平及創作年表


    編者前言
    作者前言
    前言 作者壓在心裡的話
    補 遺
    部分 生活感受 青春歲月
    第二部分 少年雄貓的生活經驗 我也到過阿卡迪亞
    第二卷
    第三部分 培訓歲月 偶然的乖張和嬉戲
    第四部分 高級文化的良好後果 人成熟的歲月
    編者附筆
    附錄
    怪誕小說大師霍夫曼
    霍夫曼生平及創作年表


    《雄貓穆爾的生活觀》是霍夫曼創作的高峰。這部小說的結構安排是非常獨特的。她把雄貓穆爾的自傳與樂隊指揮約翰內斯·克萊斯勒的傳記交錯排列:卷共分兩部分,每部分分為十節,穆爾的自傳和克萊斯勒的傳記各占一半篇幅,第二卷亦分兩部分,部分十節,穆爾和克萊斯勒各占五節,第二部分隻有四節,穆爾和克萊斯勒各占兩節。這種嚴格的對位法使一個市儈(雄貓穆爾)的逐漸成熟與一個藝術家的備受摧殘形成兩條不同的線索,兩個色調不同的聲部,把一個無恥市儈的歡樂與一個天纔藝術家的悲愴融為一體。陰暗腐敗的烏煙瘴氣的齊格哈茲小公國勾心鬥角、戀愛偷情、暗殺背叛與貓世界的所謂高雅的教育、決鬥、戀愛、拉皮條相映成趣。不僅克萊斯勒與雄貓穆爾形成對照,克萊斯勒有一個關心他、幫助他的機械師亞伯拉罕,有一個狡猾市儈本聰夫人與他為敵,有一個心愛的情人尤麗亞,穆爾則有一個成熟的雄貓穆齊烏斯教給它"騎士"的修養,"老市儈"--卷毛狗蓬托教會它老於世故,還要與它那族類的死敵尖嘴狗鬥爭,還要追求一個比一個漂亮的貓姑娘。貓的世界簡直比人的世界還要豐富多彩。這兩條線的交錯點在於:齊格哈茲公國的王後(公爵夫人)命名日慶典後,亞伯拉罕師傅救了一個小雄貓(穆爾),穆爾的生長實際上是在命名日以後,直到師傅與被迫離開宮廷的克萊斯勒再次見面,並向他轉交穆爾。因此,克萊斯勒及其在齊格哈茲宮廷的故事,其時間跨度遠較穆爾的故事為長,雄貓穆爾吹得天花亂墜的生活觀、生活經驗,不過是人世紛爭的一個短暫的瞬間,而這個瞬間裡克萊斯勒的故事恰成空白,由貓的故事填充空擋。兩個故事既相互映襯,又相互補充。 
    霍夫曼的小說創作都具有類似的神秘怪誕色彩,善於利用離奇荒誕的情節來表現幽靈般的神秘力量,揭露和批判黑暗勢力,顯得輕快、詼諧,發展成為一種別具一格的諷刺文學。 
    霍夫曼是產生了深遠的國際影響的德國浪漫派作家,巴爾扎克、狄更斯、愛倫·坡、陀思妥耶夫斯基等,都受過他很大影響。

    前言
    “世界名著名譯文庫”總序
    柳鳴九
    我們面前的這個文庫,其前身是“外國文學名家精選書繫”,或者說,現今的這個文庫相當大的程度上是以前一個書繫為基礎的,對此,有必要略作說明。
    原來的“外國文學名家精選書繫”,是明確以社會文化積累為目的的一個外國文學編選出版項目,該書繫的每一種,皆以一位經典作家為對像,全面編選譯介其主要的文學作品及相關的資料,再加上生平年表與帶研究性的編選者序,力求展示出該作家的全部文學精華,成為該作家整體的一個縮影,使讀者一書在手,一個特定作家的整個精神風貌的方方面面盡收眼底。“書繫”這種做法的明顯特點,是講究編選中的學術含量,因此呈現在一本書裡,自然是多了一層全面性、總結性、綜合性,比一般僅以某個具體作品為對像的譯介上了一個臺階,是外國文學的譯介進行到一定層次,社會需要所促成的一種境界,因為精選集是社會文化積累的而又是簡便有效的一種形式,它可以同時滿足閱讀欣賞、文化教育以至學術研究等廣泛的社會需要。“世界名著名譯文庫”總序
    柳鳴九
    我們面前的這個文庫,其前身是“外國文學名家精選書繫”,或者說,現今的這個文庫相當大的程度上是以前一個書繫為基礎的,對此,有必要略作說明。
    原來的“外國文學名家精選書繫”,是明確以社會文化積累為目的的一個外國文學編選出版項目,該書繫的每一種,皆以一位經典作家為對像,全面編選譯介其主要的文學作品及相關的資料,再加上生平年表與帶研究性的編選者序,力求展示出該作家的全部文學精華,成為該作家整體的一個縮影,使讀者一書在手,一個特定作家的整個精神風貌的方方面面盡收眼底。“書繫”這種做法的明顯特點,是講究編選中的學術含量,因此呈現在一本書裡,自然是多了一層全面性、總結性、綜合性,比一般僅以某個具體作品為對像的譯介上了一個臺階,是外國文學的譯介進行到一定層次,社會需要所促成的一種境界,因為精選集是社會文化積累的而又是簡便有效的一種形式,它可以同時滿足閱讀欣賞、文化教育以至學術研究等廣泛的社會需要。
    我之所以有創辦精選書繫的想法,一方面是因為自己的專業是搞文學史研究的,而搞研究工作的人對綜合與總結總有一種癖好。另一方面,則是直受法國伽利瑪出版社“七星叢書’’的直接啟發,這套書其實就是一套規模宏大的精選集叢書,已經成為世界上文學編選與文化積累的具有經典示範意義的大型出版事業,標志著法國人文研究的令人仰視的高超水平。
    “書繫”於1997年問世後,逐漸得到了外國文學界一些在各自領域裡都享有聲譽的學者、翻譯家的支持與合作,多年堅持,慘淡經營,經過長達十五年的努力,總算做到了出版七十種,編選完成八十種的規模,在外國文學領域裡成為了一項舉足輕重、令人矚目的巨型工程。
    這樣一套大規模的書,首尾時間相距如此之遠,前與後存在某種程度的不平衡、不完全一致、不盡如人意是在所難免的,需要在再版重印中加以解決。事實上,作為一套以“名家、名著、名譯、名編選”為特點的文化積累文庫,在一個十幾億人口大國的社會文化需求面前,也的確存在著再版重印的必要。然而,這樣一個數千萬字的大文庫要再版重印談何容易,特別是在人文書籍市場萎縮的近幾年,更是如此。幾乎所有的出版家都會在這樣一個大項目面前望而卻步,裹足不前,盡管欣賞有加者、嘖嘖稱道者皆頗多其人。出乎意料,正是在這種令人感慨的氛圍中,北京鳳凰壹力文化發展有限公司的老總賀鵬飛先生卻以當前罕見的人文熱情,更以迥然不同於一般出版商的小家子氣而真正出版家纔有的雄大氣魄與堅定決心,將這個文庫接手過去,準備加以承續、延伸、修繕與裝潢,甚至一定程度的擴建…… 於是,這套“世界名著名譯文庫”就開始出現在讀者的面前。
    當然,人文圖書市場已經大為萎縮的客觀現實必須清醒應對。不論對此現實有哪些高妙的辯析與解釋,其中的關鍵就是讀經典高雅人文書籍的人已大為減少了,影視媒介大量傳播的低俗文化、惡搞文化、打鬧文化、看圖識字文化已經大行其道,深入人心,而在大為縮減的外國文學閱讀中,則是對故事性、對“好看好玩”的興趣超過了對知性悟性的興趣,對具體性內容的興趣超過了對綜合性、總體性內容的興趣,對訴諸感官的內容的興趣超出了對訴諸理性的內容的興趣,讀書的品位從上一個層次滑向下一個層次,對此,較之於原來的“精選書繫”,“文庫”不能不做出一些相應的調整與變通,主要的是增加具體作品的分量,而減少總體性、綜合性、概括性內容的分量,在這一點上,似乎是較前有了一定程度的後退,但是,列寧尚可“退一步進兩步”,何況我等乎?至於增加作品的分量,就是突出一部部經典名著與讀者青睞的佳作,隻不過仍力求保持一定的繫列性與綜合性,把原來的一卷卷“精選集”,變通為一個個小的“繫列”,每個“繫列”在出版上,則保持自己的開放性,從這個意義上,文庫又有了一定程度的增容與拓展。
    面對上述的客觀現實,我們的文庫會有什麼樣的前景?我想一個擁有十三億人口的社會主義大國,一個自稱繼承了世界優秀文化遺產,並已在世界各地設立孔子學院的中華大國,一個城鎮化正在大力發展的社會,一個中產階級正在日益成長、發展、壯大的社會,是完全需要這樣一個巨型的文化積累“文庫”的。這是我真摯的信念。如果覆蓋面極大的新聞媒介多宣傳一些優秀文化、典雅情趣;如果政府從盈富的財庫中略微多撥點兒款在全國各地修建更多的圖書館,多給它們增加一點兒購書經費;如果我們的中產階級寬敞豪華的家宅裡多幾個人文書架(即使隻是為了裝飾);如果我們國民每逢佳節不是提著“黃金月餅”與高檔香煙走家串戶,而是以人文經典名著饋贈親友的話,那麼,別說一個巨大的“文庫”,哪怕有十個八個巨型的“文庫”,也會洛陽紙貴、供不應求。這就是我的願景,一個並不奢求的願景。
    20月
    媒體評論

        浪漫主義,我是看了霍夫曼纔有些體會,這是介於古典和現代科學社會之間的中間狀態,在保留了中世紀虔誠心態的基礎上,又對科學萌芽所預示的光明前景充滿向往。所以,霍夫曼的作品看起來似乎有怪異,甚至荒誕的一面,但從本質上看是一種很純粹的真善美,追求的是一種完美的理想狀態。這樣的浪漫主義在現代社會,思想復雜、思維僵化、人格異化日益嚴重的時代是再也不可能出現了。


         在霍夫曼那裡有理想??在這個理想中有純潔,有美—現實的、真正的、固屬於人的美。這一切在他的非幻想的小說中表現得*為明顯。我們更不用說他那篇佳作《雄貓穆爾》了。這是真正的、成熟的幽默。何等的現實力量,何等的刻薄,何等的典型和肖像,而且又是何等的對美的渴望,何等的光輝燦爛的理想!
                                                                                                 ——〔俄羅斯〕陀思妥耶夫斯基

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    我驚恐不安地聽見米娜喵喵叫,我坐臥不安地聽見她呼喚我的名字。我悔恨交加,羞得無地自容,跳回我師傅的房間,爬到火爐下面躲藏起來。這時,一些令人惶惶不可終日的設想在折磨著我。我仿佛看見米娜,這位我重新尋回的花斑母親,絕望地,孤獨地,幾乎束手無策地待著,渴望得到我答應給的美餐——哈!穿過煙道口呼呼地響的風,在呼喚米娜的名字——米娜——米娜的響聲在我師傅的文稿中空窸窣作響,在破舊易散架的籐椅中嘎嘎作響,米娜——米娜——爐門在悲嘆——噢!我有一種心如刀絞的感覺!我決定,盡可能請這個可憐巴巴的雌貓喝一頓早餐奶。想到這裡,我也就心安理得!我合上耳朵,安然入睡了! 
    你們有感覺的人士,你們完全理解我,往常你們都不是蠢驢,而是真正正派的雄貓,我可以說,你們將會看出,我胸懷中的這場風暴,定會使我青春的天空晴朗起來,就像一場樂善好施的颶風把烏雲一掃而光,使天空呈現清澈如洗的景色一樣。噢!雖然鯡魚頭一事起初使我的心情非常沉重,但我學會了看清:什麼叫作食欲,反抗大自然乃是一樁罪過。每個人都在為自己尋找鯡魚頭,不應在其他人敏銳的眼光前面去抓不屬自己的東西,這些人按照正常食欲行事,將會找到自己的鯡魚頭


     
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