如果說文藝復興是“黑暗時代”的中世紀和近代的分水嶺，是使歐洲擺脫腐朽的封建宗教束縛，建立新的社會制度體繫的前奏曲；那麼，五四運動和新文化運動則堪稱是“中國的文藝復興”，因為它同樣使中國擺脫了腐朽的封建統治束縛，引起了思想和社會變革，是中國建立新社會制度的輿論前提。人文主義哺育的這個時代，巨人輩出。


歐洲文藝復興時期的巨人，他們為多種學科作出傑出貢獻，是當時的博學家；中國文藝復興時期的學者，也多少存留西方文藝復興時期巨人的遺風。本社選輯的這套“名家名譯書繫”，就是為紀念在這個理性的萌芽時期，在文學、歷史、心理學等方面作出卓越貢獻的先輩們。


書繫的譯者大多是清廷派遣生、庚子賠款官費生或通過其他途徑在英、法、美、日等國留學深造過的，他們有的是國內外聞名的作家、教授、文學評論家、文學史家、思想家、語言學家、翻譯家、教育家、出版家，有的甚至還是著名的考古學家、收藏家、社會活動家、革命家等，這既使他們的翻譯充滿人文色彩，又使他們的創作閃爍理性光彩，比起其他譯本，他們的譯本有大量的注釋，涉及神話傳說、政治、社會風俗、地理、典籍引用等，顯示了譯者淵博的知識，可以增加讀者的見聞和閱讀趣味，非常值得一看。


而且，本次出版選輯的書籍，多是外國文學（包括詩歌、散文、小說、戲劇、文學評論、童話故事等）、歷史、心理學名著等初引進國門時的譯本，多是開先河的中文譯本，所以在編選的過程中，編者不但選擇不同時代、不同國別的名家名著，還注重選擇體現不同學科領域的經典譯著，具有非常重要的人文閱讀、研究和史料價值。


因為歷史、社會和文化交流的種種原因，當時的那些民國大家翻譯這些世界名著時，正值中國近代文言文向白話文過渡時期，原稿中存在大量民國時期的英譯、法譯或其他譯本轉譯的人名、書名和地名等，為了更加符合現代讀者的閱讀習慣，本書都盡努力予以糾正。另外，這套叢書多是民國時期翻譯的作品，所以文字敘述多是半白文，標點、編排體例等也不同於現在的閱讀習慣，本次出版，在盡量保證原書的原汁原味的同時，也做了大量的修訂工作，以使其更契合21世紀讀者的閱讀口味！


源遠流長的世界文化長廊堪稱是一個典藏豐富、精彩紛呈的文明與智慧之海。綿延千載的沉澱，逾越百年的積累，築就了取之不竭、美不勝收的傳世名著寶庫。有熠熠生輝的思想明珠，也有不朽的傳世之作；有刀光劍影的世界戰爭史實，也有皆大歡喜的民族融合贊歌。為此，“名家名譯書繫”繫列的編選萃取世界文化史綿延數世紀、豐富積澱之寶藏，從古代的希臘、羅馬到近代的印度、意大利；從日本文學的起步，到歐美文化的濫觴……沿著時光的隧道，讓讀者跟隨美麗的文字從遠古一步步走到今天，盡閱世界各國數千年的文化風貌，勾畫出人類文化發展的演進脈絡，並從中獲得視覺的美感以及精神的愉悅，從而開始一段愉快的讀書之旅。

章

1862年8月10日下午四點鐘，巴登著名的“寒暄廳”前面，群聚著很多人。連日來天氣晴和，周圍的一切——蔥茏的林木、這歡樂的城市的明潔的舍宇和蜿蜒起伏的群山——都在和煦的陽光下，洋溢著喜氣；一切好像微笑著，帶著悠然自適的迎人欲語的情態；人們的臉上也浮現著同樣的描畫不出的快樂的笑顏，不論老的、少的、俊的、丑的，都沒有兩樣。就連那些巴黎娼女們的塗滿了鉛華和脂粉的臉，也沒有使這生機勃勃的大千氣像減色，她們五顏六色的飄帶和羽飾，帽子上和面紗上閃爍著的金黃的鋼花般的星點，令人不禁聯想起春雨中姹紫嫣紅的花朵和翔舞著彩虹般羽翼的群鳥。但是那些從四面八方飄送過來的干澀的、帶喉音的法蘭西語，可夠不上鳥兒的歌聲，連比也不能比。


一切如往常那樣進行著。天幕底下的樂隊，先奏著《茶花女》歌劇裡的一支雜曲，接著是施特勞斯的華爾茲，繼後是一首俄羅斯歌，歌名《告訴她》，是一位熱心的樂隊長把它譜入管弦樂中的。賭廳裡，圍繞著綠色的臺面，擁擠著總是同樣的幾張熟悉的面孔，帶著同樣愚鈍的、貪婪的、三分驚獃四分氣惱的、完全貪得無厭的表情，他們都賭得入了迷，各人弄成一副尷尬相，就連貴族氣的也免不了。這裡坐著我們的老賭客，那位胖胖的服裝非常時髦的從坦波夫來的俄羅斯地主，圓睜著眼睛，胸口貼靠在桌邊，以莫名其妙的痙攣似的匆促，在收賭注者們高聲大喊“什麼也不行了”的當兒，也不顧他們的冷笑，用汗濕的手把金路易一大堆一大堆地押在輪盤的四角上，這一來，縱使他運氣頂好，也莫想贏錢了。這樣的濫賭可絲毫沒有妨礙到他在當天晚上，以無偏頗的激憤，極口奉承科珂公爵的意見。這位科珂公爵是在野黨貴族著名領袖之一，有一次，他在巴黎瑪蒂爾德公主的客廳裡，很自豪地當著皇帝的面說：“夫人，財產私有的原則在俄羅斯是連根動搖了（此句原文為法文）。”靠近“俄羅斯樹”，我們親愛的俄羅斯男同胞們和女同胞們都照著往常的習慣聚集在那裡。他們傲岸地、輕慢地、風度翩翩地走攏來，大模大樣地、溫文爾雅地互相招呼，儼然是當代文化層的人物。但是當他們踫面了，坐下來了，他們便完全不知所措，彼此找不著話說。他們隻得拿一些可憐無聊的胡扯或者是從一位迂腐不堪的法蘭西沒落文人口裡聽來的一些極下流、極平淡的笑話來滿足自己。這位法蘭西佬曾做過新聞記者，是一個多嘴的小丑角，不成樣的小腳板套著一雙猶太式的靴子，卑賤相的瘦臉上留了一抹可厭的老鼠須。他把《喧囂》和《提塔瑪》的老舊文章當中的一些胡謅說給他們——說給這些俄羅斯公爵王孫們聽，而他們，這些俄羅斯公爵王孫們，軒然噴出感激的大笑，好像不由得他們不承認異國的詼諧到底是要高明得多，而他們自己是沒有本領創造出什麼有趣的笑話兒來的。可是這兒的人物幾乎都是我們社會的“精華”，“全是上流人物和時尚之鏡”。這一位是?X?伯爵，我們的舉世無雙的多纔多藝者，一個深有音樂天賦的人，他常常煞有介事地坐在鋼琴前面，“吟誦”著什麼歌曲，但是事實上沒有一次不是手指在鍵盤上瞎摸一通，連兩個不同的音符都分辨不清楚，他唱的詞兒，有幾分像落魄的吉卜賽人，又有幾分像巴黎的理發匠。這一位是迷人的?Z?男爵，不論在哪一方面，文學、政治、演說、偷牌，都很拿手。這一位，乃是?Y?親王，宗教與人民之友，他在酒精專賣的黃金時代，曾用顛茄汁摻“伏特加”，冒充上等酒出賣，因此趁機發了一筆財。還有這位威聲赫赫的O.O.將軍，他曾經鎮壓過什麼亂子，又曾平定過什麼案件，但是歸根結底仍是一無所長的家伙，他自己不知道該如何安置自己。還有一位非常有趣的大胖子
R.R.，他認為自己是一個患了重病的病人和了不起的聰明人，而實際，他健壯得像一頭公牛，而笨得像一段木頭……這位R.R.可說是當時碩果僅存的仍然保留著四十年代——《當代英雄》的時代和沃羅滕斯卡婭伯爵夫人的時代——紈绔子弟舊風習的人物。他仍舊保持著走路搖搖擺擺的特別步法和裝腔作勢——這句話簡直不能用俄國話表示——以及那種不自然的對動作的講究，那種打瞌睡似的嚴肅的表情，那種不苟言笑好像誰冒犯了他似的面色，那種張開大口打哈欠打斷別人說話，望望自己的指甲，從鼻孔裡哼出冷笑，突然把帽子從腦後扒到眉峰的習慣，如此等等。這兒也有的是政府機關裡的官員、外交家，在歐洲負有盛譽的要人，有計謀、有見識的人物，他們以為“金璽詔書”是教皇的敕命，以為英國的“貧窮稅”是課征在貧民身上的。這兒，還有狂熱的，但臉皮卻太薄了一點，說話假裝正經的茶花女的崇拜者，年紀輕輕的花花公子，頭發梳得挺講究，從前額一直到腦後，兩邊分開，嘴角拖著兩綹很漂亮的胡須，身上穿著真正倫敦出品的衣服。這些豪門子弟們，處處難免叫人想起他們和剛纔說過的鼎鼎大名的巴黎沒落文人一樣粗淺庸俗。但是啊，我們的國產好像不大流行，那位?S?伯爵夫人，著名的“時尚”和“氣派”的女裁判員，嘴頭刁鑽點兒的人給她起了個綽號叫作“胡蜂皇後”或者是“帶頭巾的美杜莎”。她當巴黎文士不在之際，寧願結交些在當時多如過江之鯽的意大利人、摩爾達維亞人、美利堅招魂術士、乖巧伶俐的外國公使館的書記官和長相女人氣的卻一臉小心謹慎的德國人，而不喜歡結交本國人。跟隨著伯爵夫人的樣的，便有一位芭貝特公主，據說，肖邦枕在她的臂膀上斷了氣（總計說肖邦在她們的臂上斷氣的女子，在歐洲不下幾千）。還有安妮特公主，倘使她那藏在骨子裡的粗魯的鄉下洗衣婦氣質，不像爛白菜的氣味透過名貴的琥珀香似的經常流露出來，她可算是能顛倒一切男子的。再有帕切特公主，她遭逢著這樣的不幸：她的丈夫有一個好差使了，忽然，天知道為什麼他毆傷了市長，偷了兩萬盧布公款，攜款潛逃。還有一位善笑的公主琪琪，一位愛哭的公主佐佐。她們都把本國人撇在一邊，對他們不予理睬。讓我們也把她們撇在一邊吧，撇開這些美麗的太太小姐們，讓我們離開俄羅斯樹，離開傍它坐著的穿了華貴卻毫無風韻的衣服的仕女們。願上帝去解救她們，引她們脫離這消損她們的無聊的哀愁吧。