上編  伊豆的舞女

十六歲的日記  003
招魂節一景  039
林金花的憂郁  053
精靈祭  057
參加葬禮的名人  060
篝火  070
生命保險  089
伊豆的舞女  093
靜靜的雨  125

下編  水晶幻想

犬  133
空房子  138
春天的景色  142
采外景  161
閨房的舞蹈  165
溫泉旅館  172
叫賣聲  219
水晶幻想  225
鐵樓梯  259
抒情歌  265

附錄

《伊豆的舞女》：川端的青春之歌  289
川端康成生平年譜  297
譯著等身，風雨同路：記學者伉儷葉渭渠、唐月梅  306

     《伊豆的舞女》：川端的青春之歌
      
       葉渭渠

      日本文學界曾評價《伊豆的舞女》是“昭和時代的青春之歌”，其實它也是川端康成的青春之歌。

      邂逅舞女的伊豆之旅

      1918 年，川端康成上高等學校後去伊豆半島旅行，享受了伊豆大自然的美，又同舞女邂逅，他覺得這次旅行飄蕩著一種愛戀的氣氛，舞女給他留下了永不磨滅的印像。他在 1919 年 6 月高等學校文藝部編輯出版的《校友會》雜志上發表的短篇小說《千代》，
      除了寫對個千代的思慕之外，還寫到了伊豆的舞女，這是《伊豆的舞女》中的薰子形像的雛形。
      在與伊籐初代解除婚約之後，1922 年 7 月，川端第二次來到了伊豆半島的湯島，把自己失意的哀傷之情凝聚在筆端，寫下了《湯島的回憶》。這是一篇長篇寫實文章，不僅描寫了對伊籐初代的痛苦回憶，同小笠原義人的懵懂感情，還描繪了同伊豆舞女的邂逅，而且就是從偶遇舞女這些巡回藝人開始寫起的。1923 年他寫的《南方的火》《日影》《非常》等，表露了他戀愛失意的心緒，從而更加眷戀深深埋藏在他心底的伊豆舞女。翌年他在《新小說》上發表的《篝火》也有伊豆舞女的身影。直到 1948 年新潮社次出版《川端康成全集》時，他纔從《篝火》中抹去了舞女的影子，《篝火》成為同《伊豆的舞女》完全無關的作品。在《伊豆的舞女》問世 22 年後，川端在長篇小說《少年》裡仍保留著對舞女的回憶。
      從 1924 年晚秋初鼕到 1926 年 4 月，川端康成大學畢業後的頭三年，也就是新感覺派運動如火如荼地展開的時候，他大部分時間是在伊豆半島的湯島上度過的。他說，“我認為湯島是我如今的第二故鄉”，“這兩三年，可以說我是伊豆人了”。他這次長期潛居伊豆的原因，如他本人所表白的，“我十幾次或者說幾十次都是抱著生活上的一些痛苦，纔來到天城山山麓的”，在伊豆“我身心潔淨得像洗滌過一樣”，而一回到東京，“就又覺得厭煩了”。川端在這裡所指的“生活上的一些痛苦”，自然主要是指生活上、戀愛上的失意，也包括他在新感覺派時代所面臨的創作生活上的苦惱。
      在伊豆期間，川端康成寫了隨筆《丙午姑娘贊》，流露了對伊籐初代的愛、哀怨與慨嘆。他失意之餘，又燃起了對舞女更深切的懷念。《伊豆的舞女》就是繼《丙午姑娘贊》之後創作的，連載在 1926年 1 月、2 月號的《文藝時代》上。2 月號的編後記注明：“川端氏的
      《伊豆的舞女》博得好評後，他主動送來了續篇。”可見他是分兩回寫成的。從川端康成的生活經歷來看，《伊豆的舞女》中薰子的原型，無疑是 1918 年他在伊豆天城山邂逅的舞女。
      可以說，《伊豆的舞女》是自 1918 年川端康成創作《千代》到1926 年初這篇小說問世，前後經過整整八個春秋的醞釀、構思，不斷加工提煉、精雕細琢而成的。至於川端康成為什麼要寫《伊豆的舞女》，他在長篇小說《少年》裡詳盡地回憶了當時的心境：
      我二十歲時，同巡回演出藝人一起旅行的五六天，充滿了純潔的感情，分別的時候，我落淚了。這未必僅僅是我對舞女的感傷。就是現在，我也以一種無聊的心情回憶起舞女，莫不是她情竇初開，作為一個女人對我產生了淡淡的愛戀？不過，那時候，我並不這樣認為。我自幼就不像一般人，我是在不幸和不自然的環境下成長的。因此，我變成了一個頑固而扭曲了的人，把膽怯的心閉鎖在一個渺小的軀殼裡，感到憂郁與苦惱。所以別人對我這樣一個人表示好意時，我就感激不盡了。
      這段話，清楚地說明了作家創作《伊豆的舞女》的動機：作家由於家境的不幸，自小失去生活的溫暖，常常得到別人的憐憫，處在“受恩惠”的地位，很自然地產生一種不平等的感覺，次得到舞女一行人的平等相待，尤其是得到舞女的贊譽，便對她油然產生了純潔的友情；同樣地，受人歧視和凌辱的舞女遇到這樣一位友善的年輕人，平等待己，自然激起了感情的波瀾，他們彼此建立了真摯的、誠實的友誼。川端將這段經歷化為藝術，便是展現在讀者面前的《伊豆的舞女》了。也就是說，沒有川端與舞女的邂逅，也就沒有《伊豆的舞女》。