獻給 

中國原生文明的光榮與夢想 

——孫皓暉 

再現那波瀾壯闊的強力競爭與強勢生存的畫卷

再現帝國先民們在粗糲簡樸的生活方式中本色奮發的生命狀態

再現大秦帝國艱難走出舊時代陰影，全力開創新文明的滄桑巨變

將那個時代的光榮與夢想，呈現給改革時代的中國人

赳赳老秦，共赴國難

承君此諾，必守一生

一句流轉千年的悲壯誓言

一個崛起於鐵血競爭之中的泱泱大國

一部慷慨恢宏的史詩巨作

一首中華原生文明光榮與夢想的贊歌

作者孫皓暉重審原稿

剝棄歷史贅肉，截取輝煌史段

推出全新精粹縮寫本《大秦帝國》

啟合一瞬間，帝國十五年

席卷天下，包舉宇內，囊括四海，並吞八荒

穿越時間迷霧，回歸母體文明，道盡人間浩瀚，掩卷已是滄桑

超值推薦：

強勢生存：中國統一文明的生命力 （ 代序 ）孫皓暉/
楔 子
部  黑色裂變
章  六國謀秦
第二章  國恥昭昭
第三章  安邑風雲
第四章  秦國求賢令
第五章  衛鞅入秦
第六章  櫟陽潮生
第七章  瓦釜雷鳴
第八章  霹靂手段
第九章  蒹葮蒼蒼
第十章  收復河西
第十一章  萬古國殤
第二部 國命縱橫
第十二章  鐵腕平亂
第十三章  縱橫初起
第十四章  蘇張再造
第十五章  大成合縱
第十六章  連橫奇對
第十七章  郢都縱橫
第十八章  蘇張餘韻
第三部 金戈鐵馬
第十九章  無妄九鼎
第二十章  艱危咸陽
第二十一章  鏖兵中原
第二十二章  鼕戰河內
第二十三章  江漢水戰
第二十四章  遠交近攻
第二十五章  對峙上黨
第二十六章  長平大決
第二十七章  秦風低徊
第四部 陽謀春秋
第二十八章  暮政維艱
第二十九章  子楚還國
第三十章    流火迷離
第三十一章  風雨如晦
第三十二章  呂氏新政
第三十三章  合縱回光
第三十四章  仲父當國
第三十五章  嬴政平亂
第五部 鐵血文明
第三十六章  初政颶風
第三十七章  大決涇水
第三十八章  大道群纔
第三十九章  統一六國 （ 上 ）
第四十章    統一六國 （ 下 ）
第四十一章  統一文明
第四十二章  盤整河山
第四十三章  鐵血板蕩
第四十四章  大帝流火
跋：歷史輝煌段的截取

強勢生存：中國統一文明的生命力(代序）   

 孫皓暉   

一

大秦帝國是中國統一文明的正源。

大秦帝國所處的時代是中國五千年文明史中重要的一個時代。

不幸的是，作為統一帝國的短促與後來以儒家觀念為核心的官方意識形態的刻意貶損，秦帝國在“暴虐苛政”的惡名下幾乎湮沒在歷史的沉沉煙霧之中。有限史料所顯示的錯訛斷裂且不必論，明清通俗小說《東周列國志》《二十四史演義》等通俗史話作品，對秦帝國的描述更是魯莽滅裂，放肆褻瀆，竟然將這段歷史塗抹得猙獰可怖，面目全非。這種荒誕的史觀，非但是官方正統意識形態的形像化，而且流布民間，形成了中國民眾源遠流長的“暴秦”口碑。事實上，對於酷愛說古道今的中國老百姓而言，話本小說、評書戲劇、民間傳說等對民眾意識所起到的浸潤奠基作用，遠遠大於晦澀難懂的史書。兩千年來，在對秦帝國的描繪評判中，舊的正統形態與舊的民間藝術異曲同工，或刻意貶損，或無意塗抹，悠悠歲月中竟是眾口鑠金，中國文明正源的萬丈光焰竟然離奇地變形了。

這是中國歷史的悲劇，也是中國文明的悲劇——一個富有正義感與歷史感的民族，竟將奠定自己文明根基的偉大帝國硬生生劃入異類而生猛撻伐！

悲劇的深遠陰影正在隨著歷史的進步而漸漸淡化，儒家式的惡毒咒罵也已經大體終止了。但是，國人乃至世界對秦帝國的了解，還依然朦矓混沌。盡管萬裡長城、兵馬俑、郡縣制、度量衡以至我們每日使用的方塊字（請注意，人們叫它“漢字”），都實實在在地矗立在那裡，人們觀念的分裂卻依舊如斯。

秦為何物？老百姓還是不甚了了。即或在知識階層，能夠大體說叨秦帝國來龍去脈與基本功績的，也是鳳毛麟角。

於是，就有了將秦帝國說叨清楚的衝動。

在漫長艱苦的寫作中，這種衝動已經慢慢淡了下來，化成一個簡單的願望——將事實展現出來，讓人們自己去判斷。

雖然如此，還是想將研究與寫作過程中形成的一些基本思想大體說說，給讀者與研究家們提供些許談資，以做深究品評。

二

通常意義上，“帝國”是一個歷史概念。它一般包含三個基本標準：其一，統一遼闊的國土（小國家沒有帝國）；其二，專制統治（民主制沒有帝國）；其三，強大的軍事擴張（無擴張不成帝國）。秦在這三個方面都表現得極為鮮明，可算是典型的古典帝國，而不是一個普通的王朝。

所以，這部描述秦興亡生滅過程的長卷歷史小說，就叫了《大秦帝國》。

秦之作為大帝國，略早於西方的羅馬帝國，但大體上是同時代的。在古樸粗獷的鐵器農耕時代，大秦帝國與西方羅馬帝國一起，成為高懸於人類歷史天空的兩顆太陽，同時成為東西方文明的正源。但是，大秦帝國與羅馬帝國的歷史命運卻是截然不同的。這裡有兩個基本方面特別值得注意：其一，秦帝國統一大政權存在的時間極短，隻有十五年；而羅馬帝國卻有數百年大政權的歷史。其二，秦帝國創造的一整套國家體制與文明體繫，奠定了中國文明的根基，而且綿延不斷地流傳了下來；具有數百年歷史的羅馬帝國，卻在歷史更替中變成了無數破碎的裂片，始終未能建立一脈相承的統一文明。

一個是滔滔大河千古不廢。一個是源與流斷裂，莽莽大河化成了淙淙小溪。

歷史命運的不同，隱寓著兩種文明方式內在的巨大差異。詳細比較研究這種差異，不是文學作品的任務。《大秦帝國》所展現的，隻是這個東方大帝國的生滅興亡史的形像故事。與羅馬帝國的比較隻是說明，秦帝國是一個具有世界意義的東方帝國，是創造了一整套不朽文明體繫的大帝國。在整個人類文明史中，這樣的大帝國是獨一無二的。

這是我創作《大秦帝國》的信念根基。

我對大秦帝國有著一種神聖的崇拜。

三

先得說說那個偉大的時代與偉大的時代精神。

秦帝國興亡沉浮的五百多年（從秦立諸侯國到帝國二世滅亡），是中國歷為自由奔放、充滿活力的大黃金時代。用那個時候的話說，那是一個“禮崩樂壞，瓦釜雷鳴，高岸為谷，深谷為陵”的劇烈變化時代。用歷史主義的話說，那是一個大毀滅、大創造、大沉淪、大興亡，從而在總體上大轉型的時代。青銅文明向鐵器文明的轉型，隸農貴族經濟向自由農地主經濟的轉型，聯邦制國體向中央統治國體的轉型，使中華民族在那個時代達到了農業文明的極致狀態。

這個輝煌轉型的歷史過程，就是秦帝國生滅興亡的歷史過程。

春秋戰國孕育出的時代精神是強力競爭，強勢生存。用當時的話說，就是“大爭之世”。所謂大爭，就是爭得全面，爭得徹底，爭得漫長，爭得殘酷無情。春秋三百年左右的紛爭組合，就像春水化開了河冰，打碎了古典聯邦王國時代的窒息封閉，鐵器出現、商業活躍、井田制動搖、天子權威削弱、新興地主與士人階層湧現，整個社會的生命狀態大大活躍起來。於是，舊制度崩潰了，舊文化破壞了，像瓦罐一樣卑賤的平民奴隸雷鳴般躁動起來，高高的山陵塌陷了，深深的峽谷竟然崛起為巍巍大山！進入戰國，這種紛爭終於演變為大爭，開始了強勢生存的徹底競爭。弱小就要滅亡，落後就要挨打，成為幾乎沒有任何緩衝的鐵血現實。徹底的變法，徹底的刷新自己，成為每個邦國迫在眉睫的生存之道。由此引發的人纔競爭赤裸裸地白熱化。無能的庸纔被拋棄，昏聵的國君被殺戮，名士英纔成為天下爭奪的瑰寶，明君英主成為受擁戴的英雄。名將輩出，大纔如雲，英主迭起。中華民族的所有文明支繫都被卷進了這場全面徹底的大競爭之中！經濟、政治、軍事、文化，舉凡社會生活的所有領域，都在這種大爭之中踫撞出燦爛的輝煌。戰爭規模，經濟改革徹底，權力爭奪殘酷，文化爭鳴激烈，民眾命運與國家命運的聯繫緊密，創造的各種奇跡多，湧現的偉人多……所有這些，都是後來的時代無法與之比肩的，甚至是無法想像的。

在這樣的歷史土壤中成長的秦帝國，是那個偉大時代強力鍛鑄的結晶。

秦帝國崛起於鐵血競爭的群雄列強之林，包容裹挾了那個時代的剛健質樸、創新求實精神。她崇尚法制、徹底變革、努力建設、統一政令，歷一百六十餘年六代領袖堅定不移的努力追求，纔完成了一場偉大的帝國革命，建立起一個強大統一的帝國，開創了一個全新的鐵器文明時代，使中國農業文明完成了偉大的歷史轉型。