淮南大盜宋江

在很多史料裡，如《宋史》《東都事略》《十朝綱要》《續資治通鋻長編紀事本末》等正史、野史中，都有關於宋江的記載，但是這些記載，疑點很多，且多互相矛盾，以致有人懷疑，歷史中是不是真有宋江這號人物都很難說。考辨這些史料的真偽，不是這兒能完成的，這裡隻能大略說一下這些史料中記載的關於宋江的一些基本情況：

1.照王偁《東都事略》卷十一《徽宗本紀》和《宋史》卷二十二《徽宗本紀》中的叫法，宋江是“淮南盜”，這和《水滸傳》中的山東及時雨可不相符。

2.宋江以三十六人橫行齊、魏。這種說法也是見於《東都事略》，和《宋史》卷三百五十一《侯蒙傳》。這三十六人姓甚名誰，書中沒說，他們的身份，有人認為是一支大的農民起義軍中的三十六個頭目，也有人說這三十六人其實就是宋江的全套人馬，宋江領導的並不是什麼大規模的農民起義，而是一小股隻有三四十人的流寇隊伍。若據《侯蒙傳》的語氣，當以小股“悍匪”為是。而說他們橫行齊、魏，那就是說他們轉戰從山東東部到陝西東部橫貫四省兩千餘裡的地方，打的是遊擊戰，並沒有以梁山為據點。事實上，梁山也確實不足以為據點，梁山由虎頭峰和七個支峰組成，但是主峰高僅海撥197.9米，說不上有多雄偉，也無險可守代，在一些雜劇作家的筆下，一座平平常常的梁山開始化作：“寨名水滸，泊號梁山，縱橫河港一千條，四下方圓八百裡。東連大海，西接濟陽，南通巨野、金鄉，北靠青、濟、兗、郓。有七十二道深河港，屯數百隻戰艦；三十六座宴樓臺，聚得百萬軍馬糧草。”（高文秀《黑旋風雙獻功》），到了《水滸傳》中，水泊梁山終於變成：三關雄壯、四面高山，有忠義堂、斷金亭、宛子城、蓼兒窪、金沙灘、鴨嘴灘，六關八寨，藏龍臥虎，威震四方，成了強盜乃至一般民眾心中的聖地。

3.歷史中的宋江“勇悍狂俠”。這種說代陳泰的《所安遺集補遺·江南曲序》。光從這四個字就可以看出，歷史中的宋江是個角色，不愧是縱橫千裡的強盜頭子（《宋史·侯蒙傳》中說宋江“以三十六人橫行齊、魏，官軍數萬無敢抗者”），而不是《水滸》中那個沒多少血性讓人看著窩囊的郓城小吏。

由歷史中勇悍狂俠的淮南盜宋江一伙三十六人，到後來《水滸傳》中的水泊梁山一百單八將，經過了一個長時期的演變過程。據南宋羅燁的《醉翁談錄》，在當時就已有民間藝人講說“石頭孫立”“青面獸”“花和尚”“武行者”故事，南宋末周密《癸辛雜識》中輯錄了龔聖予的《宋江三十六人贊》，出現了宋江、盧俊義、關勝、阮小七、劉唐等三十六好漢的姓名，此外，今天還可以見到的之間流傳的平話《大宋宣和遺事》，其中一部分講述的便是水滸英雄故事，這一部分內容字數不多，但已經有了後來《水滸傳》中“楊志賣刀”“智取生辰綱”“宋江私放晁蓋”“宋江殺惜”“征方臘”等故事的雛形。再有雜劇中為數不少的水滸戲，如《梁山泊黑旋風負荊》《梁山七虎鬧銅臺》《宋公明排九宮八卦陣》等，也為《水滸傳》的最初形成做了重要準備。

大名府的奧秘

《水滸傳》中好漢故事的第二個來源，是南宋初年北方抗金義軍的事跡。

北宋末靖康年間，金兵大舉南侵，北宋軍隊一觸即潰，有大批大批的散兵遊勇流散北方各地。他們在北宋政權覆亡後，自發組織成一支支武裝，遙領南宋政權節制，在北方各地進行抗金活動。這些武裝，被統稱為“忠義軍”。由於這些忠義軍並不是正規的官方武裝，缺少正常的補給，難免依賴於劫掠，且流動不定，因此他們的行事又難免帶有濃烈的強人色彩。

但是無論怎樣，這些有擔當、有血性的強人是在異族鐵蹄蹂躪下的北方大地為本民族奮勇而戰，所以，在他們的抗金活動因南宋嶽飛被害、秦檜主政而漸漸沉寂之後，他們的英勇事跡，仍然被民眾歷久追懷、謳歌。

漸漸地，北方忠義軍的傳奇故事與歷史中的宋江傳說融合了。

在後來形成的《水滸傳》裡，仍然可以看到抗金情懷的遺留。

如扈家莊在被李逵殺進後逃走的扈三娘的哥哥扈成，書中交代他後來在中興時做了個軍官武將，這裡說的“中興”，當是指北宋滅亡後趙構稱帝初建南宋王朝時期，查一下《三朝北盟會編》《建炎以來繫年要錄》就會發現，在南宋高宗時還真有個將軍叫扈成，曾經抗擊金人入侵。

又如呼延灼，《水滸傳》結尾說他的最終結局是“領大軍破大金兀朮四太子，出軍殺至淮西陣亡”，於是後來的《說嶽全傳》，也說呼延灼以八十高齡與金兀朮力戰而死，但實際上，歷史中並沒有呼延灼這號人物。

但是梁山好漢中的大刀關勝卻是如假包換的歷史人物。他本是南宋初劉豫的部將，駐守濟南，屢屢與金軍作戰。後來，劉豫降金前將他殺害。

此外，《水滸傳》中還說美髯公朱仝“後隨劉光世破了大金，直做到太平軍節度使”，還有一個方臘手下的金節，投降了宋江，“後來金節跟隨劉光世大破金兀朮四太子，多立功勞”。幾次提到抗金。

當然最明顯的證據莫過於曾頭市。曾頭市武裝曾射死晁蓋，是梁山的頭號勁敵，書中說曾頭市的曾長者“原是大金國人”。這在情理上是絕對說不通的，在北宋末年，怎麼會在宋國境內出現大金國的強大武裝勢力？何況當時北方的金國和宋國之間還隔著一個大遼呢。但事實上說不通的事，感情上卻能講得過去，因為這都是敵視金國的民族情緒在作品中殘留的遺跡。

除了曾頭市，《水滸》中水泊梁山還有個主要的敵對勢力就是大名府，而歷史中大名府曾是劉豫的偽齊政權的都城。《水滸傳》還說大名府梁中書手下有員大將天王李成，使雙刀，有萬夫不當之勇，而歷史中劉豫手下也有員悍將李成，自號“李天王”，也使雙刀，《金史》卷七十九《李成傳》說他“勇力絕倫，能挽弓三百斤”，屢屢與嶽飛作戰。這些恐怕不能全說成是巧合吧？

另外，《水滸傳》裡的梁山好漢中有為數不少出身於軍官，且籍貫遍及今十五個省市，包括四川、湖南、江西、海南等省份，這絕不可能是歷史中淮南盜宋江隊伍的情形，但如果把這解釋成當年北宋官軍潰散後重新組成的各忠義軍頭領的面貌，則至少是說得通的。

證據還可以找到一些，但不在這裡一一列出了。列位看官如有興趣，可參看孫述宇先生《水滸傳的來歷、心態與藝術》一書，此書對這點論說得十分詳盡。

此外，《水滸傳》中還明之際的時事。

前面說過，《水滸傳》在寫宋江征方臘的情節時，對江南地理尤其是杭州地理的描述，精確到了一些橋梁、村落、山頭、寺廟，這與它寫北方地理時錯得幾乎找不著北形成了鮮明對照；現在要說的是，《水滸傳》中的征方臘之役，實際上就是歷璋征討張士誠戰爭的翻版：

1.據《明史·張士誠傳》璋征討張士誠時“曾遣師攻鎮江”，而《水滸》第一百十一回是“宋江智取潤州城”，潤州即鎮江，但歷史中的方臘義軍隻到過秀州（今嘉興市）城下，是從來沒進過今江蘇境的。

2.又據《明史·張士誠傳璋征張士誠時曾派大將徐達取常州，而《水滸》第一百十二回是“宋公明大戰毗陵郡”，毗陵郡就是常州。

3.《明史·張士誠傳》又璋與張士誠大戰於蘇南常熟一帶，擒獲張士誠弟弟張士德，並押送至京師；而《水滸》第一百十三回中，有宋江與方臘大戰於蘇南蘇州一帶，殺方臘弟弟方貌，將首級解赴京師一繫列情節，但歷史上方臘並沒有個弟弟叫方貌。

4.《明史·張士誠傳》璋攻打杭州時，他的大將茅成駐軍於皋亭山，《水滸》中宋江征方臘時，也是駐扎於皋亭山，而史料中的征方臘之役是隻提到杭州這個地名，並沒有說到這座山。

此外，據《方輿紀要璋進攻杭州時，先派兵由獨松關襲擊張士誠，而《水滸》中則有宋江派盧俊義襲占獨松關後到杭州會合。

又據1919年重修《建德縣志璋大將李文忠在睦州一帶與張士誠手下李伯升大戰，有烏龍神暗中保佑，又據說這位烏龍璋當年與陳友諒鄱陽大戰時，也曾暗中保佑，所璋敕封此神為烏龍山之神，在睦州北門外，專門為“他”修了座廟。而在《水滸》中，同樣可以看到，宋江也與方臘在睦州城外大戰，被圍困時，也有個烏龍神保佑顯靈，接下來，宋江大將關勝與方臘手下鄭彪大戰，烏龍神再顯神威，打敗鄭彪幻化的金甲神人，關勝纔得以砍了鄭彪，大獲全勝。立了這兩樁大功，又經宋江啟奏，這烏龍神也被皇帝封了個什麼“清靖靈德普佑孚惠龍王”，也在睦州給修了座“烏龍大王廟”……

以上這些，列位看官不會把它們全都說成是純粹偶然的巧合吧？（對這一點的揭示，要感謝馬成生先生的細致研究，這些研究被寫進了馬先生的《水滸試筆集》一書，可參看。）

還值得一提的是，魯迅先生在《中國小說的歷史的變遷》中說道：“至於宋江服毒的一層，乃明初加入的，明太祖統一天下之後，疑忌功臣，橫行殺戮，善終的很不多，人民為對於被害之功臣表同情起見，就加上宋江服毒成神之事去。&rdqu璋靠著一群忠心耿耿的患難之交提著腦袋出生入死無數場血戰替他打下了江山，但一爬上皇帝寶座，轉過臉就開始揮舞屠刀，大殺功臣，李善長、廖永忠、朱亮祖、藍玉、費聚、馮勝、王弼、張溫……謀臣武將，幾乎給剃了個干淨（參加征討張士誠之役的絕大多數沒得好死），有的還給滅了族。從那時起，在民間，朱大麻子的忘恩負義就出了名，而對那些無辜慘死的功臣，人民是表同情的，於是，在《水滸傳》成書過程中，這一段歷史，也被隱寫了進去。

總之，淮南大盜宋江的三十六人也好，南宋初的抗金忠義璋征討張士誠的隊伍也好，這些曾經活躍過的勇士的身影，最終在歷史中消失了，但他們的傳奇故事，被以各種方式轉化融入了水滸世界中，形成了今天擺在列位案頭的《水滸》。二“江湖”話題二“江湖”話題

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