波塔利斯(Portalis)深諳此點。他在法案評議委員會(1e了ribunat)前責備伽讓一馬易亞將與其本人意思完全相反的觀點強加給孟德斯鳩。正如引用史上經常發生的那般，誤差取代了實意。那些沒有讀過孟德斯鳩的人(如伽讓一馬易亞)戰勝了真正的讀者(如波塔利斯)。


    5．波塔利斯在民法典法案的序言中明確地寫道：

   
“一部法典一一不管看起來多麼完善一一確切而言都不是十全十美的，成千上萬未曾預料的問題會隨時出現在法官面前。法律一旦制定就以制定時的文本存在；與此相反，人類自身卻一直活動，從不停息。這個過程不會停止。它因情境不同而產生不同影響，時時刻刻會產生新的組合、新的現像、新的效果。


   
因此，很多事情必須交給慣例(1，usage)來決定，交給精英人士爭辯，交給法官裁判。   
總體來看，法律的任務是在框架上確定基本的理念，從而確立豐富的法律原則，而不要墮入各領域均可能出現的問題之細節當中。終是由法官和法律家(1e
jurisconsuhe)從法律基本精神出發引導法律的具體適用。

    據此，在所有文明國家(1es nations
policies)，在法律的聖殿旁，在立法者的監督下，在日復一日的法律實踐和衝突激烈的司法論辯中，許多法律格言、裁判以及法律學說得以形成、純化並沉澱。它們在已有的認知中不斷地自我增長，同時也一直被認為是立法的真正補充。”


   
6．然而現如今，在民主國家，波塔利斯所提倡的法官補充立法的權力的合法性源於何處?關於該問題，許多國家都有爭論。

    B．法官權力合法性的來源

    7．萊蒙一德一黑柯禾(Raymond de
Ryck~re)法官是次世界大戰時期比利時的反戰人士，同時又是被占領國家的法官、理論家和獨立運動的實踐者。他堪稱反思法官權力的合法性來源及其限制為精闢者之一。在其戰爭期間所作出的判決中，他一以貫之地認為：在代表制下，所有的權力均源於國家，包括沒有經過選舉的國家部門一一好的例子就是法官。法官的權力源於國家，他們根據憲法和法律踐行自身的權力。


   
若議員的合法性源於選舉，法官的合法性就源於由自身的獨立、勇敢以及威嚴和莊重的態度所產生的尊重和信任。若一個議員選舉失敗，那他就會失去作為立法者的合法性；同理，若一個法官喪失自身的獨立、勇敢以及威嚴和莊重，隨後失去尊重和信任，那他就會失去作為法官的合法性。萊蒙一德一黑柯禾法官通過該理論，得出關於憲法以及關於占領勢力和被占領國的權利與義務關繫頗為務實的結論。


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