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    該商品所屬分類:法律 -> 法律
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    【作者】 美彼得·德恩裡科 
    【所屬類別】 圖書  法律  法律隨筆 
    【出版社】北京大學出版社 
    【ISBN】9787301206430
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787301206430
    作者:[美]彼得·德恩裡科

    出版社:北京大學出版社
    出版時間:2012年07月 

        
        
    "

    產品特色

    編輯推薦

    《法的門前》是享譽數十年之美國經典著作《法律之門》的中文精編本,專為讀者精心編撰的美國法入門讀物,結構開放、素材多樣、觀點紛呈;帶你步入法律迷宮享受思辨與探索之樂。

     
    內容簡介

    本書是美國各大學法學院比較通用的一本法律教科書。也可以看作是一部英美法的微型百科全書。 本書旨在展示美國的法律過程,不隻通過描述,而且通過讓讀者置身於你來我往的爭辯之中,而強調法律講論的重要意義。本書模擬了美國法律過程的實際運作,打開了進入法律和社會的大門。本書所提供的法律規則、原則和案例,都是社會科學、歷史和文學等知識語境中的論辯和討論素材。

    作者簡介

    彼得·德恩裡科(Peterd'Errico),美國馬薩諸塞大學榮譽退休教授。畢業於耶魯大學法學院,1968-2002年任教於馬薩諸塞大學阿默斯特分校,教授法律研究課程。
    鄧子濱,中國社會科學院法學研究所研究員,博士生導師。

    目錄
    章 遵循先例
    節 布滿荊棘的叢林
    第二節 北卡羅來納毆妻案繫列判決

    第二章 法官
    節 判斷的形成
    第二節 緊急時無法律

    第三章 價值
    節 讓弱智者絕育
    第二節 死刑是否違憲
    第三節 一次絞刑
    第四節 反思斷頭臺

    章 遵循先例
    節 布滿荊棘的叢林
    第二節 北卡羅來納毆妻案繫列判決

    第二章 法官
    節 判斷的形成
    第二節 緊急時無法律

    第三章 價值
    節 讓弱智者絕育
    第二節 死刑是否違憲
    第三節 一次絞刑
    第四節 反思斷頭臺

    第四章 利益
    節 富人優先
    第二節 美國GDP

    第五章 身份
    節 打工與不準打工
    第二節 談判與不準談判

    第六章 公意
    節 法的權威
    第二節 錢能說話
    第三節 撤回保護

    第七章 女權
    節 分工就是歧視
    第二節 性騷擾

    第八章 法的實施
    節 法律解釋的暴力
    第二節 你們無罪
    第三節 法統與道統

    第九章 法的面目
    節 法律是形諸文字的恐怖
    第二節 挑戰法律

    第十章 警察
    節 濫用警械
    第二節 當街盤查
    ……
    第十一章 律師
    第十二章 對抗制
    第十三章 信奉陪審團
    第十四章 選擇陪審員
    第十五章 陪審團的式微
    第十六章 一致裁決
    第十七章 衝突的解決
    第十八章 網絡空間的衝突解決
    後記

    媒體評論
    已故的約翰·博西格諾教授曾說:法律的基石是什麼?這是人們關於法律的首要提問。
    我相信,“關於法律的首要提問”源自一個更基本的問題:“許諾了正義的法律,何以成為非正義的借口?”這種擔心存在於任何國家的任何法律制度中;這個提問產生於人類對非正義的感受和對正義的渴望中。這種感受和渴望標志著人類的健康、遠見、想像和勇氣,而這一切正是和諧社會的基石。
    人們渴望在國家法制中發現並創造正義的可能性,這種渴望就是人們研習法律的動力。從法律專業人士到普通公眾,每個人都有一個博大的襟懷:通過法治來構建並維繫一個和諧社會,通過彼此努力和共同參與來解決社會衝突。這不僅是我們的胸襟,也是我們尋求的生活方式。
    ——彼得·德恩裡科

    即使是一個單純的童話故事,也有關於老鼠和南瓜、仙姑和公主正確舉止的一般規範。
    ——卡爾·盧埃林:“規範的、合法的與法律的工作”,1941年

    已故的約翰·博西格諾教授曾說:法律的基石是什麼?這是人們關於法律的首要提問。
    我相信,“關於法律的首要提問”源自一個更基本的問題:“許諾了正義的法律,何以成為非正義的借口?”這種擔心存在於任何國家的任何法律制度中;這個提問產生於人類對非正義的感受和對正義的渴望中。這種感受和渴望標志著人類的健康、遠見、想像和勇氣,而這一切正是和諧社會的基石。
    人們渴望在國家法制中發現並創造正義的可能性,這種渴望就是人們研習法律的動力。從法律專業人士到普通公眾,每個人都有一個博大的襟懷:通過法治來構建並維繫一個和諧社會,通過彼此努力和共同參與來解決社會衝突。這不僅是我們的胸襟,也是我們尋求的生活方式。
    ——彼得·德恩裡科

    即使是一個單純的童話故事,也有關於老鼠和南瓜、仙姑和公主正確舉止的一般規範。
    ——卡爾·盧埃林:“規範的、合法的與法律的工作”,1941年

    在任何政府設計中,的便利就是確保穩定、正直而不偏不倚的法律執行。
    ——《聯邦黨人文集》,第七十八篇

    我們的州和國家的憲法和法律,自始便將程序的和實體的保障視為重中之重。這種保障旨在確保法律面前人人平等,讓被告人在公允的法庭上獲得公正的審判。如果被控犯罪的窮人沒有律師的幫助而直面其指控者,那麼,公正審判這一高貴理想就無從實現。
    ——大法官雨果·布萊克,1963年

    在線試讀

        從前,好萊塢為一部電影或電視連續劇物色法官的扮演者時,會找一個什麼樣的人呢?可能是白人,50多歲,平滑的灰白頭發,略帶傲慢但又不乏同情,冷靜、深邃、孤高,等等。這樣的形像在大眾文化中盛久不衰,以至於它有了自身的生命,從而掩蓋了判決過程的現實。普通人在法庭上面對法官時,會覺得自己非常渺小。流行的神話又大大有利於法律職業者,比如,律師們無需直接詆毀司法的智慧與權威,也無需承認自己處理案件的無能,就可以向不滿的委托人解釋說,法官在某種程度上是“被迫”這樣判決的。
        對混雜的先例原則的研究已經提示你,法律職業者有一繫列的不必受判例法約束的行動。法官們同樣能夠且必須選擇自己的行動路線,他們不是一臺自動售貨機,奴隸般地追隨法律先人們所作的判斷。在司法意見的表面之下,潛藏了怎樣一些因素?
        傑羅姆·弗蘭克(Jerome Frank),一位教師,一位律師,後來是一位法官,他揭示了審判過程的現實,揭穿了法律及其過程的神話,並且建議進行有益的變革。法官、警察、檢察官行使著自由裁量權,因而過濾著相互競逐的有關法律、正義和程序的概念,並且操控著日復一日的法律結果。
        節 判斷的形成
        顧名思義,法官達成裁斷的過程就是在判決。如果想要了解什麼東西參與了判決的制作,我們必須觀察普通人在面對日常事務時是如何達成判斷的。
        心理學家告訴我們,判斷的過程很少是從前提出發,隨後得出結論的;與此相反,判斷始於一個粗略形成的結論。一個人通常是從結論開始,然後努力找到能夠導出該結論的前提。如果他不能如願以償地找到適當的論點,以銜接他的結論與他認為可接受的前提,那麼,除非是一個武斷而瘋狂的人,他將擯棄這一結論而去尋求另一結論。
        律師將案件提交法庭,在他的思想中,結論優於前提而占統治地位,這是比較明顯的。他為委托人工作,因而有所偏袒。如果他想要取得成功的話,就必須從確保委托人勝訴的結論出發,從所渴求的結論倒推出他認為法庭樂於接受的某個大前提。他提請法庭注意的先例、規則、原則和標準構成了這一前提。
        ……

















     
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