目  錄

導論： 法治中國的包容性方案  

第一章  法學的移植性品格與中國法治的主體性  

一、 引言： 法治的中西問題  

二、 吸收與借鋻： 對1978年以來“西法東漸”的實證考察  

三、 西方法律思想與中國特色社會主義法學理論體繫的建構  

四、 西方法律思想對中國特色社會主義法學理論體繫之貢獻的基本定位  

五、 從“西化”到“化西”： 中國法治的自主性課題  

第二章  中國法律信仰論的內在悖論：“牟宗三問題”與法治的信仰再造  

一、 引言： 認真對待傳統  

二、 法律信仰論： 從制度移植到主體建構  

三、 悖論之一：“信仰”與傳統的割裂  

四、 悖論之二： 孤立的建構的法律觀及其與法律實證主義的隱性合流  

五、 悖論之三： 從文化虛無主義到徹底的法律工具主義  

六、 “牟宗三問題”與法律信仰論的重生  

第三章  法治規範性的重建： 政治憲法學與規範憲法學的爭論  

一、 引言： 法治與政治之間  

二、 憲法變革論的迷思  

三、 什麼是政治憲法？  

四、 政治憲法的規範性問題  

五、 何處尋找規範性： 政治憲法的中國問題  

第四章  法治的中國話語： 從“本土資源論”到“理想圖景論”  

一、 引言：“法治中國”的學術建構  

二、 法治如何“中國”？“法治中國”概念的學理脈絡  

三、 “理想圖景”為什麼重要？檢視法治的中國話語  

四、 法治中國的“理想圖景”： 走向一個實質法治概念  

五、 何種實質法治？跨越實質法治的兩大陷阱  

六、 結語  

第五章  認真對待實質法治  

一、 引言：為實質法治辯護  

二、 實質法治概念必然貶損“法治”的重要性嗎？  

三、 實質法治概念必然走向法治的對立面？  

四、 實質價值的內在約束力  

五、 對實質價值的初步甄別  

六、 結語  

第六章  德治如何融入法治概念？——重訪黃宗羲思想  

一、 引言： 為何重訪黃宗羲  

二、 德治與儒家“治亂困境”？黃宗羲關於德治的認識與反思  

三、 走出儒家的“治亂困境”： 儒家的制度重建  

四、 一種儒家版本的法治理論： 黃宗羲法理論的命題式概括  

五、 德治如何融入法治概念？黃宗羲的貢獻  

六、 結語  

第七章  走向一個包容性法治概念—&mdas現代性與法治中國概念的建構  

一、 引言： 作為理論問題的“法治中國”  

二、 &ldqu現代性”：“法治中國”概念的一個可能分析框架  

三、 從對立性框架到包容性框架： 對“法治中國”既有分析框架的反思  

四、 走向一個包容性法治概念現代性視角下的“法治中國”  

五、 包容性法治概念的三重要素  

六、 簡短的結語：“法治中國”與現代性的多樣展開  

結語： 法治概念的中國貢獻  

參考文獻  

後記