目 錄
導論: 法治中國的包容性方案
第一章 法學的移植性品格與中國法治的主體性
一、 引言: 法治的中西問題
二、 吸收與借鋻: 對1978年以來“西法東漸”的實證考察
三、 西方法律思想與中國特色社會主義法學理論體繫的建構
四、 西方法律思想對中國特色社會主義法學理論體繫之貢獻的基本定位
五、 從“西化”到“化西”: 中國法治的自主性課題
第二章 中國法律信仰論的內在悖論:“牟宗三問題”與法治的信仰再造
一、 引言: 認真對待傳統
二、 法律信仰論: 從制度移植到主體建構
三、 悖論之一:“信仰”與傳統的割裂
四、 悖論之二: 孤立的建構的法律觀及其與法律實證主義的隱性合流
五、 悖論之三: 從文化虛無主義到徹底的法律工具主義
六、 “牟宗三問題”與法律信仰論的重生
第三章 法治規範性的重建: 政治憲法學與規範憲法學的爭論
一、 引言: 法治與政治之間
二、 憲法變革論的迷思
三、 什麼是政治憲法?
四、 政治憲法的規範性問題
五、 何處尋找規範性: 政治憲法的中國問題
第四章 法治的中國話語: 從“本土資源論”到“理想圖景論”
一、 引言:“法治中國”的學術建構
二、 法治如何“中國”?“法治中國”概念的學理脈絡
三、 “理想圖景”為什麼重要?檢視法治的中國話語
四、 法治中國的“理想圖景”: 走向一個實質法治概念
五、 何種實質法治?跨越實質法治的兩大陷阱
六、 結語
第五章 認真對待實質法治
一、 引言:為實質法治辯護
二、 實質法治概念必然貶損“法治”的重要性嗎?
三、 實質法治概念必然走向法治的對立面?
四、 實質價值的內在約束力
五、 對實質價值的初步甄別
六、 結語
第六章 德治如何融入法治概念?——重訪黃宗羲思想
一、 引言: 為何重訪黃宗羲
二、 德治與儒家“治亂困境”?黃宗羲關於德治的認識與反思
三、 走出儒家的“治亂困境”: 儒家的制度重建
四、 一種儒家版本的法治理論: 黃宗羲法理論的命題式概括
五、 德治如何融入法治概念?黃宗羲的貢獻
六、 結語
第七章 走向一個包容性法治概念—&mdas現代性與法治中國概念的建構
一、 引言: 作為理論問題的“法治中國”
二、 &ldqu現代性”:“法治中國”概念的一個可能分析框架
三、 從對立性框架到包容性框架: 對“法治中國”既有分析框架的反思
四、 走向一個包容性法治概念現代性視角下的“法治中國”
五、 包容性法治概念的三重要素
六、 簡短的結語:“法治中國”與現代性的多樣展開
結語: 法治概念的中國貢獻
參考文獻
後記