白餘以曲學教習吳門，三十年來，師生相與切磋探究，及門不乏纔藝之士。唱曲則香江陳春苗博士，串戲則海上周像耕博士，填詞則洛陽李昂博士，編腔則臺北洪敦遠博士。率皆帶藝投師，不懈精進者也。至若摩笛弄簫，則僉推錢塘劉志宏博士，同門戲稱“□□吹”。
志宏於乙酉（2005）秋入學蘇州大學文學院，從餘研習昆曲，攻讀博士學位。其間嘗助餘編纂《昆戲集存》、主辦□□研討會，結交海內外學者曲家，學識眼界由是拓展。適餘與臺灣曾永義教授合作編排昆劇《孟姜女》，聘志宏任主笛，巡演兩岸，頗獲佳評。經此歷練，益生自信。戊子（2008）學成畢業，南下執教於浙江傳媒學院。蘇杭兩地相去三百裡，每有曲敘雅集，必召其橐笛與會。驅車往來，略無倦怠。既又講學英倫，傳聲德、法。情之所至，發而為詩詞歌賦。每有所作，必先以示餘。審音析律，酌字斟句，寢寢乎及於大雅之堂。
今歲孟夏，吳中詞客曲家數十人雅聚拙政園。志宏忽出其所著書稿，謂將編定付梓，問序於餘。取閱一過，則新編傳奇五種。其中《枯枝牡丹亨、瀋鳳嬌生離死別，十年重圓故事；《湯顯祖平昌夢》寫湯顯祖作吏遂昌，愛民勤政，初創《牡丹亭》故事；《分燼記》寫申純、王嬌娘相愛不得，殉情合塚故事；《梨園長歌》寫唐代教坊樂工許和子與驍騎大將軍韋青歷經戰亂，重聚廣陵故事；《朱淑真斷腸記》寫宋代女詞人朱淑真遇人不淑，悲憤投湖故事。除《分燼記》取材明人孟子塞《嬌紅記》傳奇，其餘四種均秉承傳奇家“借離合之情，寫興亡之感”（孔尚任《桃花扇·先聲》）之遺意，敷衍前朝故事，貫注當代精神，自出機杼，無所依傍。其中《湯顯祖平昌夢》曾獲第三十三屆田漢戲劇獎劇本獎。讀其曲文，則選牌聯套，恪守規矩，依腔合律，按節可歌，較之當下菊壇所謂“新編昆劇”之無牌無套無腔無律，相去誠不可以道裡計。附錄學生習作二劇，《紅豆記》寫昭明太子與顧山紅豆傳說，《平倭記》寫戚家軍浙東抗倭故事，亦如雛鳳新聲，清越可聽。教學成果有如此，當為志宏浮一大白。
昆腔戲曲之興也，賴有明清間傳奇名家梁伯龍、湯若士、瀋寧庵、馮子猶、李玄玉、李笠翁、洪昉思、孔東塘輩逞纔肆情，爭奇鬥勝，二百年中佳構紛呈，好戲連臺；其衰也，則因乾嘉際蔣心餘、楊笠湖以還，再無傳奇作手與夫傳世名劇矣。無源之水，欲求其長遠，其可得乎？是以振興昆曲，當務之急在疏浚文學源頭，繁榮傳奇創作。志宏之作可謂適當其時。他日閱歷益廣，作品益豐，餘無以測其涯汜矣。
是為序。己亥立秋後數目吳門周秦撰。