了得網文學_插圖百科繫列—《神話繫列-美洲神話》

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穿梭靈魂世界的薩滿法師，阿茲特克的創世神話，思考靈魂未來的死亡之劉，半人半美洲豹的斬首神。

內容簡介

這本插圖百科全書所涵蓋的地域是整個美洲大陸，從加拿大境內的北極圈到南極海域上後的一片陸地。這是一塊千奇百異的土地——寒冷的冰地、人炯稀少的炎熱沙漠、廣袤的草地、茂密潮濕的叢林，還有綿延不斷的山脈。
本書三大部分所探索的是美洲各民族中跟地理環境一樣變化多樣的神話：從北美洲的加拿大和美國的語言和部落開始，這裡的傳說反映了以打獵和采集、農業和捕魚力主的不同生活方式；中美洲（包括墨兩哥及其南面海峽國家）部分涉及的是高地的阿茲特克帝國、東部和南部的瑪雅諸國，以及被它們取代的古老文明；南美洲部分所覆蓋的文明從哥倫比亞到智利、從太平洋海岸穿過安第斯山脈直至巴西的雨林——包括印加帝國及其前身。

前言
北美洲神話
簡介
創世的神話
變形的故事
眾神的國度
地球的靈魂
神話中的怪物
精靈的特性
死亡和死後生活
白人的到來
基督教的傳人
新神話的出現
中美洲神話前言
北美洲神話
簡介
創世的神話
變形的故事
眾神的國度
地球的靈魂
神話中的怪物
精靈的特性
死亡和死後生活
白人的到來
基督教的傳人
新神話的出現
中美洲神話
簡介
創世和宇宙
建立世界秩序
性和對立性
顏色和基本方位
死亡和祭牲
雙胞胎和文化英雄
儀式球賽
南美洲神話
簡介
創世故事
無止境的循環
魔杖神和尖牙神
文化英雄
王權神授和祖先崇拜
人祭和食人風俗
神聖的天空
聖地和聖線

前言

前言
這本插圖百科全書所涵蓋的地域是整個美洲大陸，從加拿大境內的北極圈到南極海域上後的一片陸地。這是一塊千奇百異的土地——寒冷的冰地、人炯稀少的炎熱沙漠、廣袤的草地、茂密潮濕的叢林，還有綿延不斷的山脈。
本書三大部分所探索的是美洲各民族中跟地理

在線試讀

北美洲神話
簡介
以神話方式記住並留傳下來的口頭文化是北美洲土著文化遺產之一。數千年來，北美洲土著文化故事的傳承者不受任何文學形式的束縛，用體現個人見解和時代智慧的語言將它們講述出來。在大多數北美洲土著文化中，個人通過夢境、顯靈和其他靈感形式獲得的知識，是精神性中重要的部分——它使得神話跟講故事的人生活的世界一樣多變而脆弱。但是，借助歌曲、舞蹈以及口耳相傳，想像的靈魂得以生存，人類的文化精華得以代代相傳。
土著人的精神生話
任何文明的人都以自己的經歷描述世界，所以，他們的神話自然也反映了他們的所聞所見。在神話裡，一個景色的任何部分都可能具有精神特征，而且通常都比較直觀：高的地方靠近天空和遙不可及的上帝；洞穴則通向大地及其隱蔽的精神力量。另外，在很多文明中，每個有生命的東西都讓人想起所有生物用同樣的聲音講話、追求同樣的社會生活的時代——神話年代。這種神話年代並沒有迷失在科學所定義的久遠的過去，因為土著居民的時間概念既是直線的，也是循環的：人類生活的步伐和階段是直線上升的，而更新所有生命和地球本身的世世代代則是循環往復的。這種永無止境的循環上升意味著過去從來沒有消失，甚至創世時代與講故事的人也隻是一步之遙。因此，一個文明的神話所反映的都是永恆的現在，並在每次的講述中注入新的社會特征。
北美洲土著人都體驗過古老的生活方式——隨著季節變化不斷地遷徙、采集野生植物和打獵，獵手和采集者的宗教信仰和神話反映了這種生活方式。他們對宗教的追求和理解就是一段旅程，這一旅程把他們從熟悉的環境帶到一個自然的世界，這個世界隱藏著引向死亡、饑餓和豐饒的神秘力量。
西方文化與土著文化的撞擊北美洲神話
簡介
以神話方式記住並留傳下來的口頭文化是北美洲土著文化遺產之一。數千年來，北美洲土著文化故事的傳承者不受任何文學形式的束縛，用體現個人見解和時代智慧的語言將它們講述出來。在大多數北美洲土著文化中，個人通過夢境、顯靈和其他靈感形式獲得的知識，是精神性中重要的部分——它使得神話跟講故事的人生活的世界一樣多變而脆弱。但是，借助歌曲、舞蹈以及口耳相傳，想像的靈魂得以生存，人類的文化精華得以代代相傳。
土著人的精神生話
任何文明的人都以自己的經歷描述世界，所以，他們的神話自然也反映了他們的所聞所見。在神話裡，一個景色的任何部分都可能具有精神特征，而且通常都比較直觀：高的地方靠近天空和遙不可及的上帝；洞穴則通向大地及其隱蔽的精神力量。另外，在很多文明中，每個有生命的東西都讓人想起所有生物用同樣的聲音講話、追求同樣的社會生活的時代——神話年代。這種神話年代並沒有迷失在科學所定義的久遠的過去，因為土著居民的時間概念既是直線的，也是循環的：人類生活的步伐和階段是直線上升的，而更新所有生命和地球本身的世世代代則是循環往復的。這種永無止境的循環上升意味著過去從來沒有消失，甚至創世時代與講故事的人也隻是一步之遙。因此，一個文明的神話所反映的都是永恆的現在，並在每次的講述中注入新的社會特征。
北美洲土著人都體驗過古老的生活方式——隨著季節變化不斷地遷徙、采集野生植物和打獵，獵手和采集者的宗教信仰和神話反映了這種生活方式。他們對宗教的追求和理解就是一段旅程，這一旅程把他們從熟悉的環境帶到一個自然的世界，這個世界隱藏著引向死亡、饑餓和豐饒的神秘力量。
西方文化與土著文化的撞擊
歐洲人在17世紀首次踏入北美洲之後，也把他們的商品和馴養動物的技術引入到這個依靠天然物質——例如石頭、骨頭、植物纖維和泥土——的社會，從而給當地的土著文化帶來了巨大衝擊。馬、金屬、玻璃、槍炮——一切似乎都那麼神奇，又那麼地重要，打亂了幾千年發展起來的文化傳統。當白人士兵、傳教士、商人和定居者接踵而至時，隨之而來的是一場毀滅性的、不可逆轉的社會分裂，給北美洲傳統文化帶來了災難性的破壞。除了那些居住在邊緣叢林地帶和北極圈內的部落之外，幾乎所有的部落都在武力或疾病中大批死亡或滅亡，他們放棄了傳統的打獵一采集或農耕方式，把目光投向了皮毛貿易以及貿易所帶來的歐洲商品。到19世紀中期，這些部落被趕出家園，遷移到邊遠的保留地。這些新定居點多處於高山地區，普遍貧瘠偏僻，對歐洲人沒有什麼潛在價值。但是，這些靠打獵一采集為生的部落必須從事農耕，而他們能夠用來種植莊稼的隻是貧瘠且常常干旱的土地。在很多保留地，一個個部落被迫跟其他部落居住在一起，講著不同的語言，遵循不同的傳統。殖民者的目的是通過西方教育、用英語取代土著語言以及灌輸基督教——包括繫統地廢除古代宗教——等手段摧毀土著文化。
……

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