【卷一】 民間風俗

胡生喫飯 002

豆腐李“三八二十三” 006

窪底鬥 009

擺渡 012

黑牛白蹄跏 017

一百零一針 020

劉鬥賣騾子 024

《論語》詩文 028

大老丁坐車 033

下像棋 035

車撞人 039

隔門縫看人 041

【卷二】 人物傳奇

李三角罵人 046

測字問卦 051

買缸 056

教學 060

賣偏沉 064

賣墨鬥 066

粗心大意胡吉祥 068

李奇買驢 070

上墳 073

誠實爺 075

天下牌坊 079

魯班救父 084

【卷三】 奇情演義

出主意 088

後一頭豬 092

五湖四海 095

打花船 100

胎八進士 104

【卷四】 異事千姿

蹬倒山 110

屠夫 113

潁河橋 116

金指頭 120

黑龍潭 123

地理教材生成記 127

西域十二怕 131

實足匾 135

五尺與八尺 139

金馬駒 141

公平秤 145

水牛踩老鱉 149

十四兩大火燒 153

買包子 156

【讀者評論】

鄉思記憶 160

瓶花妥帖爐煙定，覓我童心廿六年 163

《新民間故事》的時間意味 166

激起了一代人的童年記憶 169

讀《新民間故事》 172

也讀《新民間故事》 175

一本好玩的書 177

民間小故事，許多大智慧 179

對於小時候，我記憶深刻的就是，在老家的大槐樹下，父親給我們一群小朋友講故事。夏日的夜晚，繁星滿天，父親的民間故事一個接一個，我們聽得如痴如醉。就是這些故事，奠定了我的寫作功底，所以纔有了今天出版十幾本書、成為作家的可能。

我父親李民許現年六十四歲，初中文化水平，在給我看小孩之餘，實在沒事。我就說，沒事的話您就給社區裡的小孩講講故事，我小時候你不是常給我講故事嗎？

父親說好，他講故事時我去聽了，看見他一臉皺紋，開懷大笑，看著父親如此開心，我心裡一動，何不讓父親將這些故事寫下來呢？

我把想法對父親一說，他愉快地答應了。我當時隻是想，父親在城裡挺寂寞，順便給他找個事做。沒想到，他竟然天天寫到後半夜，覺也不睡了，勸他睡，他說晚上夜靜，容易進入狀態。寫完幾篇後拿給我看，我大喫一驚，我原來想著讓父親把那些民間故事記錄下來就行，誰知道他是再創作，把流傳的好幾個故事融合到一起，形成了更完整的故事，情節引人入勝，詼諧幽默，還把鄉俗風情都一一帶入。

我把父親寫的民間故事發到微信上，幾個朋友一看，都叫好，說故事流暢、新穎，別的地方沒看過這些故事。現在人看書看得多了沒什麼看的，這些有吸引力。

父親帶著老花鏡，就這樣一口氣寫了六十多篇，成了他出版的本書。就在剛纔，父親還在寫，我給他買的小《新華字典》都翻出毛邊了，他說上年紀了，有些字拿不準怎麼寫了。

說到歸類，我覺得父親的這些故事是一本新型的民間故事集，寫的是作為小民的一些快樂往事，敘述民間底層人物的喜怒哀樂。他寫這些故事，試圖用誇張、詼諧的手法打造一個“鄉俗王國”，在這個王國裡，人物個個性格怪異，事情件件蜿蜒離奇。這些人和事熙熙攘攘、熱熱鬧鬧，看似與我們無關，其實仔細閱讀，就會發現每個故事都是真實的人生寫照——快樂中有無奈，悲慘中有力量。

這也許就是真實的農村生活。

關於這些故事的意義父親不知道，但是我知道：，這些有關鄉俗的東西、以前流傳的故事如果沒人寫、沒人整理，隨著城市化的發展、農村的空置，就會漸漸失傳，永遠地消失了，我父親做了這個事，留下了文字的記載，這是真正的民間故事。

第二，父親其實也開闢了一個老人安度晚年的形式——創作故事，這也將成為一種民間文化交流的途徑、老年文化的一種發展。

第二點對於我這個做兒子的來說意義重大，我隻是想讓父親有個高興的晚年生活，自從他創作故事以來，每天晚上我們都興高采烈的，他先念給我聽，然後我給他用電腦打出來，我們父子倆就著幾碟小菜小酌，一坐就是兩三小時。

這種狀態對於我們父子倆是幸福的。短文寫到這裡，我和父親一起祝願天下所有的父母都有個好的晚年。

在《新民間故事》的創作過程中，我先是發在網絡上，大家熱心讀、熱心評、熱心寫讀後感，剪紙大師袁升科還要求配畫，從創作環節就讓讀者參與進來。隨後也針對書名、封面設計、內文式樣等在網上進行廣泛投票，激發讀者積極發表自己的意見和建議，讓本書更加完善。

這隻是個開始，《新民間故事》將是一幅動人的文化景致，希望你也參與進來。

李顏壘

2015年9月

【劉鬥賣騾子】

襄縣東十八裡崗劉村，有一劉英，聰明能干，有能耐會辦事，都選他當隊長，他叔伯兄弟劉鬥忠厚老實，干莊稼活是好手，會使牲口，在隊裡是騾把，專管套騾子下地干活。兩個騾子一般大，一個兩個價。

劉鬥懂得，一看就知道騾子會不會拉套，就知道它值多少錢。現在隊上的騾子都是膘大肥胖，好喫壽好套，二百多畝地就這三匹騾子，秋收夏種，犁地從不耽誤。

一天，隊長劉英對劉鬥說：“咱隊兩匹騾子夠使了，你把這匹餘下的騾子去漯河賣了，那裡有個大交易市場，準能賣個好價錢。出門住宿要證明，我已經開好了介紹信，你拿著保管好。”

第二天一早，劉鬥裝些麩子草料，趕著騾子就上路了，漯河牲口市場上，那牲口可真多，騾馬牛驢，樣樣都有。有大的有小的，有胖的有瘦的，著眼的就是蒙古馬，個子高大，四蹄如盆，蹄子上邊還有一圈長毛；出色的是從軍隊上退下來的騾子，紅明肥大，那兩隻眼睛呼靈靈真有精神，真說得上是高頭大馬。不怕不識貨，就怕貨比貨。人比人得死，貨比貨得扔，劉鬥老認為自己的騾子好，到大市場上跟好的一比，倒吸了一口涼氣，自己的騾子真該扔了。

俗話說，瘸子的屁股，真邪門。劉鬥這騾子倒有兩個買主爭著要，一個說：“蒙古馬，個子怪大，不會拉套。這個好，我要。”一個說：“軍馬咱喂不上，買回去準得掉膘。論喫還是家常飯，論穿還是粗布衣，我看這個騾子好喫壽好套，我就要這個。”

就這樣，劉鬥很快就賣了騾子，賣了以後害怕錢丟，他心想裝在麩子布袋裡保險。劉鬥喫過飯去解手，城裡的廁所干淨又規矩，大門一次隻能過去一個人，進去後還得把每個蹲位的小門關上插好。

劉鬥到了廁所，看看蹲位人滿了，就在大門口等，大門前放一個口袋一個包袱。突然一個小門開了，劉鬥趕緊把布袋放在門前去占位，進去後關上小門插好。出來的人是買麩子的，解手時布袋放門前了，出來拿著劉鬥的料布袋，背起來就走了。

劉鬥出來後，一看自己的布袋還在門口，也背起來走了。無巧不成書，兩個人的布袋一樣，而且都是麩子，等到他去市場上買東西去掏錢，一摸，錢沒了，這纔著了急，返回來找了半天也沒找到。

這要是回去一說騾子錢丟了，誰信？就這一泡尿一千多塊錢就沒了，咋說哩？當官的貪污還犯法，我要是現在回去，輕者遊街示眾，重者判刑坐牢啊。劉鬥左思右想，說啥也不能回去了，去山西下煤窯，等掙夠騾子錢再說吧。

背錯麩子布袋的人是襄縣姜店街的，名叫姜永山，兒子叫姜大全，在縣林業局上班。家裡喂頭牛，麩子不夠喂了，姜永山到漯河買些麩子，在回家的路上，一不小心，出了車禍。路警來檢查，一看，他的身體與頭部都碾碎了，看不見面目，無法辨認，這可咋整？

翻看他的布袋，發現裡邊有不少錢，還有一張賣騾子的介紹信，是崗劉村大隊開的，就通知崗劉村大隊了。隊長劉英和劉鬥家裡的人來到現場，認不清面貌，但東西確實都是劉鬥的——大隊的麩子布袋，介紹信，賣騾子錢，八月初十的住店單據，啥都對上了，大家一場大哭。尸體已碾碎，沒法往家裡拉，就在當地買了口棺材入了殮，回去開個追悼會，入土為安埋了。

劉鬥在山西下煤窯，省喫儉用，兩年掙夠了退賠的騾子錢，就回家了。到家時，正是半夜，敲自己家的門，怎麼叫就是沒人開。半夜冷得發抖，進不了家，劉鬥尋思著是不是家裡人串門去了？不行去大隊長家睡一黑也行。

劉鬥就到隊長劉英家叫門。劉英問：“你是誰？”

劉鬥說：“我是你兄弟劉鬥。”

劉英說：“好兄弟啊，我知道你死得屈，你活著是好人，死了是好鬼，放心吧，兄弟，哥不會忘記你，以後多給你燒紙錢。你走吧。”

反正是說啥也不給他開門。劉鬥無奈，就去隊裡草屋睡了一覺。第二天早上醒來，頭發蓬亂，渾身沾滿了麥稈，走在大街上，誰見誰跑，大喊著：“有鬼了，鬼來了。”

大伙聽見喊鬼，都出來看，劉英來了，全村的人都來了，縣上來的護林隊正好趕上，也來看。大家仔細一看，是劉鬥，還真是劉鬥。劉英說：“好兄弟，昨晚是你在叫門？我還以為是鬼呢，現在看來，你真是活著。”

劉鬥說：“我被閻王爺開除了。”接著就把賣騾子的事情從頭到尾說了一遍，全村人都議論紛紛，劉鬥又活了，那死的人是誰？

縣裡來的護林隊員姜大全也聽得清楚，他過來看看發票單據，是陰歷八月初十，就對劉英說：“我是姜店街的姜大全，我爹姜永山也是八月初十那天去漯河買麩子丟失的，至今無歸，找了這麼多年，按你們說，死者就是我爹姜永山。”

後來，姜大全把他爹的靈柩起回了家鄉。