早在秦漢以前,我國民間過年就有懸掛桃符的習俗,這一習俗持續了一千多年。到了五代,人們開始把聯語題於桃木板上。宋代以後,在桃木板上寫對聯,已經相當普遍。一直到明代,人們在新春佳節之時為了祈求來年平安吉祥,開始用紅紙代替桃木板書寫對聯,也就出現了我們現在所見的春聯。到了今天,每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上,為節日增加喜慶氣氛。
對聯的種類分很多種,除春聯外,還有婚聯、壽聯、賀聯、挽聯等,而且根據不同的場合,對聯的顏色也有所區別,如婚慶、新春之時,人們用紅色示喜慶之意;而在孝期等不宜用紅色之時,則以白色等來替代。對聯語言精練、朗朗上口,這種形式簡單、寓意深厚的民間藝術承載了人們對美好生活的向往,深受廣大群眾的喜愛,不但影響和豐富著我國的文化藝術,而且還隨著各國文化交流的發展,傳人了越南、朝鮮、日本、新加坡等國。
中國書法博大精深,韻味無窮,是一門有著濃郁東方情調的民族藝術。對聯以其工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好願望,表達內心情感,且內涵豐富,是我國特有的文學藝術形式之一。對聯與書法的美妙結合,成為中華民族絢爛多彩的藝術獨創和人文精神的完美體現。
早在秦漢以前,我國民間過年就有懸掛桃符的習俗,這一習俗持續了一千多年。到了五代,人們開始把聯語題於桃木板上。宋代以後,在桃木板上寫對聯,已經相當普遍。一直到明代,人們在新春佳節之時為了祈求來年平安吉祥,開始用紅紙代替桃木板書寫對聯,也就出現了我們現在所見的春聯。到了今天,每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上,為節日增加喜慶氣氛。
對聯的種類分很多種,除春聯外,還有婚聯、壽聯、賀聯、挽聯等,而且根據不同的場合,對聯的顏色也有所區別,如婚慶、新春之時,人們用紅色示喜慶之意;而在孝期等不宜用紅色之時,則以白色等來替代。對聯語言精練、朗朗上口,這種形式簡單、寓意深厚的民間藝術承載了人們對美好生活的向往,深受廣大群眾的喜愛,不但影響和豐富著我國的文化藝術,而且還隨著各國文化交流的發展,傳人了越南、朝鮮、日本、新加坡等國。
當今社會,書法藝術作為一種有益於人們身心健康的業餘文化活動,在全國範圍內日益普及和開展起來,不僅在城市,廣大農村也湧現出了眾多的書法愛好者。本套《:不求人繫列叢書:》從實用的角度考慮,精選了春聯、婚聯和情誼聯各四十八幅,共計一百四十四幅,並從用筆、結字、布局等基本技巧方面逐字作了分析和講解,不僅具有較高的觀賞性,同時實踐性也較強,方便了廣大讀者的鋻賞和學習。此外,本書還精選了許多書法家的趣聞軼事、對聯的來歷、練習書法的要點等內容來充實本套叢書,以增強其趣味性和閱讀性。