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  • 心(中經典精選·軟精裝)
    該商品所屬分類:文學 -> 名家作品
    【市場價】
    540-784
    【優惠價】
    338-490
    【作者】 日夏目漱石 
    【所屬類別】 圖書  文學  名家作品 
    【出版社】人民文學出版社 
    【ISBN】9787020143894
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:128開
    紙張:膠版紙
    包裝:軟精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787020143894
    作者:[日]夏目漱石

    出版社:人民文學出版社
    出版時間:2019年03月 

        
        
    "

    編輯推薦

    被評為日本國民喜愛的十部作品之首


    入選《時代雜志》“二十世紀亞洲重要的五大著作之一”


    夏目漱石自薦:“推薦這本探究人心的書,給渴望探究自己內心的人。”


    夏目漱石通過對自我的剖析,直指人心陰暗面,細膩描寫出人類在道德良心與金錢面前的內心糾葛,把人性中卑鄙的利己之心刻畫入骨。

     
    內容簡介

    《心》是日本近代文學巨匠夏目漱石的晚期作品之一,寫於1914年,當時他四十七歲,歷經久病纏身、妻子尋短見等困擾,萌生厭世之念,作品風格逐漸轉為內心深層的探索與自省。兩年後,夏目漱石辭世。


    《心》由“先生和我”、“雙親和我”及“先生和遺書”三部分組成,這三部分在形式上各自獨立,在內容上又相互聯繫。其中,第三部分“先生和遺書”是小說的核心,可以說是先生的懺悔錄。


    本書是夏目漱石探討人性的經典之作,他以徐緩沉靜而又撼人心魄的筆致,描寫了愛情與友情的踫撞、利己之心與道義之心的衝突,凸顯了日本近代知識分子矛盾、悵惘、無助、無奈的精神世界。


     

    作者簡介

    夏目漱石(1867-1916),日本近代文學史上的巨匠,被稱為“國民大作家”,與森鷗外並稱“明治大正時代兩大文豪”。


    本名夏目金之助,俳號愚陀佛。生於江戶,畢業於東京帝國大學英文繫,一度在中學執教鞭,後奉命留學英國,歸國後擔任東京帝國大學英國文學講師,同時發表長篇小說《我是貓》,備受好評,繼而陸續發表《哥兒》與《倫敦塔》等。其後進入朝日新聞社供職,發表中篇《虞美人草》與《三四郎》等名篇。作品風格獨樹一幟,時稱“高蹈派”。其主要作品另有中篇小說《後來的事》《門》《行人》《明暗》及短篇小說集《漾虛集》等。


    夏目漱石的創作給後來的日本作家以深刻的影響和啟迪。1984年,他的頭像的紙幣上,以紀念他為日本文學發展做出的卓越貢獻。

    媒體評論

    推薦這本探究人心的書,給渴望探究自己內心的人。


    ——夏目漱石


    夏目漱石的著作以想像豐富、文詞精美見稱……當世無與匹者。


    ——魯迅

    在線試讀
    十二
    己、少言寡語的先生,比起那些站在講壇上指導我的顯貴更了不起。
    “你可不要腦袋發熱啊。”先生說。
    “我這樣想,就是清醒思考的結果。”我如此回答時,充滿了自信。但這種自信並沒有得到先生的肯定。
    “你這是頭腦一時發熱。清醒之後你就會厭惡自己。現在你這樣看我,讓我感到很痛苦。一想到今後你將會發生的變化,我就更加感到痛苦。”
    “難道在您眼裡我就那麼淺薄嗎?就那麼不可相信嗎?”
    “我是覺得你有些可悲。”
    “您是說我有些可悲,不值得信任嗎?”
    先生不耐煩似的把臉轉向院子。院子裡已經看不到前一段時間點綴其間的、鮮紅奪目的、沉甸甸的山茶花。先生習慣從和式客廳觀賞這些山茶花。
    “不信任?我不是不信任你。而是不信任整個人類。”
    此時從矮牆外面傳來叫賣金魚的聲音,除此之外聽不到其他任何聲響。距離大街二町遠的、深幽之處的小路顯得格外安靜。屋裡像往常一樣,靜悄悄的。我知道夫人就在隔壁房間,也知道夫人能夠聽到我說話的聲音。但是,我卻完全忘掉了這些。
    “那,您連夫人也不信任了?”我問先生。
    先生神情略顯不安,沒有正面回答我。
    “我連自己都不信任。也就是說,我自己都無法信任自己,所以也就很難相信別人。我隻能詛咒自己,除此之外別無他路。”
    “您要是這麼較真地思考,恐怕所有的人都是不可靠的。”
    “不,我這可不是思考,而是干過。干過以後,我纔大喫一驚。而且非常害怕。”
    我還想沿著這條思路和先生再聊聊。就在此時,隔扇門背後傳來夫人對先生的兩聲招呼。先生在夫人第二聲招呼時答應道:“什麼事兒?”夫人說“你來一下”,便把先生叫到隔壁房間裡。我不知道他們兩人之間到底發生了什麼事情。先生很快就返回客廳裡,沒有容得我展開想像的翅膀。

    十二


     


    與先生相知到先生去世,通過各種各樣的問題,我了解到先生的思想、情操,但是對於他結婚時的情形卻幾乎一無所知。有時候,我會對此作出善意的理解,覺得先生這種上歲數的人,大概會有意在年輕人面前回避講述過去的男女戀情。有時候,我又會從負面理解這事情,無論是先生還是夫人,他們和我不同,都是在上個時代那種傳統氛圍中長大成人,所以踫到這種男女戀情的問題,也許就沒有勇氣敢於如實地袒露自己。當然,這些都不過是我的揣測而已,無論是哪種揣測,裡面都包含著一種假定,那就是他們二人的婚姻背後存在著一段美妙的羅曼史。


    這種假定果然沒錯。但是,我的想像隻不過僅僅集中在了他們相愛的一面。事實上,在美好的戀愛背後,還上演過一場可怕的悲劇。而且,這場悲劇對於先生來說究竟有多麼悲慘,就連他的妻子也一無所知。至今夫人也不了解那曾經的一幕,至死先生也沒有告訴夫人。先生毀滅了自己的生命,以此避免了妻子幸福的毀滅。


    對這場悲劇我現在也說不出什麼。至於他們兩人的戀愛,可以說就是產生於這場悲劇,我所知道的也隻有這些了。他們兩位都沒有對我說過更多,夫人是因為謹慎,先生則出於更深的原因。


    隻有一件事還留在我的記憶裡。有一次,正值賞花時節,我和先生一起去上野。在那裡,我們看到一雙美麗的男女。他們恩愛地偎依在一起,漫步在櫻花樹下。場所畢竟不太適宜,所以有不少人不再賞花,望著他們,為之側目。


    “像是一對新婚夫婦嘛。”先生說道。


    “真是幸福的一對啊。”我回應道。


    先生面無表情,連一絲苦笑都沒有,轉身向看不到那對男女的方向走去。然後,先生問我:“你戀愛過嗎?”


    我答道沒有。


    “你不想戀愛嗎?”


    “嗯。”


    “你剛纔看到那對男女,譏笑他們來著吧。從你的譏笑裡,能聽得出你的不悅,你想戀愛,卻沒有戀愛的對像。”


    “您是這麼理解的嗎?”


    “能聽得出來。品嘗到戀愛甘美的人,他們的話語應該更為溫情。可是……可是,你要知道,戀愛就是罪惡。你明白嗎?”


    我大喫一驚,無以應答。


     


    十三


     


    我們在人群之中,人群中的每個人都顯得喜氣洋洋。穿過人群來到樹林,看不到花,也看不到人。一路上,我們再沒有機會談起同樣的話題。


    “戀愛是罪惡嗎?”我突然問道。


    “是罪惡。的的確確。”先生回答時的語氣像剛纔一樣肯定。


    “為什麼呢?”


    “你不久就會明白為什麼的。不是不久,按說你已經明白了。你的內心不早就為戀愛躁動了嗎?”


    我在自己的內心搜尋了一番,發現裡面空空蕩蕩,找不到一點與之有關的東西。


    “我心裡根本就沒有您說的那種對像,我覺得自己對先生沒有任何隱瞞。”


    “正因為沒有對像,纔會躁動的。你覺得有了對像人就能夠穩定下來,所以心裡會躁動。”


    “可我現在並沒有那種躁動。”


    “你不就是因為覺得不滿足纔到我這兒來的嗎?”


    “也許是這樣的。可那和戀愛是兩碼事兒。”


    “這是走上戀愛的一個階段。你先來到我這個同性這兒,之後纔會去擁抱異性。”


    “在我看來,這是兩種完全不同的東西。”


    “不,它們是一樣的。我是個男人,無法使你獲得滿足。另外,由於某種特殊的原因,我更無法使你獲得滿足。事實上,我很為你感到可惜。你離開我到別的地方,這是無法阻擋的。相反,我倒是更希望你能夠這樣。可是……”


    不知什麼原因,我感到很悲傷。


    “您認為我會從您身邊離開,我也沒有什麼好說的。不過,我從來就沒有產生過這種念頭。”


    先生沒有理睬我的這番話。


    “但是,你要注意啊,因為戀愛就是罪惡。在我這裡你雖然得不到滿足,但同時也沒有任何危險。……你了解嗎?那種被長長的黑發纏繞著的感覺。”


    我能夠想像得到,但事實上並不清楚。總而言之,對先生所說的那種罪惡的意義,我還是懵懵懂懂,十分不解。而且,我心裡還有些不悅。


    “先生,您能不能把罪惡的含義說得再清楚些。要是不行的話,咱們就說到這裡吧。我自己再加深對罪惡含義的理解,等我清楚了以後再說。”


    “都怨我。我覺得自己對你說的都是事實。可是,實際上卻給你造成了煩惱。都怨我。”


    先生和我從博物館的後面向鶯溪方向漫步走去。透過矮牆的間隙可以看到寬闊的院子裡生長著繁茂的大葉竹,郁郁蔥蔥。


    “你知道我為什麼每個月都要去雜司谷墓地,為埋葬在那裡的朋友掃墓嗎?”


    先生的這個問題突如其來,而且先生也清楚地知道我無法回答這個問題。我沉默了一會兒,沒有作答。於是,先生恍然大悟似的說道:


    “我又說錯話了。本來覺得不該讓你煩惱,想對你解釋一下的,結果這解釋又讓你再添煩惱。我這個人真是沒有用。這件事就到此為止。總而言之,戀愛是罪惡,你要記住啊。而且,它又是神聖的。”


    對先生的話,我越發不解了。但是,自此先生再也不談戀愛的事情了。


     


    十四


     


    年輕的我動不動就愛鑽牛角尖。至少在先生的眼裡,我好像就是這種人。對我而言,與先生交談要比在學校聽課有用得多。先生的思想要比教授們的意見更為難得。說到底,堅持自
    己、少言寡語的先生,比起那些站在講壇上指導我的顯貴更了不起。


    “你可不要腦袋發熱啊。”先生說。


    “我這樣想,就是清醒思考的結果。”我如此回答時,充滿了自信。但這種自信並沒有得到先生的肯定。


    “你這是頭腦一時發熱。清醒之後你就會厭惡自己。現在你這樣看我,讓我感到很痛苦。一想到今後你將會發生的變化,我就更加感到痛苦。”


    “難道在您眼裡我就那麼淺薄嗎?就那麼不可相信嗎?”


    “我是覺得你有些可悲。”


    “您是說我有些可悲,不值得信任嗎?”


    先生不耐煩似的把臉轉向院子。院子裡已經看不到前一段時間點綴其間的、鮮紅奪目的、沉甸甸的山茶花。先生習慣從和式客廳觀賞這些山茶花。


    “不信任?我不是不信任你。而是不信任整個人類。”


    此時從矮牆外面傳來叫賣金魚的聲音,除此之外聽不到其他任何聲響。距離大街二町遠的、深幽之處的小路顯得格外安靜。屋裡像往常一樣,靜悄悄的。我知道夫人就在隔壁房間,也知道夫人能夠聽到我說話的聲音。但是,我卻完全忘掉了這些。


    “那,您連夫人也不信任了?”我問先生。


    先生神情略顯不安,沒有正面回答我。


    “我連自己都不信任。也就是說,我自己都無法信任自己,所以也就很難相信別人。我隻能詛咒自己,除此之外別無他路。”


    “您要是這麼較真地思考,恐怕所有的人都是不可靠的。”


    “不,我這可不是思考,而是干過。干過以後,我纔大喫一驚。而且非常害怕。”


    我還想沿著這條思路和先生再聊聊。就在此時,隔扇門背後傳來夫人對先生的兩聲招呼。先生在夫人第二聲招呼時答應道:“什麼事兒?”夫人說“你來一下”,便把先生叫到隔壁房間裡。我不知道他們兩人之間到底發生了什麼事情。先生很快就返回客廳裡,沒有容得我展開想像的翅膀。


    “總而言之,你不要過於信任我,否則今後就要後悔的。而且,你還會因為自己受到欺騙,進行殘忍的報復的。”


    “您這是什麼意思呢?”


    “過去曾經跪拜在別人面前的記憶,會使人們試圖把自己的腳放在別人頭頂上。我不想接受今天的尊敬,就是為了將來不遭受別人的侮辱。我忍受著今天的寂寞,就是為了不必忍受更為寂寞的未來。我們生在充滿自由、獨立、自我的現代,就要付出代價,每個人都要品味這種寂寞。”


    對於有如此領悟的先生,我不知該說些什麼。


     



     
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