餘秋雨迄今完整家族回憶錄,一代文化大家的心靈成長史

“我要以這本書的名義，對謠言表示感謝。”

獨家披露“文革歷史”“詐捐門”“深圳贈房”“前妻養女”“被離婚”等爭議事件始末

特別收錄：陪母親走完人生之路之內心獨白《侍母日記》《為媽媽致悼詞》

華人世界溫暖飽學的一支筆

深情講述一個中國普通家庭百年間的悲喜沉浮

50餘幅私人珍藏照片首度公開,餘秋雨正式全面回應20年來所有“謠言”風波。

1.本書是餘秋雨的完整自傳，深情敘寫餘氏家族百年間的悲喜沉浮。

2在本書中,餘秋雨首次正面回應20年來所有不實傳聞:被詬病已久的“文革”歷史、“深圳贈房”、“詐捐門”始末、“美女作家”、與馬蘭的“被離婚”，甚至從未公開提過的婚姻及其收養的女兒也將在本書中做一個鄭重交代。

3餘秋雨史無前例地花費大量筆墨記述了馬蘭父母的非凡經歷，以及馬蘭本人作為一個純淨藝術家在當代社會的坎坷傳奇。

4文中末尾一章《侍母日記》是首次正式發表,詳細記述了在母親病榻前的內心獨白，感動萬千網友。《為媽媽致悼詞》更是字字泣血，感人肺腑。

5.此次出版，餘秋雨特地拿出珍藏的50餘幅私家珍貴照片,其中40餘幅從未見諸媒體，包括餘秋雨和馬蘭童年照等,勢必引起媒體關注與大量轉載。

自 序

章

一 秘史朦矓

二 秘史漸近

三 還債

四 墓碑

五 朱家小姐

六 鄉下

七 那天下雨

八 叔叔二十歲

第二章

一 無產地主

二 媽媽下樓了

三 夜晚

四 姨媽和表哥

五 上海的事

六 饑荒

第三章

一 大民主

二 同一個省

三 那個鼕天

四 裸體

五 稍稍打開的窗

六 老人和老屋

第四章

一 紫玉樓梯

二 齊華

三 祖母無名

四 在位和退位

五 繡花嬰兒鞋

六 妓女和口紅

七 逃向海邊

八 爸爸的秘密

九 懸崖守護

十 天人對話

歸 結

一 侍母日記

二 為媽媽致悼詞

三 遠方的海

一 秘史朦矓

三年前，在上海的一家茶室，一位八十多歲的韓國老人，滿臉皺紋，但身板挺直，帶著助理和翻譯，出現在我面前。

我安排他們坐下，沏上茶水。

老人立即就做自我介紹，他和我一樣，也姓餘。九百年前，宋朝派出不少使臣去高麗，其中有一位姓餘的，辦完事情後留了下來。到今天，餘氏家族在韓國已經繁衍到兩萬四千多人，其中有不少成功人士，遍布科學界、傳媒界、企業界。他本人，便是一個集團公司的老板，已經退休。

九百年前？宋代？姓餘的使臣？兩萬四千多個後裔？我一聽，立即來了精神。

老人急切地問我：“我們餘姓，在中國怎麼樣？”

“人數不多，但也不錯。在我比較熟悉的文化領域，就有不少代表人物。”我說這話的時候，心中想的是詩人餘光中，小說家餘華，音樂家餘隆，以及已故的傳媒人餘紀忠……這些人，都是我的好友。

“我想證實一下，我們餘姓的男人，是否有兩個共同點？”老人嚴肅地問。

“哪兩個共同點？”我饒有興趣。

“一是倔。”老人說。

我想了一想，說：“對。”

“二是特別疼老婆。”老人說。

我連忙向翻譯確認：“他是說怕老婆，還是疼老婆？”

“疼。”翻譯說。

我立即輪番想了想那些同姓朋友的家庭，忍不住笑了，便大聲地回答：“對！”

老人很滿意，立即站起身來與我緊緊握手。

餘姓，古代的歷史線索比較模糊，好像是從秦代的“由餘”氏派生出來的。反正歷來不是大姓，也沒有出過太大的名人。到了宋代稍有起色，除了那位出使高麗的餘姓官員外，還有一位出使契丹的叫餘靖。好像餘姓比較善於與周邊世界交往。據寧波餘君方先生考證，宋以後，浙江餘姓的線索也漸漸明晰起來，其中“上林車頭餘氏”一脈顯然與我家特別親近。

但是，餘姓是一個十分活躍的族群，歷來頗多縱橫馳騁的腳印，因此，我更願意離開譜牒排列，把目光放得廣遠一點。例十三世紀餘姓中所出現的奇跡，就特別吸引我的注意。

簡單說來，在當時激烈角逐的蒙古軍隊、西夏王朝和宋朝這三個方面，都十分醒目地冒出了餘姓。其中兩個方面，顯然是由原來少數民族的姓氏改為餘姓的。

先看看西夏王朝這史》這樣記載著一個叫餘闕的官員的來歷：

餘闕，字廷心，一字天心，唐兀氏，世家河西武威。父沙喇臧卜，官廬州，遂為廬州人。

請看，這個餘姓的官員是唐兀人。唐兀人其實就是西夏王朝的黨項人，來自古羌民族。

西夏王朝是被成吉思汗的蒙古軍隊毀滅的，滅得很徹底，沒有多少人活下來。據《西夏書事》記載：“免者百無一二，白骨蔽野，數千裡幾成赤地。”也就是說，一百個唐兀人隻能活下來一個，其他九十九個都死了。這活下來的一個，改姓了餘。

奇怪的是，打敗唐兀人的蒙古人中，也冒出了一批姓餘的人，而且明確表示是從蒙古姓改過來的。一九八二年在四川西昌發現的《餘氏族譜》上有這樣兩句詩：“鐵木改作餘姓家，一家生出萬萬家。”還說：

吾餘氏祖奇渥溫，胡人也，入華夏而起於朔漠，初號蒙古，鐵木真出矣。

唐兀人改姓餘，和蒙古人改姓餘，兩者有什麼關繫？有人認為唐兀人中極少數的幸存者是先被戰勝者改為鐵木，後來再改為餘姓的。但是，也有學者不同意這種猜測。對此，我的朋友、西夏史專家李範文教授說，餘氏的形成和流脈，是西域歷史的一個重大難題，還有待進一步調查、研究。

隻不過，有一點已經可以肯定，我們餘姓中極為重要的一脈，本來不姓餘，也不是漢人，而是由古代羌人繁衍而來。他們從驚天血火中僥幸爬出，改名換姓，頑強生存。他們說不出清晰的家族譜繫，卻能“一家生出萬萬家”，有著無與倫比的生命力。據調查，現在中國各地餘姓的絕大部分，都與這一個脈絡有關。而且，就精神氣質而言，今天的餘姓朋友，凡是身心比較堅毅，無懼長途跋涉的，可能都與古代羌人脫不了干繫。