《江海平生》是著名學者唐翼明的回憶性散文集。《江海平生》是一本散文集，而不是普通的回憶錄，作者把自己幾十年生命經歷中跟時代與命運密切相關而又具有鮮明個性的故事，用優美的文筆做了文學的呈現，具有極高的思想性和可讀性。
《感時憂國》是夏志清的散文集。夏志清是享譽國際的中國文學評論家，獨具慧眼，對張愛玲、錢鐘書、瀋從文等作家具有發掘之功，使這些一度被文學史遺忘的人物重見天光、越來越受到文學界的重視。本書回憶了夏志清讀書的經歷，對師友深情紀念和評論，闡述文學理念，彰顯中國文學中“感時憂國”的偉大傳統。
《愛玲說》從張愛玲的小說、散文與中英互譯、晚年的“落難”等方面一一論說“祖師奶奶”的性情與文學，文字清新可讀。劉紹銘教授以後學身份與晚年的張愛玲多有接觸，不僅對“祖師奶奶”的文學有獨到見解，對其晚年際遇和個人心境的體察也是不可多得。
《江湖老友》是著名作家蔡瀾的散文結集。本書精選了蔡瀾寫文化名人的文章，所寫者是耳熟能詳的名家，如金庸、黃霑、黃永玉、丁雄泉、張徹、胡金銓、古龍、成龍、吳宇森等。作者妙筆生花，對這些人物的描寫，妙趣橫生，具有很高的文學價值。蔡瀾已在國內出版了近百本簡體字版的著作，本書選取的角度比較獨特，從蔡瀾的文章中精選了寫人物的文章，其中不少文章是首次結集出版。
《江海平生》是著名學者唐翼明的回憶性散文集。《江海平生》是一本散文集，而不是普通的回憶錄，作者把自己幾十年生命經歷中跟時代與命運密切相關而又具有鮮明個性的故事，用優美的文筆做了文學的呈現，具有極高的思想性和可讀性。
《感時憂國》是夏志清的散文集。夏志清是享譽國際的中國文學評論家，獨具慧眼，對張愛玲、錢鐘書、瀋從文等作家具有發掘之功，使這些一度被文學史遺忘的人物重見天光、越來越受到文學界的重視。本書回憶了夏志清讀書的經歷，對師友深情紀念和評論，闡述文學理念，彰顯中國文學中“感時憂國”的偉大傳統。
《愛玲說》從張愛玲的小說、散文與中英互譯、晚年的“落難”等方面一一論說“祖師奶奶”的性情與文學，文字清新可讀。劉紹銘教授以後學身份與晚年的張愛玲多有接觸，不僅對“祖師奶奶”的文學有獨到見解，對其晚年際遇和個人心境的體察也是不可多得。
《愛玲說》為“世界華文大家經典”叢書中的一種。“世界華文大家經典”叢書彙集了全世界華文學術、文學、藝術大家的經典著作，既有大家的作品精選集，也有新完成的專著。以中國情懷、國際視野展現當今華文世界的歷史、文學、藝術的全新氣像。所選的作者都是文化界*流的人物，在各個領域都有深遠的影響，具有廣泛的讀者群。
王賡武教授的文集《天下華人》主要對“華僑”一詞的起源、歷史著作中的華僑、中國革命與海外華人、“華人散居者”、海外華人的過去與未來等問題進行深入剖析。該書充分體現了作者深厚的學術功力，且參考資料詳實、研究方法獨到，是一部不可多得的關於海外華人的學術文集，是讀者了解相關問題的重要工具。
《大師的心靈》是臺灣著名畫家、藝術理論家何懷碩點評百年中國八大畫家扛鼎之作，“懷碩三論”之畫論。全書以獨到的眼光和標準評選出了百年來八位真正中國畫壇大師：任伯年、吳昌碩、齊白石、黃賓虹、徐悲鴻、林風眠、傅抱石、李可染。
《中國文明的現代轉型》是中國現代化研究大家金耀基教授的一部力作，主要著力關注兩個方面：一是關注對中國現代化的歷史進程考察，二是考察東亞社會現代轉型中的現代性與傳統文化的互動。全書以中國現代文明轉型命題為主線，通過透視百餘年中國近現代歷史，清晰地勾勒出百年中國現代文明轉型的現代化三大主旋律：即“從農業社會到工業社會、從帝制到共和、從經學到科學”。
張灝教授以“幽暗意識”為線索貫穿東西方思想史，深入到東西方制度背後的思想源流，為我們梳理出一條從傳統到現代的明晰線索，通過幽暗意識正反兩面辨析儒家文化傳統的合理與不足。作者認為，西方歷史上一直存在一種對人性之惡警醒的“幽暗意識”，所以，纔慢慢孕育了西方的民主傳統，而中國的儒教雖然也有這方面的洞察，但其懷抱的是“樂觀的人性論”，所以纔訴諸於“聖賢之治”。《幽暗意識與時代探索》為張灝教授的重要文章精選，文字流暢，說理清晰，深入淺出。
《幽暗意識和時代探索》為“世界華文大家經典”叢書中的一種。“世界華文大家經典”叢書彙集了全世界華文學術、文學、藝術大家的經典著作，既有大家的作品精選集，也有新完成的專著。以中國情懷、國際視野展現當今華文世界的歷史、文學、藝術的全新氣像。所選的作者都是文化界*流的人物，在各個領域都有深遠的影響，具有廣泛的讀者群。
《江海清談》 為作者的隨筆集，作者是中國文學的研究專家，對魏晉文學與魏晉思潮有精深研究。書名為清談，自是仿效魏晉風度，名士自風流，並無學術文章的繁瑣考證，率直任誕、清俊通脫、無所拘束，談歷史、談文學、談人生、談學問，篇幅短小，清新耐讀。
《巫者的世界》探索巫覡在中國古代社會各階段的發展、變遷及其與政治、社會的互動，並以臺灣地區的巫者與巫俗為個案進行精細化研究。既有縱向上從古及今的全面敘述，也有橫向上對關鍵問題的深入研究；既有全國範圍內的普遍考察，也有以臺灣本土為對像的個案剖析，體現了作者廣闊的學術視野和深厚的專業學識。
《荒文野字》李有成學貫東西，對薩義德、魯西迪、周夢蝶、餘光中、齊邦媛、張大春、蘇童、張貴興等文化名家有別出心裁的評論。《荒文野字》中的書評與文學評論，反映了作者獨到的文學理念與批評立場。而作者對邊緣人物深抱同情與理解，筆下有悲天憫人的情懷。
《文心學思》單德興訪問八位華語大家：王文興、哈金、林永得、餘光中、齊邦媛、劉紹銘、李歐梵、周英雄。這些跨界學者的自我文本解讀，使其豐富的文學世界得以深刻地展現。單德興是卓有成就的文學研究者，與這些受訪者的水平相當，不斷踫撞出思想的火花。《文心學思》是高處相逢的文學對話與思想盛宴。
《用廬憶舊》是一位華人物理學家的回憶性散文集，記錄了作者成長和求學的經歷、對中西文化的感悟以及與眾多中外文化名人的交往，有楊振寧、何炳棣、高琨、喬姆斯基等。作者把幾十年生命經歷中與時代和命運密切相關而又具有鮮明個性的故事娓娓道來，對時代和中西文化有深入的思考，具有極高的思想性和可讀性。
《棄園內外》周策縱以中國古典文學、古文字研究蜚聲海內外，其作品受到學術界及普通讀者的普遍歡迎。《棄園內外》為周策縱的作品選集集，由其弟子王潤華組織編輯，內容涉及周策縱的治學經歷回顧、五四學、紅學研究、訓詁考證、文論等，又特別涉及周策縱創作的詩歌、書法、篆刻、繪畫，等等。
《越界跨國》為知名學者王潤華的比較文學專著。本書涉及東南亞華人文學、海外五四詩學，為其研究成果精華。本書*輯以東南亞語境和視野重新詮釋中國現代文學，比如將老舍的經典文本《駱駝祥子》《小坡的生日》置於後殖民文學理論的觀照之中，考證、分析新馬地區對魯迅文學的接受情況，研究郁達夫在蘇門答臘*後的流亡生活。第二輯研究東南亞華人文學，由魚尾獅、橡膠樹等典型意像出發，分析新馬華人文學中的現代性以及其中的反殖民主義書寫；第三輯研究海外五四詩學，尤其以周策縱、盧飛白為研究對像，以深厚的學理和深情的筆觸整理、分析、記錄兩人的五四詩學，是關於此二人研究的珍貴文本。
