了得網文學_身份共同體·70後作家大繫：帥旦（計文君作品）

編輯推薦

70後作家，他們形成了一個代際的“身份共同體”。這個共同體並不具有天然性，而是在文學實踐過程中逐漸“建構”起來的。

“50後”、“60後”可以看作是一個“歷史共同體”。他們有共同的歷史記憶，以及大體相似的對於歷史的認知方式和情感方式，在大體相似的歷史經歷中，完成了一代人的文化塑形。“80後”是一個以話語方式與關注對像形成的“情感共同體”，特殊的情感認同是這一代人近似的文化性格特征。

身份共同體 70後作家大繫
彙聚70後作家展示一個時代的文學實績

內容簡介

本書為計文君的*中短篇小說集，主要收錄了《開片》、《白頭吟》、《剔紅》、《天河》、《無家別》、《你我》等7篇，集中展示了計文君作為70後作家代表人物的創作實績。

作者簡介

計文君，河南許昌人。2000年開始小說創作。文學博士，研究方向為“《紅樓夢》小說藝術現當代繼承”，現供職於中國現代文學館。

開片
白頭吟
剔紅
天河
無家別
你我
帥旦

媒體評論

精致的俗骨，這說的是張愛玲，不是計文君。計文君是虎，優雅自如，不是因為不食人間煙火，而是知道自己在食物鏈上端，控制著局面。她是很少有的有所信的作家。你說不出她信什麼，但你確信虎不會虛無。虎本身就是無。她要求證的恰恰是有，是無論如何這世上值得來，值得在。
——李敬澤

計文君的小說仿佛出自深宅大院：它典雅、端莊，舉手投足儀態萬方。因此她是一位帶有中國古典文化氣息和氣質的作家；另一方面，它詭異、繁復、但也俏麗，修辭敘事雲卷雲舒。她的小說有西方20世紀以來小說的諸多素。但是，計文君既不是傳統的也不是西方的，她是現代的。
——孟繁華

在線試讀

開片

一
母親離開時，鈞鎮變成了鈞州市，不到三歲的我，對這些變化還毫無概念。我上小學了，忽然發現新城區剛蓋好的樓房，外牆上都貼滿了雪白的窄瓷片，房檐則貼著深紅的瓷片，我們學校也是這樣。放學了，從包著一層鮮亮刺眼瓷片的新城區出來，穿過北關城門，就是灰撲撲的老城區了。
老城十字街口連著東西南北四條大街，僅剩的北關那點兒城牆和帶甕城的城門已經用鐵柵欄保護了起來，但門洞可以過車，城牆還可以爬。從寫著“北拱神京”的城門上往城裡看，能看見北關大街上一片青灰色的磚瓦院落。
姥姥嫁進來時，那些院落還都是秦家的。秦家有七房，分過家的，各方各院地過日子。當時秦家各房的人大多還住在北大街上，幾十年，越來越多的外人混雜著住了進來，但我們的鄰居中，老親戚還很多。
姥姥曾經是六房的少奶奶，老親舊眷一直還叫她六奶奶。六房那院，大門上的漆剝盡了，黑黃的木頭還在壯心不已地炫耀著優良的材質，隻有開關時纔略帶悲涼地於門軸處瑟瑟地落下一些木屑。仰頭能看到門鬥上生動依舊的雕花，流雲百蝠，鹿嘴含花，桃之夭夭，喜鵲登枝……秦家各房的門頭都有這樣的木雕，明八仙刻的是人物，暗八仙刻的是法器，大朵的牡丹開在雲頭笏板上是富貴如意……真能說得清這些名堂的人並不多，但姥姥說我還不會走路，在她懷裡抱著，就能指著說得一清二楚。
大門裡面，其實已經成了逼仄的巷子，早辨不出幾重幾進了，很多戶人家雜亂地擠在一起。我記事兒的時候，已經落實了房產政策，前院的房客都搬走了，姥姥隻出租後院，且在通後院的過廳屋那兒壘起了一道牆，姥姥帶著我，這纔又過起了獨門獨院的日子。
院裡有三間正房，兩邊是廂房，還有廚房和放蜂窩煤和雜物的小屋，角上是廁所，定期會有拉糞的在我們院牆外，掀開水泥蓋板，清理糞坑。我很喜歡拉糞車的那頭栗色騾子，聽到它脖下的鈴鐺聲，我就會溜出門，靠著青灰的磚牆看它清亮的大眼睛，那大眼睛裡有個穿水紅兜兜衫的小妞妞，無聲地跟它說著話。開片

一
母親離開時，鈞鎮變成了鈞州市，不到三歲的我，對這些變化還毫無概念。我上小學了，忽然發現新城區剛蓋好的樓房，外牆上都貼滿了雪白的窄瓷片，房檐則貼著深紅的瓷片，我們學校也是這樣。放學了，從包著一層鮮亮刺眼瓷片的新城區出來，穿過北關城門，就是灰撲撲的老城區了。
老城十字街口連著東西南北四條大街，僅剩的北關那點兒城牆和帶甕城的城門已經用鐵柵欄保護了起來，但門洞可以過車，城牆還可以爬。從寫著“北拱神京”的城門上往城裡看，能看見北關大街上一片青灰色的磚瓦院落。
姥姥嫁進來時，那些院落還都是秦家的。秦家有七房，分過家的，各方各院地過日子。當時秦家各房的人大多還住在北大街上，幾十年，越來越多的外人混雜著住了進來，但我們的鄰居中，老親戚還很多。
姥姥曾經是六房的少奶奶，老親舊眷一直還叫她六奶奶。六房那院，大門上的漆剝盡了，黑黃的木頭還在壯心不已地炫耀著優良的材質，隻有開關時纔略帶悲涼地於門軸處瑟瑟地落下一些木屑。仰頭能看到門鬥上生動依舊的雕花，流雲百蝠，鹿嘴含花，桃之夭夭，喜鵲登枝……秦家各房的門頭都有這樣的木雕，明八仙刻的是人物，暗八仙刻的是法器，大朵的牡丹開在雲頭笏板上是富貴如意……真能說得清這些名堂的人並不多，但姥姥說我還不會走路，在她懷裡抱著，就能指著說得一清二楚。
大門裡面，其實已經成了逼仄的巷子，早辨不出幾重幾進了，很多戶人家雜亂地擠在一起。我記事兒的時候，已經落實了房產政策，前院的房客都搬走了，姥姥隻出租後院，且在通後院的過廳屋那兒壘起了一道牆，姥姥帶著我，這纔又過起了獨門獨院的日子。
院裡有三間正房，兩邊是廂房，還有廚房和放蜂窩煤和雜物的小屋，角上是廁所，定期會有拉糞的在我們院牆外，掀開水泥蓋板，清理糞坑。我很喜歡拉糞車的那頭栗色騾子，聽到它脖下的鈴鐺聲，我就會溜出門，靠著青灰的磚牆看它清亮的大眼睛，那大眼睛裡有個穿水紅兜兜衫的小妞妞，無聲地跟它說著話。
正房的門一年四季掛著簾子，鼕天是沉重的棉簾，簾腳兒墜著壓風的木板；春秋天是布簾子，我最喜歡那條湖藍色的布簾子，上面有雨絲一樣的線條；夏天是青竹簾子，竹篾子碧青，編竹篾子的線隔幾年要換，剛換那年掛上去，雪白的線一點一點在竹篾間露出來，像嵌著兩串珠子。
姥姥的日子過得講究，講究得無微不至，又不落痕跡。講究倒未必奢侈，一樣的黑疙瘩大頭菜，跟後院那些人從一個咸菜攤子上買回來的，姥姥切得細如發絲，點了香醋麻油，搭白米粥喫。絕不像他們，把黑疙瘩切成黑檁條，夾在饅頭裡滿大街跑著大嚼。
講究的人必然是巧的，姥姥就是巧的。可惜我笨，姥姥恨起來，拿著尺子敲著我的手背，“白長了一雙水蔥似的手，捏根針跟拿根通條似的，笨死算了。”
我不知道還有沒有同齡人這樣度過童年。長大後纔知道，我大概能歸入計劃生育成為國策後的第一代獨生子女，曾被報紙稱為“小公主”、“小皇帝”的一群人，我這個“公主”當得有點兒慘。不過倒是被姥姥的尺子敲打得學了些特殊的本事，比如說我會鎖扣眼，會縫被子，會把蝴蝶牽牛花、小貓釣魚這樣簡單的圖案描在的確良布上，用各色絲線繡成門簾或搭布。

我有記憶之後，生活裡隻有姥姥。母親的美麗，是北關大街上餘韻悠長的傳說，特別是女人們，打量著我，嘴裡說著記憶中母親的眉眼，沒來由會曖昧地笑，誇張地嘆氣，我覺得莫名其妙，卻又無緣無故地滿心羞惱。
小學二年級的暑假，一個陌生的阿姨，忽然到了姥姥家，說是帶我去見我母親。姥姥給我收拾了幾件衣服，煮了幾個雞蛋，放在我的書包裡，我背著書包跟那阿姨上了火車。我在母親那兒一直獃到快開學，被另外一個陌生的阿姨領著，坐火車又回了鈞鎮。
北京，是個存在於新聞和故事裡的地方，母親在那兒做什麼？
我從北京回來後就被人堵著問，大人小孩兒都問。我就是抿嘴不說。女人們撥拉著我蓬蓬的粉色紗裙，再扯一扯襪口翻過來的奶油色蕾絲花邊，我被她們擺弄得兩腮發燙。
東院那個夏天總光著脊梁、總也找不下媳婦的牛兒，壞笑著氣我：“你媽傍上‘大款’了，不要你了！”
我噙了淚，咬牙說：“沒有！”
“那你媽怎麼又把你打發回來了？你說呀！”牛兒在院門口堵著我問，很快會招來一群人，對我母親好奇的人實在不少。
我忍住了，什麼也沒說，捎帶著把淚也給忍回去了。
出了趟遠門，我忽然長大了，心底能存住事兒了。
我在北京一直住在大姨家。很久之後，我纔理清了大姨與我們之間曲裡拐彎的親戚關繫。這位大姨的母親，跟我姥姥是遠房表姊妹。母親最初就是去北京幫大姨的女兒帶孩子，帶得能上幼兒園了，又去別人家帶孩子做飯。北京似乎有很多人家需要保姆，母親總是能找到活兒。
我去了，母親也不能天天陪我，隻有禮拜天纔回來，帶我出去玩。我大多數日子獃在大姨家，那院子很深，擠擠扛扛住了很多人家，大姨大姨夫都退休了，院子裡還有不少跟大姨一樣的老太太，大腔大嗓、熱火朝天地過著日子，我倒覺得比跟著姥姥有趣。大姨夫一直在練各種各樣的氣功，不練功的時候很和氣，笑瞇瞇領著我看回廊下的紅漆柱子，還有他養在石榴樹下的那缸墨色龍井。
我不肯說母親是保姆，並非以此為恥，我那時候很小，還不懂革命工作有高低貴賤之分，我不說隻是因為我聽話，母親不讓說，姥姥也不讓說，我就不說。
有時候，被人逼著問急了，我就想給他們編故事。我隨口就能用一些聽來的或是看來的不相干的東西編成有趣的故事，就像有人手指一繞就能把柳條編成漂亮的筐子。母親曾帶我在一家醫院門口停下來買了一隻赤豆冰棍兒，身後有人帶著敬畏的口氣說什麼友好醫院；一個女人匆匆走進那醫院，身上帶著來蘇水和夜巴黎香水兒混合的味道——我記得母親當時抽了一下鼻子，說來蘇水和夜巴黎；我記得櫥窗裡纖細的皮鞋後跟以及那皮鞋的牌子；時髦女人額頭上高聳入雲的留海，後面爆炸開的卷發，都用一種叫摩絲的泡沫噴得硬邦邦的……差不多夠了，我用這些就可以編個讓他們張著嘴聽的故事——總也沒有機會，我稍微在外面逗留得長一些，姥姥就會找出來，一箭雙雕地把我和堵著問我的人，都罵上一頓。
母親帶給我的真實感覺，很復雜，回頭想想，八歲的我已經領略了百感交集。從出站口出來就見到了母親，她看著我掉淚，我卻有些獃——母親跟那個帶我坐火車的阿姨一樣陌生，隻是更好看。那晚母親給我洗澡，一起上床睡下，我聞著她身上和我身上一樣的爽身粉香氣，忽然哭了，母親跟著也哭了。
過了一星期，母親再來大姨家時，拿著那條粉色的紗裙，把我打扮得漂漂亮亮的，帶我去動物園。在動物園意外地踫到了一位胖阿姨，母親曾經在她家做過保姆，她見了我歡喜得拉著不丟手，跟母親說舞蹈學院、考試什麼的，還很懂行地拿手比著量了我的胳膊腿兒。我的命運就被這次偶遇決定了。
母親對我說，要好好學習，好好學跳舞，我就能永遠跟她在一起了。我記得她說話時的表情，臉紅撲撲的，老是半垂著的眼睛也睜圓了，光閃閃亮晶晶的，說了一遍又一遍，唯恐我聽不懂，記不住。
那時候，各種少兒藝術培訓班還不像後來那麼遍地開花，不過也已經有了，隻是不大像樣。我把母親的信交給姥姥，姥姥就帶我去找母親的一個同學。那個同學是個小學老師，姓王，我叫她王老師。她愛人也姓王，早年畢業於國家舞蹈學院，如今在群藝館工作，我也叫他王老師。男王老師就是我的舞蹈啟蒙老師。
讀研的時候，一位教“西方藝術史”的老師說，我們至今還在用訓練雜技演員的方法培養舞蹈家，著實荒謬。我不知道他說的對不對，反正從一開始我就注定不會成為舞蹈家。舞蹈對我基本就意味著踢腿下腰折磨自己的身體，但我依然很刻苦地練功，因為母親說，好好學跳舞，我們就能永遠在一起。

無論是姥姥敲打下學的女兒手藝，還是群藝館王老師的舞蹈訓練，我都不喜歡，卻也習慣了。我同樣不喜歡、卻很習慣的，是一個人的夜晚。
從記事起，我就是一個人住。姥姥跟我分住正房的兩個房間，中間隔著堂屋。所以，除非偶爾有留宿的遠來親友，我童年的夜晚都是一個人度過的。總有東西，在我睡著之前，攪擾著我，讓我忍不住要流淚。春天秋天是院子那些花草的氣味，要是下雨還有雨的聲音和氣味，鼕天卻是那份靜，尤其是雪後，仿佛天地都凍得不能呼吸了，我縮在被窩裡，積雪下那些干枯的樹枝發出細微的開裂聲……這種時候，我的心突然會被一種東西抓住，揪扯，困意再也不來，難受得眼淚會流出來——我還太小，不知道那種感覺叫作寂寞……
最難熬的是夏天。放學後在院子裡做作業，喫晚飯，偶爾姥姥心情好，喫完飯能讓我看一會兒“七巧板”，更多的時候，姥姥喫完飯就插好院門和房門，上床睡覺了。外面還是大亮的天光，後院那些小孩成群結隊地在街上呼嘯而過，嘰嘰嘎嘎地笑著，奔跑追逐——姥姥的話，野馬一樣。
我也想像野馬一樣，可惜不能。揣著野馬一樣念頭的我，當然不可能睡著，下了床，拖張草枕席坐在堂屋的青磚地上，歪著頭，看寬厚的木門和門檻之間的縫裡透進來的明亮光線，想著有什麼有趣的遊戲，可以像野馬一樣奔跑，卻不會弄出任何聲響……那些有魔力的光線帶著奇跡降臨，我開始給自己編故事。
我編的故事常常讓自己流淚，淚水無聲無息地滾下來。我都不記得自己是什麼時候學會這樣不發出聲音地哭，我能很好地控制自己的鼻息和呼吸，即使在落淚的時候，也能讓自己的聲音一如往常，應付姥姥突然的呼喚。
姥姥最看不慣誰動不動就淌眼抹淚的樣子，她那鄙夷不屑的表情，弄得我一直到現在，偶爾多愁善感那麼一會兒，還有罪惡感和羞恥感。
不管自己編的還是別人編的，不管是快樂的還是悲哀的，隻要是故事，我都喜歡。電視機我做不得主，隻有去書裡找故事，尋到每本書，能被我嚼得連渣兒都化了。我從來沒有向姥姥要求買故事書，甚至腦子裡都沒出現過這種妄念，母親跟我們的聯繫是一封封的信、彙款單和一袋袋漂亮的糖果。那些糖果被姥姥控制著，酌情發放給我，我從來不喫，替每樣糖果編一個來歷非凡的故事，然後把故事和糖果放在一起去換同學手中的故事書。那時候“忽悠”這個東北方言裡的語彙還沒傳遍大江南北，我不知道該怎麼命名自己的江湖騙術，心虛卻是有的。但我很注意分寸，絕不會驚動老師和家長，漸漸地我倒也積攢了下了幾本書，最喜歡那一套橘色封皮的《意大利童話》。
我對故事的癮越來越大，跟著男王老師學跳舞，早把心操在了女王老師那成架的書上。三年級以後，認的字足夠我讀她那些沒有插圖的厚書了。每周上完課，還書借書成了慣例，女王老師對我很大方，我倒有些過意不去，破天荒朝姥姥要果仁巧克力，攢下來，還書時帶給女王老師，她反應很強烈，又是笑又是嘆的。
這些都要瞞著姥姥，姥姥不喜歡故事。不過對姥姥陽奉陰違的日子，終於要結束了。

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