★茅盾文學獎獲得者張煒散文精選集。

★由4次獲得“中國*美的書”稱號的設計師制作，32開精裝，典雅精巧，世界大師的繪畫做封面圖。

★小說家的散文——

*不虛妄的文字

*不做作的性情

*不雕琢的思想

*不掩飾的本色

★“小說家的散文”叢書，打開另一扇窗，呈現小說家的本色。

★在散文裡，小說家是藏不住的。他們把自己和盤托出，與*真實的靈魂照面。

我並不是—個“民間”立場的持守者，我隻是一種堅持發出個人聲音的人。“民間”已經是—個十分可疑的概念，它而今變得混雜極了。“民間”許多時候恰恰被當成了庸俗和粗俗的代名詞，無良知無立場的代名詞，下流無恥的代名詞，痞子的代名詞……大地和星空的力量絕不會作用於這樣可怕的“民間”。我們應該服從、尋找和感受大地及星空的力量。

張煒，作家，1956年生於山東省龍口市，原籍棲霞縣。1973年開始小說和詩歌創作。現為山東省作家協會主席。主要作品有長篇小說《古船》《九月寓言》《外省書》《遠河遠山》《柏慧》《能不憶蜀葵》《丑行或浪漫》《刺蝟歌》及《你在高原》等19部，散文集《張煒散文年編》等20部，文論《精神的背景》《當代文學的精神走向》《午夜來獾》等，詩集《松林》《歸旅記》等，以及《張煒文集》48卷本。作品曾獲得茅盾文學獎、華語文學傳媒大獎傑出作家獎、中國出版集團特別獎、《亞洲周刊》年度華文小說之首等國內外十餘種獎項。

《小說家的散文：李白自天而降（精裝）》：
這種緩慢和現代的光纖速度形成了多麼大的反差。這二者之間的巨大反差，基本上折損和抵消了打通疆界所帶來的優勢和意義。
一些強勢語種在交流疆界進一步打通之後的情形和特征，這裡也不可不注意。強勢語種往往伴隨著更先進的技術與其他種種優越的條件，可以說處於交流的“高地”，其順勢而下的衝刷力將是巨大的和不可阻擋的。這種藝術和文化上的單方面覆蓋，對全球化時代文化與藝術個性的打擊將是致命的。而我們知道，藝術依賴個性，其生命力也許就是個性，一旦剝奪了個性也就等於取消了它的生命。比如漢語在英語面前，就常常處於這種不知所措的狀態。一個從未去過美國的中國小學生可以對美國的風物人情如數家珍，一個普通的中國作家似乎也可以滔滔不絕地談論西方作家的作品，信手撚來，儼然專家。而對方對漢語世界卻比較隔膜，所知甚少。
而今，漢語為了消除這種弱勢地位，從國家到個人都做了許多努力。交流是有益的工作，但與此同時我們還應該意識到，對於藝術個性來說，敞開的交流不一定全都是好的，閉塞的堅守也不一定全都是不好的。
讓我們的記憶回到網絡之前或更早的時期，那時有些閉塞的角落是不可能被衝擊的，這裡幾乎不存在便捷和快速的交流。也就是在這種情形之下，一些極具個性的藝術得到了繁榮和發展。今天，隨著這些角落的被衝散和被淹沒，一些所謂的獨特的藝術也就沒有了痕跡。
以我的家鄉中國山東半島為例，在二十年前，僅半島西部的地方劇種就有十餘種，而今保存下來的隻有兩三種，而且還處於苟延殘喘的境地。
一個藝術品種如此，一個人的文學寫作也是如此，他需要保有不受衝擊、不致潰散的那種角落和環境，隻有處於這樣的場景中，纔能有傑出的深邃的藝術思維發生。文學寫作需要交流，更需要封閉；需要突破疆界之後的暢達和自由，更需要奮力突圍時的孤獨和寂寞。我們總是不加限制地、無條件地贊頌網絡時代交流的意義，卻不願意談到它的局限和弊端。
我們可以找到一萬條由於交流而帶來的收益，也可以找到相同數量的相反例子。
在互聯網初興時期，人們曾經天真而興奮地認為，我們的文學將變為沒有疆界的、世界的文學。這種文學寫作將因為極其自由和發達，擁有無比開闊的前景，幾乎是一種革命性的進步，將帶來空前的創造飛躍。今天，我們作為互聯網時代的親歷者，還可以在一定程度上預見它的進步和種種發展；我們當中的一部分人終於不再那麼天真了，我們的擔心甚至超過了喜悅。
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