了得網文學_毛澤東詩詞品鋻

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內容簡介

本書重點介紹了*對詩詞創作方法的認識，對自創詩詞，古、現代詩詞的態度和*正式發表的自創詩詞幾十首，讓每一位愛詩、學詩、寫詩的讀者，通過閱讀和學習*學詩、作詩、品詩的歷程，跟隨詩人*的腳步，學習詩詞創作的方法，把握詩詞閱讀的脈搏，提高詩詞品鋻能力，享受詩詞世界的愉悅。

愛詩、學詩、作詩，百家爭鳴品毛詩
（一）毛澤東談自己的詩詞
從“詩賦無用”到“文學為百學之原”
稍懂一點長短句
不滿意寫過的幾首七律
馬背上的詩作
“我的幾首歪詩”
歷來不願發表的東西
（二）毛澤東談詩詞創作
詩言志
要有詩味
寫詩要有詩興
詩貴含蓄和留有餘地
尤貴意境之動態愛詩、學詩、作詩，百家爭鳴品毛詩
（一）毛澤東談自己的詩詞
    從“詩賦無用”到“文學為百學之原”
    稍懂一點長短句
    不滿意寫過的幾首七律
    馬背上的詩作
    “我的幾首歪詩”
    歷來不願發表的東西
（二）毛澤東談詩詞創作
    詩言志
    要有詩味
    寫詩要有詩興
    詩貴含蓄和留有餘地
    尤貴意境之動態
    以新詩為主體，舊詩可以寫一些
    要發展，要改革，打不倒
    在民歌和古典詩歌基礎上發展新詩
（三）名家品毛詩
毛澤東詩詞賞析
    五古挽易昌陶（1915．05）
    七古送縱宇一郎東行（1918．04）
    虞美人枕上（192 1）
    賀新郎別友（1923）
    沁園春長沙（1925）
    西江月秋收起義（1927）
    菩薩蠻黃鶴樓（1927春）
    西江月井岡山（1928秋）
    清平樂蔣桂戰爭（1929秋）
    采桑子重陽（1929．10）
    旦（1930．01）
    減字木蘭花廣昌路上（1930．02）
    蝶戀花從汀州向長沙（1930．07）
    漁家傲反次大“圍剿”（193 1春）
    漁家傲反第二次大“圍剿”（193 1夏）
    菩薩蠻大柏地（1933夏）
    清平樂會昌（1934夏）
    十六字令三首（1934～1935）
    憶秦娥婁山關（1935．02）
    六言詩給彭德懷同志（1935．10）
    七律長征（1935．10）
    念奴嬌昆侖（1935．10）
    清平樂六盤山（1935．10）
    沁園春雪（1936．02）
    臨江仙給丁玲同志（1936．12）
    五律挽戴安瀾將軍（1943．03）
    五律張冠道中（1947）
    五律喜聞捷報（1947）
    七律人民解放軍占領南京（1949．04）
    七律和柳亞子先生（1949．04．29）
    浣溪沙和柳亞子先生（1950．10）
    浪淘沙北戴河（1954夏）
    七律和周世釗同志（1955．10）
    五律看山（1955）
    七絕莫干山（1955）
    七絕五雲山（1955）
    水調歌頭遊泳（1956．06）
    蝶戀花答李淑一（1957．05．11）
    七絕觀潮（1957．09）
    七律二首送瘟神（1958．07．01）
    蝶戀花劉簧（1958）
    七律到韶山（1959．06）
    七律登廬山（1959．07．01）
    七絕為女民兵題照（1961．02）
    七律答友人（1961）
    七絕為李進同志題所攝廬山仙人洞照（1961．09．09）
    七絕屈原（1961秋）
    七絕二首紀念魯迅八十壽辰（1961）
    七律和郭沫若同志（1961．11．17）
    卜算子詠梅（1961．12）
    七律鼕雲（1962．12．26）
    雜言詩八連頌（1963．08．01）
    滿江紅和郭沫若同志（1963．01．09）
    七律弔羅榮桓同志（1963．12）
    賀新郎讀史（1964春）
    七絕賈誼
    七律詠賈誼
    水調歌頭重上井岡山（1965．05）
    念奴嬌井岡山（1965．05）
    七律洪都（1965）
    念奴嬌鳥兒問答（1965秋）
    七律有所思（1966．06）
毛澤東談古詩詞
（一）毛澤東讀詩詞的方法
    “不動筆墨不讀書”
    “先鑽進去，再爬出來”
（二）毛澤東對詩詞的態度
    讀詩是生活的一部分
    “我之所意”與詩人之“志”相結合
    讀古詩詞是為了用古詩詞
（三）毛澤東對古詩詞的運用
    巧化詩句，妙筆生花
    以詩傳情，以詩言志
    詩教人生
（四）看毛澤東從“讀詩”到“評人”
    詩愛三李
    詞合稼軒
毛澤東談現代詩詞
（一）毛澤東對現代詩詞的態度
    舊體詩的改革與新體詩的萌發
（二）看毛澤東評現代詩詞的發展
    浪漫主義與現實主義相結合的發展之路
（三）毛澤東評價現代詩詞的標準
    形像思維不能丟，新體詩作有講究
（四）看毛澤東評現代詩人
    甘做魯迅的學生
    與將帥詩人陳毅的詩交
（五）毛澤東詩詞與現代詩
    古為今用生巧妙
    白話新詩好感悟
附錄：詩詞小知識

前言

不滿意寫過的幾首七律1965年7月21日，陳毅請毛澤東為他改詩，毛澤東致信陳毅說：你叫我改詩，我不能改。因我對五言詩，從來沒有學習過，也沒有發表過一首五言律。你的大作，大氣磅礡。隻是在字面上（形式上）感覺於律詩稍有未合。因律詩要講平仄，不講平仄，即非律詩。我看你於此道，同我一樣，還未入門。我偶爾寫過幾首七律，沒有一首是我自己滿意的。如同你會寫自由詩一樣，我則對於長短句的詞學稍懂一點。劍英善七律，董老善五律，你要學律詩，可向他們請教。西行萬裡西行急，乘風御太空。不因鵬翼展，哪得鳥途通。海釀千鐘酒，山栽萬仞蔥。風雷驅大地，是處有親朋。隻給你改了一首，還很不滿意，其餘不能改了。又詩要用形像思維，不能如散文那樣直說，所以比、興兩法是不能不用的。賦也可以用，如杜甫之《北征》，可謂“敷陳其事而直言之也”，然其中亦有比、興。“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。韓愈以文為詩；有些人說他完全不知詩，則未免太過，如《山石》，《衡嶽》，《八月十五酬張功曹》之類，還是可以的。據此可以知為詩之不易。宋人多數不懂詩是要用形像思維的，一反唐人規律，所以味同嚼蠟。以上隨便談來，都是一些古典。要作今詩，則要用形像思維方法，反映階級鬥爭與生產鬥爭，古典絕不能要。但用白話寫詩，幾十年來，迄無成功。民歌中倒是有一些好的。將來趨勢，很可能從民歌中吸引養料和形式，發展成為一套吸引廣大讀者的新體詩歌。又李白隻有很少幾首律詩，李賀除有很少幾首五言律外，七言律他一首也不寫。李賀詩很值得一讀，不知你有興趣否？祝好！毛澤東一九六五年七月二十一日毛澤東對自己寫的律詩表示不滿意不止此一處。1961年1月4日，毛澤東在與文學研究所所長何其芳談話時也說到自己的律詩作得不好。談話中毛澤東談到寫了兩首近體詩並說：“現在不能發表，將來是要發表的。”他還說：“我60多歲纔學作近體詩，所以作得不好。古體詩我過去倒學過。”近體詩即格律詩。毛澤東說的兩首近體詩，據何其芳說是兩首七律，當時沒有發表，後來讀到了。那是兩首批判現代修正主義的詩。從時間看，這兩首詩似指寫於1959年6月的《到韶山》和7月的《登廬山》，皆為七律。如是，則非如何其芳所說都是“批判現代修正主義的詩”。當然，這些是題外的話。毛澤東曾在1959年9月7日致胡喬木的信中寫道：“詩兩首，請你送給郭沫若同志一閱，看有什麼毛病沒有？加以筆削：是為至要。主題雖好，詩意無多，隻有幾句較好一些的，例如‘雲橫九派浮黃鶴’之類。詩難，不易寫，經歷者如魚飲水，冷暖自知，不足為外人道也。”由此可見寫詩之難，亦可見毛澤東對寫詩要求之嚴。所以當1961年年底臧克家寫信要求毛澤東談詩的創作問題時，他復信道：“我對於詩的問題，需要加以研究，纔有發言權。因此請你等候一些時問吧。”新中國成立後，毛澤東對律詩作了一些研究，創作了一些律詩。前面已經說過，新中國成立前，毛澤東寫的律詩目前看到的隻有6首，除《七律·長征》和《七律·人民解放軍占領南京》兩首外，其他幾首不怎麼為人所知。我們現在看到毛澤東寫的律詩大多是在新中國成立後作的，共有13首。在律詩創作上，毛澤東是謙虛的，也是刻苦的。P4-6 不滿意寫過的幾首七律1965年7月21日，陳毅請毛澤東為他改詩，毛澤東致信陳毅說：你叫我改詩，我不能改。因我對五言詩，從來沒有學習過，也沒有發表過一首五言律。你的大作，大氣磅礡。隻是在字面上（形式上）感覺於律詩稍有未合。因律詩要講平仄，不講平仄，即非律詩。我看你於此道，同我一樣，還未入門。我偶爾寫過幾首七律，沒有一首是我自己滿意的。如同你會寫自由詩一樣，我則對於長短句的詞學稍懂一點。劍英善七律，董老善五律，你要學律詩，可向他們請教。西行萬裡西行急，乘風御太空。不因鵬翼展，哪得鳥途通。海釀千鐘酒，山栽萬仞蔥。風雷驅大地，是處有親朋。隻給你改了一首，還很不滿意，其餘不能改了。又詩要用形像思維，不能如散文那樣直說，所以比、興兩法是不能不用的。賦也可以用，如杜甫之《北征》，可謂“敷陳其事而直言之也”，然其中亦有比、興。“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。韓愈以文為詩；有些人說他完全不知詩，則未免太過，如《山石》，《衡嶽》，《八月十五酬張功曹》之類，還是可以的。據此可以知為詩之不易。宋人多數不懂詩是要用形像思維的，一反唐人規律，所以味同嚼蠟。以上隨便談來，都是一些古典。要作今詩，則要用形像思維方法，反映階級鬥爭與生產鬥爭，古典絕不能要。但用白話寫詩，幾十年來，迄無成功。民歌中倒是有一些好的。將來趨勢，很可能從民歌中吸引養料和形式，發展成為一套吸引廣大讀者的新體詩歌。又李白隻有很少幾首律詩，李賀除有很少幾首五言律外，七言律他一首也不寫。李賀詩很值得一讀，不知你有興趣否？祝好！毛澤東一九六五年七月二十一日毛澤東對自己寫的律詩表示不滿意不止此一處。1961年1月4日，毛澤東在與文學研究所所長何其芳談話時也說到自己的律詩作得不好。談話中毛澤東談到寫了兩首近體詩並說：“現在不能發表，將來是要發表的。”他還說：“我60多歲纔學作近體詩，所以作得不好。古體詩我過去倒學過。”近體詩即格律詩。毛澤東說的兩首近體詩，據何其芳說是兩首七律，當時沒有發表，後來讀到了。那是兩首批判現代修正主義的詩。從時間看，這兩首詩似指寫於1959年6月的《到韶山》和7月的《登廬山》，皆為七律。如是，則非如何其芳所說都是“批判現代修正主義的詩”。當然，這些是題外的話。毛澤東曾在1959年9月7日致胡喬木的信中寫道：“詩兩首，請你送給郭沫若同志一閱，看有什麼毛病沒有？加以筆削：是為至要。主題雖好，詩意無多，隻有幾句較好一些的，例如‘雲橫九派浮黃鶴’之類。詩難，不易寫，經歷者如魚飲水，冷暖自知，不足為外人道也。”由此可見寫詩之難，亦可見毛澤東對寫詩要求之嚴。所以當1961年年底臧克家寫信要求毛澤東談詩的創作問題時，他復信道：“我對於詩的問題，需要加以研究，纔有發言權。因此請你等候一些時問吧。”新中國成立後，毛澤東對律詩作了一些研究，創作了一些律詩。前面已經說過，新中國成立前，毛澤東寫的律詩目前看到的隻有6首，除《七律·長征》和《七律·人民解放軍占領南京》兩首外，其他幾首不怎麼為人所知。我們現在看到毛澤東寫的律詩大多是在新中國成立後作的，共有13首。在律詩創作上，毛澤東是謙虛的，也是刻苦的。P4-6
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