1.莫裡哀是法國現實主義喜劇的偉大創始人，他的喜劇向後人提供的當時的風俗人情，向同時代人提出了各種嚴肅的社會問題。《莫裡哀喜劇全集》收錄了莫裡哀的27部劇作，包括他的代表作《吝嗇鬼》《達爾杜弗或者騙子》《太太學堂》《憤世嫉俗》等，全面展現了莫裡哀的創作風格，是國內完整的莫裡哀喜劇譯本。

2.本書由著名作家、戲劇家、翻譯家李健吾先生翻譯完成。譯者自幼酷愛戲劇，曾任清華大學清華戲劇社社長，先後共創作、改編近50部劇作，劇本題材豐富多樣，風格各異。自上世紀30年代起，李健吾先生以劉西渭的筆名發表多部戲劇評論集，見解獨到。他還是中國早從事外國戲劇研究的學者之一，譯有《契訶夫獨幕劇》《托爾斯泰戲劇集》《高爾基戲劇集》《屠格涅夫戲劇集》等重量級戲劇家的作品。他的譯文講究信與達，忠實還原了原著。

3.當代戲劇評論家讓娜·莫羅說：“莫裡哀是我們的同時代人。”法國資深表演藝術家弗朗西斯·於斯戴爾說：“莫裡哀談論的是我們自己。”雖然時隔四個世紀，對眼下的當代世界來說，莫裡哀的戲劇仍然堪稱一種社會學經濟與文化狀態的剖析。

莫裡哀是歐洲文學史、戲劇重要的人物之一，他恪守喜劇的經典法則——喜劇在娛樂之中教育人，將喜劇提高到了同悲劇幾乎相等的地位。後世西方的喜劇創作，事實上更多效法的是莫裡哀，而不是莎士比亞，因為莫裡哀時期的“喜劇性”可以被看做“批判性和突破性”。他以整個生命推動了戲劇的前進，以滑稽的形式揭露了社會的黑暗，其藝術成果令後人仰之彌高。
《莫裡哀喜劇全集》收錄了李健吾譯莫裡哀的喜劇共27部，包括代表作《可笑的女纔子》《太太學堂》《達爾杜弗或者騙子》《吝嗇鬼》《憤世嫉俗》等，另有譯者序、原版序、作家年表、同時代著名作家評論等重要參考資料。

莫裡哀（1622—1673）
原名約翰-巴狄斯特•波克蘭，法國現實主義喜劇的偉大創始人。法國人用“無法模仿的莫裡哀”來評價他。
他的喜劇向後人提供了當時的風俗人情，向同代人提出了各種嚴肅的社會問題。他又是法國唯物主義喜劇的人，以滑稽突梯的形式揭露封建、宗教與一切虛假事物的真面目。
莫裡哀不僅是一位傑出的劇作家、一位出眾的導演、一位成就極高的優秀演員，他還培養了一代群星燦爛的表演藝術家。他是法國戲劇歷史上貢獻卓越的戲劇家，也是整個歐洲戲劇事業發展的推動者。

莫裡哀是法國現實主義喜劇的偉大創始人。他的喜劇向後人提供了當時的風俗人情，向同代人提出了各種嚴肅的社會問題。這裡說“現實主義”，因為這能說明他的戰鬥精神。他又是法國唯物主義喜劇的人，他以滑稽突梯的形式揭露封建、宗教與一切虛假事物的反動面目。他不賣弄技巧，故作玄虛，而能使喜劇在逗笑中負起教育觀眾的任務。

莫裡哀（Molière）是他參加劇團以後用的藝名。他的真名姓是約翰巴狄斯特·波克蘭（JeanBaptiste Poquelin）。他在家庭中是長子，一六二二年一月十五日受洗禮，可能就是這一天生的。他的父親約翰·波克蘭是一個生意興隆的掛毯商。外祖父克勒塞（Cresse）也是掛毯商。兩家很可能有作坊。父親還是宮廷陳設商。這是一種小貴人身份，有機會接近國王。宮廷陳設商一共有八名，每兩名跟隨國王一季，國王去什麼地方，他們就先行一步，布置他的行宮。父親對長子期望殷切，在莫裡哀十五歲上，就給他取得了繼承權。據說一六四二年，莫裡哀曾經為路易十三去過南方的納爾榜（Narbonne）布置行宮。

他十歲喪母，外祖父疼他，經常帶他去玩新橋。新橋類似舊北京的天橋。當時有一個人叫達巴欒（Tabarin），幫一個江湖郎中叫賣，說俏皮話，演小鬧劇，轟動巴黎，小市民很愛聽他逗哏。那時正式劇場隻有一個布爾高涅（Bourgogne）府，平時演悲劇和悲喜劇，也演鬧劇。祖孫兩個也常到劇場看戲。臨到莫裡哀上學前後，達巴欒和名丑先後死去，鬧劇也就隻在外省還有。

一六三五年，他進貴族學校克萊孟（Clemont）的期間，法國文壇出了一件大事，在首相黎希留推動下，成立了法蘭西學院。院士逐漸增加到四十人，成為文化人的國家榮譽。文藝理論家布瓦洛（Boileau）當了院士，據說他私下裡勸說莫裡哀放棄演丑角這個行當，莫裡哀謝絕了他的好意。後來莫裡哀去世後，據說路易十四有一天曾問布瓦洛，誰給他統治期間帶來zuida的文學光榮?布瓦洛回答：“陛下，是莫裡哀。”不過莫裡哀非學院的院士，後來學院在大廳為他立了一尊石像，下面寫著這樣自我調侃的話： 

“他的光榮什麼也不少，我們的光榮少了他。”

黎希留成立學院，是和他統一法蘭西的雄心分不開的。他希望用三一律來束縛戲劇家的頭腦。莫裡哀後來寫喜劇雖然沒有受到什麼妨礙，也不能說一點沒有受到影響。